潑皮无赖赌钱疯，债逼无门自刈宮......可笑如今乱评说:明朝延喘靠斯翁。——《十恶不赦--魏忠贤》
这是一首描述魏忠贤的诗词，大致意思就是记载了他一生的罪状。不过，在诗词的末尾却进行了转折，不少人将明朝在末期之所以能苟延残喘，魏忠贤当居首功。
魏忠贤不是大奸臣吗？为何会有这样一种说法呢？其实，早在崇祯皇帝死得时候，他就意识到了这一点，只不过没有了机会。
与此同时，崇祯皇帝的贴身太监王承恩，在临死之前也说了一句话，从某个角度而言，也算是替魏忠贤“翻了案”。
悔不听哥哥的话
1620年，万历皇帝驾崩，天启皇帝朱由校即位。天启即位之后，非常信任魏忠贤，所以那段时期也被誉为大明王朝最黑暗的事情——阉党专权。
有意思的是，当时魏忠贤在朝廷的权利虽然很大，而且名声也不怎么好，但是大明的江山却非常的稳固，山海关很坚固，国内的民生经济也很好。
可惜的是，天启皇帝不长命，在位七年就去世了，再加上朱由校没有儿子，所以皇帝的位置自然而然就落到了朱由检（朱由校的弟弟）的头上。
临终之时，哥哥告诉弟弟：“魏忠贤精明谨慎，而且对我们也比较忠心，所以有什么事情可以与他商议，他也值得信任。”
奈何，一直以来，朱由检都与东林党人站在同一条战线上，所以他对魏忠贤的痛恨，一点都不比那些人少，恨不得杀之而后快。
因此，在天启皇帝去世之后，崇祯皇帝登基后的第一件事情便是除掉魏忠贤。当时，南方的一些官吏、士子，先后罗列了魏忠贤的十大罪状，随后上交给了崇祯皇帝。
崇祯以此为由将魏忠贤贬到凤阳，可是，君要臣死臣不得不死，在去凤阳的途中，崇祯皇帝又找了一个由头要将魏忠贤抓捕回来正法。
此时，魏忠贤在京城的一位好友偷偷给他传递了消息，得知此事之后，魏忠贤感觉大势已去。一天夜里，他喝了最后一次酒后，便在居住的客栈里上吊自杀了。
听到这个消息后，东林党人内心大喜，崇祯皇帝也仿佛放下了心中的一块石头，准备在不久的将来大干一场，复兴大明王朝。
可是，事与愿违。魏忠贤去世后，大明王朝开始分崩离析，外有后金军队的威胁，而山海关一带守军的战力却不断减弱，内有农民起义军的威胁，却无一支可用之兵。
在内忧外患中，大明王朝又残存了十几年，崇祯皇帝也苦恼了十几年。最终，在崇祯十七年的时候，李自成的农民起义军攻入了北京城，大明王朝灭亡。
当李自成攻入北京城后，崇祯皇帝带着王承恩去了煤山，看了大明山河最后一眼后，在一棵树上上吊自杀了。
临死之时，他似乎想到了哥哥当年的话语，同时也说了一句话：“诸臣误朕也......二百七十七年之天下......皆为奸臣所误......”
另外，崇祯死后，王承恩也随着皇帝去了。值得一提的是，临终前，王承恩也留下了一句肺腑之言：“忠贤若在，时事必不至此......”
