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人生如棋:遇事不急,遇人不怒,遇变不惑

有人说,人生的棋局,就是人与命运的对弈,我们可以败一阵子,但绝不能输一辈子。想要在棋局中走好每一步,最终获得胜利,离不开我们的精心筹谋。

说到筹谋,自然绕不开《孙子兵法》这本书。

《孙子兵法》是中国传统兵学奠基之作,被誉为“世界古代第一兵书”。其思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,不仅是政治家、军事家的兵法宝典,也是我们普通人的“成功学教科书”

若要在人生的棋局中棋高一着,我们不妨看看《孙子兵法》中的处世智慧。

孙武|中华书局

遇事不急

《孙子兵法》中说:“胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。”

那些得胜的军队之所以能胜利,是因为他们往往事先精心谋划,有了胜利的把握,然后才与敌人交战。

所谓“谋定而后动”,你越是着急,反而越成不了事。

清代文人周容在他的《春涵堂集》里记录了这样一个故事:

顺治七年冬天,周容想从附近的小港乘船进入镇海县城,他吩咐书童捆扎了一大沓书跟随着。

这时,太阳已经落山,望望县城还有约莫两里路。他便问那摆渡人:“南门关门之前来得及赶到吗?”

摆渡人仔细打量了周容身边的小书童,回答说:“慢慢地走,城门也许还会开着,如果急忙赶路,恐怕就赶不上了。”

周容听后有些生气,觉得对方是在胡说八道,纯心戏弄人,于是便与书童快步前进。

结果刚到半路,书童不小心摔了一跤,捆扎书籍的绳子断了,书散得满地都是,等到把书理齐捆好,城门已经下了锁。

周容在文章最后自评道:“天下之事以躁急自败!事缓则圆,急难成效。”

与其忙乱中出错,莫不如缓下来做好规划。

遇事不急,给自己一个和缓的心情与环境,往往可以达到事半功倍的效果。

曾国藩说:“日慎一日,以求事之济,一怀焦愤之念,则恐无成耳。”

虽说快是效率,但慢才是智慧,从古到今,那些真正厉害的人,从来都是镇定自若,不急不躁。

长长的路,我们要慢慢走,切不可因着急赶路,而行差踏错,悔之无及。

遇人不怒

“怒”字拆开就是“奴心”,人愤怒时,心就被奴役了。

所以,《孙子兵法》中说:“主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。”

因为愤怒可以使人丧失理性的判断能力,继而做出不明智的行为。

春秋时期,齐景公有一匹心爱的马,交给养马的官吏看养,并嘱咐他要好好照料这匹马。结果有一天,马突然病死了,养马人也不知道是何原因。

齐景公得知后很生气,派人要将养马者肢解处死。

大臣们见君王暴怒,一时不知如何是好。这时,国相晏子站了出来,示意侍卫暂且住手,自己向齐景公问道:“君上,肢解人也须有个方法步骤,但不知古圣尧舜肢解人,是先从哪儿下手的啊?”

恼怒中的景公一听,大吃一惊,想那尧舜都是一代圣王,爱民如子,哪会肢解人?自己这样做,怕与圣贤背道而驰,反与桀纣暴君为伍了。

景公内心有些惭愧,便顺口说道:“从寡人开始。”

后来虽收回肢解的命令,可景公余怒未消,下令说:“免去肢解,将他交付牢狱,处以死刑吧。”

晏子听了,并没有再阻止,只是接着向景公问道:“君王,这人真是罪大莫及,只可惜他还不知道为什么要被处死,恐怕会死不瞑目。不如让微臣替君王将他的罪状一一说明,也叫他死个明白,您觉得可以吗?”

齐景公一听,觉得晏子的话不错,便答应了。

晏子上前,当着众臣之面,开始数落起养马人来:“你知不知道,你犯有三条大罪:

第一条,君王让你养马,结果马暴毙死了,等于你杀了马,应当判你死刑;

第二条,死的马是君王最爱的马,应当判处死刑;

第三条,君王因为一匹马就杀人,让百姓听说此事,必定会埋怨我君爱马胜于爱人。

诸侯听说此事,必定会轻视我们国家。但是追究原因,只是由于你把君王的马养死了,最后竟让百姓生怨,诸国不齿,更应当判处死刑。

齐景公听后,不禁惊出一身冷汗,这哪一条都不足判养马者死刑啊!

自己不应该意气用事,生怒无道,不由喟然长叹:“先生您就放了他吧!无论如何,也不能因此伤了我的仁德啊!”

《菜根谭》有言:“性躁心粗者一事无成,心和气平者百福自集。”

易怒除了让自己的情绪变差之外,往往还让问题变得更糟糕。

人生在世,惟有脾气好,凡事才都会好。

遇变不惑

《孙子兵法》里说:“虚则实之,实则虚之。”

对待事物,我们不能被其表象所迷惑,而是要抓住其本质,问题才能迎刃而解。

曹操在乱世之初并不是一股强大的势力,但是他却在那乱局中,将自己手中的牌打得越来越好。

当时董卓旧部李傕、郭汜二人发生内讧,汉献帝趁机出逃,下诏各路人马勤王。

然而各路诸侯对这个傀儡皇帝并不感兴趣,都认为他是一个“烫手山芋”。

袁绍多次拒绝谋士“挟天子令诸侯”的建议,袁术则自己做着皇帝梦,刘表更是“两耳不闻窗外事,一心只享荆襄福”……

面对这山河破碎、天子出逃的大变局,有实力的不屑一顾,没实力的望洋兴叹,大家都在各忙各的,只有曹操抓住了这个千载难逢的机遇。

他力排众议,坚持出兵西进,迎接汉献帝。

虽然汉献帝是个傀儡,但他依旧是名义上的皇帝,天下之共主。曹操此举不仅可以“奉天子以令不臣”,还能为当时的亲汉派树立一个信仰,从而促成亲汉派与自己的合作。

有了天子在手,曹操便以正统自居,借着汉天子的名义东征西讨,很快平定北方,奠定大业。

《大学》有言:“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”

真真假假,虚虚实实,世事变化无常,而思维上的通透与闭塞,决定了物质上的富足与匮乏。

真正厉害的人,懂得向内深化思维,向外打开认知,于变局中培养洞穿事物本质的能力。

《孙子兵法》说的不仅是争战之道,亦是处世之道。

在人生这盘棋中,与我们对弈的不是别人,正是无形的命运。

棋局里的一招一式都是智慧流露,举棋落子之间,便是人生百态。

人行天地间,你的每一步都作数。

惟有遇事不急,遇人不怒,遇变不惑,才能使自己的人生完美收官。

作者不雨亦潇潇,说书的侠客,仗剑的书生。

主播| 佳音,十点读书签约主播。

图片| 视觉中国、网络(如有侵权,请联系删除)

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