公元207年，曹操特意派人到南匈奴左贤王处，用金银珠宝赎回当时有名的才女蔡文姬，把她带回中原地区。
从被南匈奴劫持，到被赎回中原，蔡文姬已经在南匈奴度过了漫长的十二年时间。在此期间，孤身在塞外的悲凄、对故乡的怀念、饱受欺凌的苦楚等种种情感，都被记述在她的两首《悲愤诗》中。
蔡文姬虽然颇有才名，但是在那个时代，被匈奴人掳掠而走的汉族女子何止她一个，为什么曹操会对她特别看重，单单用重金把她赎回来呢？
蔡文姬的影视形象
说起来，这和蔡文姬的父亲，东汉名士蔡邕有直接关系。
一、蔡邕在当时有多大名气
在三国纷争的乱世，能够上场做主角的，似乎只有手握重兵、号令天下的英雄或者枭雄一类的人物，比如董卓，比如曹操、刘备之流，这些带有主角光环的人物每一个上场之时都有将士前呼后拥，威风赫赫。他们争相上位，彼此厮杀，恨不得为了争夺控制权动用手上所有的资源。
和这些雄霸一方的主角相比，蔡邕的确没有什么耀眼光环，他简直太渺小、太渺小了，小得几乎没有力量去推动那个时代巨大的车轮。
但是他却用他的笔记录下了那个时代，他是一个时代伟大的记录者。
在范晔的《后汉书》问世以前，有一部《东观汉记》流传很广，这部书记载了东汉从光武帝到汉灵帝时期的历史，蔡邕就是其中重要的一位编纂者，只不过他后来因为犯事被流放，所以没能编撰完成。
影视形象
除了史学成就之外，蔡邕还擅长辞赋，他是汉代最后一位辞赋大家，他的辞赋很贴近生活，具备极强的艺术感染力。
公元175年，蔡邕和光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾等人，向汉灵帝奏请校定《六经》的文字，汉灵帝准奏。校定完成之后，蔡邕亲自用红笔将文字写在石碑上，刻好后立在太学的门口，成为后来儒生校定六经的标准。
这就是我国第一部石经“熹平石经”。
因为名声太大，蔡邕也为自己惹来了一个大麻烦。
二、董卓的看重
蔡邕的才学为当世所看重，也惊动了当时的一位枭雄—董卓。
董卓掌权以后，听说蔡邕很有学问，于是就特地征召他为官。
蔡邕并不热衷于功名，在被董卓征召之前，因为朝政混乱不堪、个人性格耿直、再加上宦官构陷等多方面原因，他已经在吴地隐居了12年时间。
对于董卓的征召，蔡邕以有病为名推辞不去，可是没想到一下子惹恼了董卓。
董卓的影视形象
董卓显然并不是蔡邕平时交往最多的文人墨客之流，他说话行事根本不讲究什么礼仪规矩。知道蔡邕拒绝自己的征召之后，董卓忍不住破口大骂：“我现在的权力完全可以灭人三族，蔡邕就算是再骄横傲慢，我想灭他还不是一眨眼的事！”
《后汉书·蔡邕列传》的原文是：“我力能族人，蔡邕遂偃蹇者，不旋踵矣。”
紧接着，董卓再次派人去紧急征召蔡邕。蔡邕没办法，只好应命前去，他先是被任命为代理祭酒，后来历任侍御史、尚书等职，董卓十分敬重他。
汉献帝迁都长安以后，蔡邕被封为高阳乡侯。
虽然蔡邕因为董卓的征召而入朝为官，但是蔡邕对董卓并没有曲意逢迎，而是常常寻找机会劝说董卓，想让他按规矩办事，不要为非作歹。
三、力劝不听
公元191年六月，有地震发生，当时人们喜欢把这类灾难与人为因素联系起来，董卓也不例外，他知道蔡邕知识广博，于是就问蔡邕这是怎么回事。
蔡邕果然有一套自己的说辞，他回答道：“地动者，阴盛侵阳，臣下逾制所致也。前春郊天，公奉引车驾，乘金华青盖，爪画两轓，远近以为非宜。”
