人生就跟爬山一样，刚开始爬的时候，路特别顺畅，也没啥斜坡，轻轻松松就能大步向前了。可是，越走，我们会感觉到越不轻松。
身上的包袱，会随着年岁的增长，而愈发变得沉重起来。那走在山路上的我们，就会希望“转机”快点出现，前路快点变得顺畅。
只不过，生活并没有“如愿以偿”一说，一切都跟“事与愿违”有关。所谓“人生不如意事十之八九”就是这个道理。
在咬紧牙关熬下去的过程中，我们坚持到了50岁。那一刻，我们走到了山腰。往后一看，那是万丈深渊。而往前一看，那是高不见顶的山峰。
人们就会思考，自己该如何选择呢？退，那是不可能的。而继续走下去，未来又特别迷茫。因此，就会有一部分人在50岁前后几年，蹉跎了时光，也走了弯路。
对于中年人，有一位作家这么写道：“普通人除了一直走下去，其实别无他法。”
继续走下去的70后，如果在踏入50岁后遇到这些信号，说明他们的好报会不期而至。
一、丢掉没必要的包袱，轻装前行。
人之包袱，如果不及时清空，那它就像一个垃圾袋，越装垃圾越多。而一直扛在身上的我们，终究只能“负重前行”。
生活，本来就如此艰难了，还让不必要的人与事儿烦扰着自己，这不就等于在自己的伤口上撒盐吗？
真正有智慧的70后，会及时发现自己的过错，并加以改正，逐渐地把不必要的烂人烂事丢弃。包袱轻松了，那前路就很好走了。
当然，“丢弃”这两个字，听起来简单，可做起来特别难。因为人这种生物有个特点，那就是习惯于拥有，习惯于得到，而不习惯于舍弃。
哪怕让他们割舍一段关系，他们都做不到，又怎么可能真正“轻装前行”呢？
其实，这就是人与人之间的差距。命运，总会眷顾那些轻装前行的自救者，而让犹犹豫豫的人站在原地，裹足不前。
二、以退为进，低头发财。
布袋和尚有诗云：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。”
一个农夫，低头在田地当中插秧苗，那他才会清楚地看到水田所照映的“天”。他一边往后退，插的秧苗越来越多。也许，这就是以退为进的“道”。
我们的人生，就是这片田地，而水中的“天”，就是我们的内心。我们的内心怎么想，怎么选择，那我们就能拥有什么样的结果。
选择急躁冒进，结果无外乎撞得头破血流。而选择低头退让，躲避是非，那就无异于“退一步而进两步”，日子会越来越顺畅。
年轻时候的“道”，是前进。而中年之后的“道”，是明面后退，暗中前进。跟韩信的“明修栈道，暗度陈仓”是一样的道理。
不让别人知道我们做了什么事儿，那我们才能更好地闷声发财，于隐忍中成就非凡。
三、为人三不斗，内心便安宁。
曾国藩在人到中年的时候，说过这么一番话：“毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。”
年轻的时候，曾国藩是一个比较喜欢“争强斗胜”的人。在那时候的他看来，唯有斗来斗去，才能得到自己所想要的东西，以及赢得面子。
后来，他在官场中吃了无数的亏，哪怕在练湘军的时候，也因为性子冲动，惹来了小人的阻碍。回家奔丧后，他痛定思痛，才改变了自己的做人态度。
名声，千万不要跟君子争。君子，是我们所要拉拢的对象。一些毫无意义的虚名浮利，让给他们就好。也许，我们会在后期得到更多。
利益，千万不要跟小人争。小人，没啥为人处世的原则，会做出让我们意想不到之事儿。既然如此，少跟他们有利益上的争斗，那我们的日子会好过很多。
机巧，千万不要跟天地争。所谓“人有千算，不如天之一算。”我们没必要跟老天争来争去，反而与之妥协，也许老天会有最好的安排。
四、为人处世三七分，适可而止活到老。
这世间有这么一个原则——三七分。我们常说的“三分天意，七分人事”就是这个道理。
其实，这种“三七分”的原则，我们还能运用到生活当中。比如说，如何吃饭，如何运动，如何与人交往，如何过日子，都是适用的。
吃饭的时候，其实吃七分饱就行了，要给自己留三分余地，不然对胃不好；运动的时候，其实锻炼七分就行了，其余的三分要留给肌肉去恢复。
与人交往，最好只付出七分的真心，还要留三分的心用来防备，所谓“防人之心不可无，害人之心不可有”便是如此。
这“三七分”的理念，说到底就是一种“适可而止”的做人智慧。不轻易走极端，不让自己处于边缘之地。要知道，“适中”就是“恰好”。
真正命好的70后，会把“适可而止”的理念牢记心中，安稳到老。
文/舒山有鹿