其中，“忠贤”说的就是“魏忠贤”。说到这里就非常有意思了，崇祯皇帝视魏忠贤为大奸臣，王承恩却将魏忠贤看得非常重要，这是为何呢？其实，王承恩的话不无道理。
暂累吾民一年，却年年加税
众所周知，大明朝之所以崩溃，主要的原因之一便是出现在财政问题上，而财政问题的核心便是商业税与农业税的角逐。
回看崇祯皇帝的前几任皇帝，当时，大明王朝虽然摇摇欲坠，但是民生经济依然相对稳定。简单来说，百姓还不至于造反，而出现这一现象的原因就是合理征收了商业税。
明朝末年，虽然国家对外实行闭关锁国的政策，但是内部的商业经济依然非常发达，尤其是南方的商品经济已经彻底发展了起来。
张居正担任丞相时，实行的“一条鞭”法便合理征收了商业税，所以即使万历皇帝几十年不上朝，大明朝也很稳定。
奈何，崇祯皇帝即位之后，在东林党人的唆使下，他废除了对南方商品经济的商业税，还美其名曰：“不与民争利”。
然而，一个国家要发展、要强大，必须要有财政的支撑。那么，这些财政的支出从哪里来呢，唯一的答案便是农业税。
明朝时期，有一个制度：“士大夫不需要纳税”，在这样的情况下，很多百姓的土地都挂靠在士大夫的名下，简单来说就是被变相吞并，真正在老百姓手中的土地已经不多了。
地少了，税收便少了，所以为了国家财政，崇祯皇帝不得不向老百姓征收“重税”，美其名曰：“暂累吾民一年”。
崇祯的想法是好的，但是他却不是这么做的，回看崇祯执政的那十七年间，他几乎是年年加税，老百姓的生活一年不如一年。
没有钱的支撑，山海关守军的战力自然是一年不如一年；向老百姓征重税，老百姓活不下去了，自然会不断其一。
就这样，大明朝陷入了恶性循环中，最终消失在历史的长河中。不过，魏忠贤在世的时候，却很好地解决了这个问题。
魏忠贤的不拘一格
魏忠贤从小家里就穷，长大后更是迷上了赌博、混迹街头，在资不抵债后，他自己阉割了自己，进入了皇宫当太监。
魏忠贤成为至高的掌权人，虽然离不开朱由校的乳母，但也有他自己的一步步努力。可以说，魏忠贤是一步步爬上来的，见惯了权力场中的黑暗。
因此，魏忠贤身上有一个很好的优点，那就是“不按常理出牌”，而这样一个性格，曾多次解决明朝的危机。
有一次，明朝的边关告急，可是手中却没有可用之兵。当时，很多人都没有办法，魏忠贤等人却提出向藩属国借兵。
听到这个建议后，很多人表示反对，这群人认为：“我们是天朝上国，怎么可以向下面的人借兵呢，这不是有辱天朝尊严吗？”
魏忠贤却不管那么多，直接建言天启皇帝，皇帝也同意了他的建议。最后，明朝的危机不仅解除了，而且还引进了一大批先进的火器。
在财政问题上，魏忠贤也有自己独到的见解，他也建议皇帝征税，但却不是向百姓征税，而是向南方的商业大户征税。
商业税的征收，保障了明朝的财政，有了钱，明朝的军队就非常有底气。回看天启年间，出现了熊廷弼、袁崇焕等大将，部队的战斗力也非常厉害，几乎是压着后金的军队打。
究其原因，就是因为有了财政的支持，充足的粮饷造就了士兵战力的强大，甚至还有余钱组建了关宁铁骑这样的精锐。
同样是征重税，崇祯征的是老百姓的税，而魏忠贤征收的商人的税，征税群体的不同，也造成了结局的不同。
崇祯得罪了天下百姓，结果被天下百姓推翻，而魏忠贤得罪的是东林党（南方产业大部分是东林党人的），所以他被东林党人一直针对、抹黑着。
可笑的是，1644年，李自成围困北京时，崇祯向大臣们借钱，他所保护的这群文臣宛若铁公鸡一毛不拔。
李自成攻入北京城后，东林党遭到了他的惩罚，并且搜刮出了7000多万两的白银。如果这些钱，用在明朝的部队中，大明朝、崇祯又何至于此呢？
从诸多的方面来看，崇祯皇帝说“诸臣误国”，王承恩说“忠贤在，何至于此”，也是两句大实话。
总的来说，虽然魏忠贤作恶多端，顺我者昌，逆我者亡，弄得大明天下乌烟瘴气。可是，在他执政期间，最起码重用袁崇焕，重创了努尔哈赤和皇太极，并改善了大明王朝的税收。
不过，历史毕竟是儒家学者来写的，所以魏忠贤在历史上的名声自然不会太好。大太监九千岁魏忠贤，强行罗织罪名，迫害正人君子，十恶不赦。
而对于老百姓而言，能让他们过上好日子便是忠臣，不能让他们过上好日子，便是天下人眼里的罪人。
正如《三国》中所说的那样：历史长河犹如长江东逝的江水，而浪花可以淘尽一切污泥浊水，可能有人咀骂，亦或者有人赞扬，只不过是是非功过任人评说罢了......
