2.箕子见微知著，装疯避祸，明哲保身
箕子是殷商未期贵族、商纣王的叔父，与微子、比千齐名，史称“殷末三贤”。
纣开始制造象牙筷子时,箕子叹息说:“他既然已经制造了象牙筷子，一定还会制造玉杯;制造了玉杯，就一定还想得到远方的奇珍异宝来使用。车马宫室的奢侈华丽从此就要开始了，国家也就要衰落了。”商纣荒淫放纵，箕子屡次进谏他都不听。有人劝箕子说:“可以离他而去了。”箕子说:“做人君的大臣，进谏不被采纳就离开,这是显扬君主的过错去讨人们喜欢，我不忍这样做啊!”
算子见成汤所创六百年江山即将断送在纣王手中，心痛如割，索性割发装，披发佯狂为奴，遂隐而鼓琴以自悲，每日里只管弹唱“箕子操”曲以发泄心中悲愤。纣王见此，以为箕子真疯，遂将他囚禁起来，贬为奴隶。在这商周变易之际，箕子便趁乱逃往箕山(今山西东南部晋城市陵川县棋子山)，过起隐居生活。
箕子这样的做法是非常明智的，可以说是明哲保身。在当时与箕子齐名的比干，就没能和箕子一样懂得收敛自己，太过刚强，坚持主见和正理，结果被商纣王处死。后来由于商纣王的昏庸，商朝变得千疮百孔，乌烟瘴气，直到周武王姬发起兵伐纣，推翻了商纣王，商朝五百多年的历史结束，周朝宣告建立。
在战乱的掩护下，箕子就隐居起来，可能箕子早就知晓了这个结局，所以没有做任何事情。周朝建立后，周武王还特意找到了箕子，请教他治国良方。箕子就和周武王说起了夏朝的明君大禹提出的《洪范九畴》，不仅蕴含了从自然到人的大则，还有治国安民的方法，让周武王十分钦佩，并希望箕子能够出山一同建设周朝。但箕子拒绝了，他身为商朝贵族，表示不愿做周朝的臣子，而周武王对箕子十分尊重，只好无奈离开。
但箕子知道周武王会心有不甘，只要自己一直在这里，就还会再次拜访，所以箕子决定带领着身边的弟子等人渡海向东方而去，到达了今天的朝鲜。箕子在这里可以说是大有作为了，在《三国志·魏书·东夷传》中记载道：“昔箕子既适朝鲜，作八条之教以教之，无门户之闭而民不为盗。”
箕子在商周交替的战乱时节能够很好地隐退，可见其有很高的智慧，细微知著，懂得以最合适的方式应对时事，因此得以名存千古。
后人将不愿背叛自己的良心，但为了自保而装疯卖傻，称为:箕子明夷。
箕子明夷
