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食素的争议,该怎样看待?

中国历史上出现过两位宋太祖。

一位是大名鼎鼎的北宋开国皇帝赵匡胤,谥曰英武圣文神德皇帝,庙号太祖;另一位是南朝宋第三位皇帝刘义隆,谥号为文,庙号太祖 。

询问食素持斋的,就是这位南朝宋文帝刘义隆。

除了沙门,俗人食素,争论由来已久。

据《高僧传》记载,公元431年的正月,有一位僧人来到建邺。

宋文帝刘义隆见到这位僧人后,曾问他:“弟子常想素食持斋,也不想杀生,但是作为一个皇帝,却只能以身殉物,不获从志。您不远万里来此度化众生,不知有何高见?”

这位僧人说:“做事情的关键在于内心,不必拘于表面形式。陛下以四海为家,万民为子,在朝堂之上能够实施德政仁政,常出嘉言;在朝堂之下,能够刑不夭命,役无劳力。那么,风雨适时,寒暖应节,粮食和农作物都会有好收成,老百姓有吃的,有穿的,生活富足。陛下以这样的方式持斋,是大斋,以这样的方式不杀生,亦是重德。斋还是不斋,难道仅仅在于三餐之时,保全一、两只家禽的性命吗?”

文帝赞叹道:“僧、俗皆有迷滞,或因离道理太远,或因离道理太近罢了。”

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