蔡邕回答的大意是：之所以地震，是因为阴盛侵阳，往往是臣下逾制造成的。上次春天郊祀的时候，您坐的车驾是金华青盖，这是皇室才能用的规格，臣子用是非常不合适的。
董卓听了蔡邕这番话之后，于是改成适合自己级别的皂盖车。
虽然关于用车的事董卓听取了蔡邕的意见，但是，董卓一向刚愎自用，并不是蔡邕每次讲话他都能听进去，大多数情况下还是按照自己的本性暴虐骄横，作恶多端。
蔡邕熟读史书，他看到董卓的种种恶行，知道这种行为绝对不会有好下场，他更恨董卓不听自己的劝告，为此十分苦恼。
有一次，蔡邕对堂弟蔡谷诉苦说道：“董公性格刚烈，经常做坏事，像他这样终究是不能成事的。我想投奔到兖州去，但是路途遥远，我想先在山东躲一躲，你看怎么样？”
曹操的影视形象
蔡谷劝说道：“哥哥您的相貌不同于常人，每次在路上行走都会引来行人观看，像您这样的人怎么可能躲起来不被人发现呢？”
蔡邕听堂弟这么说，只好打消了这个念头。
至于蔡邕的相貌到底不同于常人到了什么程度，是帅得不同寻常，还是丑得不同寻常呢，这一点史书上并没有特别记载。
事情正像蔡邕猜想的那样，董卓的飞扬跋扈果然没能持续很长时间。
四、性情中人
公元192年，在司徒王允的筹划下，董卓被自己的部将吕布和李肃刺杀；随后，皇甫嵩带人尽灭其族。
历史资料可以用轻飘飘的文字记录下这一个个刀光剑影的时刻，但是身处其中的每个人，却无一不是胆战心惊，铭心刻骨。
历代文人几乎都有一个共同特点：分析别人的时候特别清楚其中的大是大非，知道当断则断，不断自乱，但是当自己身处其中的时候，却往往牵肠挂肚，优柔寡断。
蔡邕犯的恰恰就是这个错误：当董卓被除之时，无数将士欢呼万岁、百姓载歌载舞欢庆不已，他却感念董卓对自己的好处，叹息以前董卓听不进自己的意见，所以才导致今天的下场。
这样的态度，如果只是在自己家里表现出来问题还不会太大，但是直爽可爱如蔡邕，偏偏就在司徒王允面前，流露出了这种态度。
王允的影视形象
此时的王允正沉浸在铲奸除恶后的巨大喜悦之中，他当然也希望别人像他一样享受这战斗成果，但是，蔡邕却偏偏是那个不识趣的。
有一天，王允和大臣们坐在一起说起除奸之事，突然看到蔡邕哀伤地长叹一声，看起来既像是同情董卓，又像是十分痛惜。
如此纯粹、激烈的朝政大战怎能容得下这般软绵绵的柔情？于是王允勃然大怒，斥责蔡邕说道：“董卓是国之大贼，他的胡作非为差点儿倾覆汉室！你身为汉臣，理应与我们一起严惩此贼，怎能只念私情而忘大节！今天董卓刚被除掉，你就为他如此伤痛，难道是想和他一起为逆吗？”
义正词严地说完这番话之后，王允马上大义凛然地下令，将蔡邕关押到廷尉处治罪。
蔡邕哪儿会想到这么多？他见自己惹恼王允，于是言辞哀哀地恳求，表示愿意接受“黥首刖足”之类的酷刑，只希望能够保全性命，好能够完成汉史的编撰。
当时的士大夫、蔡邕昔日的同僚都知道蔡邕的为人与才学，纷纷向王允求情，希望能够保全蔡邕的性命。
可惜，此时的王允变得骄横无比，他根本听不进去别人的劝告，反倒更加坚定地认为：即使留下蔡邕这样的文人，对于当世之政也没有丝毫好处，只会像司马迁一样给后世留下一部“谤书”，于是继续将蔡邕关押在狱中。
不久，蔡邕就冤死狱中。
蔡邕可能没想到，正是因为董卓胡作非为导致的天下乱局，才使他的女儿蔡文姬经历了被匈奴人掳走的悲惨遭遇。
他更没想到的是，只和自己有几面之缘的曹操，在平定乱局之后，居然会顾念与自己的情谊，将女儿从千里之外的边塞迎回中原。
（未完待续，欢迎期待）
本文参考：《后汉书·蔡邕列传》、《后汉书·列女传》
