历史真的很有趣
明朝名将洪承畴的投降颇有戏剧性。
1639年，在松锦大战中，崇祯皇帝派为蓟辽总督，抵御清军入侵。1641年七月，清军和明军在松山展开战斗。皇太极用伏兵，断了明军粮道。明军大乱，被杀者五万余人。洪承畴龟缩在松山城中，进退不能。清军把松山城团团围住。洪承畴内无粮草、外无援军，城破后被抓。
洪承畴被俘后，绝食数日，拒不投降。皇太极让范文程去说服。经过范文程的劝解，洪承畴终于答应投降清朝。
但是，明军溃败之后，向朝廷上报的信息是，洪承畴在松山战死。崇祯皇帝听到洪承畴战死的消息后，哀伤不已，下令祭奠，并撰文褒扬。但是，洪承畴投降清朝的消息不久之后就传到了北京，狠狠地给了崇祯一记耳光，成为一个笑柄。
同样的事情，解放战争时期也发生过。大家还记得，那人是谁吗？
英法联军入侵北京，恭亲王和联军谈判时，龚自珍的儿子竟然帮助外国人当翻译。而且居然在谈判桌上和恭亲王叫板。《孽海花闲话》中记载：“英使（威妥玛）在礼部大堂议和时，龚橙亦列席，百般刁难，恭王（奕訢）大不堪，曰：龚橙世受国恩，奈何为虎象翼耶？龚厉声说：吾父不得官翰林，吾贫至糊口于外人，吾家何受恩之有？恭王瞠目望天，不能语。”
如果从自私自利的角度来看，龚橙的话毫无毛病，找不出任何漏洞。但是，人性的伟大，就在于人能够克制自私自利，为了完成更伟大的目标而牺牲自我。退而求其次，自己的行为不能伤害其他人的利益，这是底线。如果放弃了这个底线，沦为一个精致的利己主义者，那就失去了人性，和畜生无异。
今天，我们一定要警惕精致利己主义者对国家、民族利益的损害。防止“龚橙之流”的误导，不要陷入他们的逻辑误区。
有个现象，大清开国后的四位帝王，努尔哈赤、皇太极、福临、康熙，母亲或父亲都死得早。努尔哈赤11岁丧母，皇太极12岁丧母，世祖福临6岁丧父，最惨的康熙皇帝8岁丧父、10岁丧母。但是，这四位帝王是大清历史上最有作为的，他们身体强壮、性格坚毅、子女众多，文治武功都很强。
他们虽然早早失去了父母，但是却培养起坚毅、深沉的性格，他们不但睿智，具有高超的政治能力，而且体格健壮，都是上马能战的武将。正是这四位早早失去母亲或父亲的男人，奠定了大清近300年的基业。
所以，一个人，承受一些苦难，对于磨练意志，是有好处的。
《三朝筹办夷务始末》是清政府官修的对外关系档案资料汇编，共计道光朝八十卷，文庆等编，成书于咸丰六年（1856年）九月；咸丰朝八十卷，贾祯等编，成书于同治六年（1867年）四月；同治朝一百卷，宝鋆等编，成书于光绪六年（1880年）六月。中华书局在1960年整理出版了《筹办夷务始末（道光朝）》，共6册。在1979年整理出版了《筹办夷务始末（咸丰朝）》共8册。在2008年整理出版了《筹办夷务始末（同治朝）》共10册。都附录了详细的索引，便于使用。本书所辑多为原始资料，颇为珍贵，但编纂中有一些缺陷，如所有文件均无标题；对原文时而加以删节，使原文不全，给后人研究史实造成了困难。
范文程这个人，无疑是通晓中国历史的文化人。当李自成灭掉明朝后，他敏锐地捕捉到了机会。他上书多尔衮，提出了一个著名理论：“如秦失其鹿，楚汉逐之，是我非与明朝争，实与流寇争也”。也就是说，现在就像是秦朝末期的局面，秦朝灭亡，楚汉相争。明朝灭亡，大清和以大顺为代表的农民起义军争夺天下。这种情况下，应该立即进兵，夺取中原。他还分析说：“战必胜，攻必取，贼不如我；顺民心，招百姓，我不如贼”。于是，他建议，在战略上改变以往“得城不守”的策略，得一地，守一城，经营一方。同时要一改以往屠戮抢掠的政策，严明军纪，禁止杀戮，收买人心。
这些策略，都是从中国历史的教训中得来的。为何缓和满汉矛盾，范文程还提出，大清得天下，不是得自崇祯，而是得自李自成。大清是为崇祯报仇而来的。
得民心者得天下，满人在这方面做得并不好。入关之后，强行剃发、易服，激起汉人反对，致使全国统一推迟了十余年。一直对汉人防范严密，严禁汉人掌握兵权，拒绝改革，最终被推翻。如果大清保持开放、包容的心态，想必中国的近代史不会是被人蹂躏的结果。
