我们每个人小时候都可能学过一篇课文《孔融让梨》，四岁的小孔融就知道自己吃小的，将大的梨让给哥哥们吃。这么小的孔融就知道孝亲敬老，懂得尊重，不要自私自利。小孔融可谓是中华传统美德的典范。但是长大后的孔融还是小时候那样的吗？真相是刚好相反。
孔融，字文举。鲁国（今山东曲阜）人。孔融是孔子的第二十世孙。他的七世祖孔霸是汉元帝的老师，官至侍中。父亲孔宙，曾任太山都尉。他少年时便有突出的才能，受到名士李膺的赞许。
孔融出名是在4岁时候，就是大家耳熟能详的孔融让梨的故事让孔融声名鹊起。在孔融13岁时，父亲孔宙去世，孔融悲伤过度，需要人搀扶才能够站起来，乡亲父老成都称赞孔融的孝行。
16岁那年，名士张俭为中常侍侯览所记恨，密令要州郡捉拿张俭。张俭与孔融兄长孔褒是好友，于是逃到孔褒家中，孔褒却不在。当时孔融年仅十六岁，张俭认为孔融年轻，并没有告诉他自己的处境。孔融看见张俭窘迫的样子，对张俭说：“哥哥虽然在外未归，我难道不能为您的东道主吗？”因此留张俭住在自己家。
后来事情泄漏，自国相以下的人，都秘密的压下此事，张俭得以逃脱，孔褒、孔融则被逮捕入狱。但不知他们二人是谁获罪。孔融说：“收容匿藏张俭的是我，有罪归我。”孔褒说：“张俭来找我，不是弟弟的罪过，罪在我，我心甘情愿。”官吏问他们的母亲，母亲说：“年长的人承担家事，罪责在我。”一门都争着赴死，郡县迟疑不能决断，于是向朝廷请示。诏书最后定了孔褒的罪，孔融因此事而闻名天下。
孔融还得到了司徒杨赐征召，深得重用，杨赐还让他明察暗访贪官污吏，光和七年（184 年），河南尹何进迁升大将军，杨赐让他去庆贺。
没想到孔融仅仅因为门客没有及时通报，就负气而去，作为杨赐的人，代表的是杨赐，此举让杨赐和尹何进两人都脸上无光，本来尹何进打算杀了他，但孔融因为孔褒一事名震天下，杀了他恐怕不妥，就提拔孔融，迁任侍御史，但他心高气傲，不愿就职。
后来孔融就被转为虎贲中郎将，他在朝中又激怒董卓，董卓想杀他，但又怕非议，就让人将他调到黄巾军最为猖獗的北海（山东昌乐西）国为相，在北海还流传着一则野史。
孔融到北海后召集士民，聚兵讲武，下发檄文，又亲写书札，与各州郡通声气，共同谋划。因讨伐黄巾军张饶战败，而转保朱虚县。慢慢集结官吏百姓被黄巾所蛊惑的男女四万多人，再设置城邑，设立学校，表显儒术，荐举贤良郑玄、彭璆、邴原等。对待国人，就算只有一点微小的善行，也都以礼对待。国人没有后代及四方游士有去世的，都帮助安葬他们。因颇有政声，被时人称为“孔北海”。
随着袁绍和曹操势力庞大，孔融的幕僚左承祖就劝他归顺其中一方，结果孔融怒而杀之，他自负于才气秉性，不屑跟任何人结交，建安元年（196年）袁谭攻打北海，城外短兵相接，孔融还在城中喝酒作乐。到了晚上才知道被攻陷了，他抛下妻儿一个人乔装逃到了山东。
兵败之将，又临阵脱逃，回归朝廷肯定要担罪，但孔融非但没罪，还升任少府，仗着身后有汉献帝，孔融傲视群臣，常常给曹操写信讽刺他，曹操想禁酒，孔融就建议不要禁酒，久而久之，曹操对他忍无可忍。
建安十三年八月二十九日，曹操终于找到了除掉孔融的理由，孔融一喝酒就口无遮拦，他提出“父母无恩论，认为父母是为了满足情欲才将他们生下的，母亲只是一个装着孩子的瓶子。
当时以孝治国，孔融的这番话无疑是找死，曹操就以“欲图不轨”、“谤讪朝廷”、“不遵超仪”等罪株连孔融全家，他死后，甚至都没有人敢为孔融收尸，一来是怕迁怒曹操，二来是孔融得罪了太多人，没人愿意给他收尸。
孔融以“让梨”、“孝行”出名，最后也因为“孝道”而亡，这也是为什么课本上从来不会提及长大之后的孔融，因为孔融活成了每个人都讨厌的样子。
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