中国历史上各朝代的皇帝中，有许多以节俭闻名的皇帝。
如隋朝的隋文帝杨坚、宋朝的宋仁宗赵祯、明朝的崇祯皇帝朱由检、清朝的道光皇帝爱新觉罗·旻宁等。
他们有的是因为自身修养而节俭，有的是因为皇室财政困难或国家财政困难而节俭。
大多数节俭皇帝虽然自身很节俭，也希望节俭的思想深入人心，但并不把这种思想强加给臣子和身边人。
除非是真穷得没钱，如明朝的崇祯皇帝。
也有一位皇帝比较例外，就是隋朝的开国皇帝、隋文帝杨坚，隋朝还算得上富裕，皇室也有钱，可他依旧节俭。
他不但自己节俭，还强烈要求嫔妃、子女以及服侍他的宫人一并节俭，且以此要求官员效仿，《隋书·帝纪一》中记载他：
居处服玩，务存节俭，令行禁止，上下化之。
为此，杨坚以身作则，把自己作为天下人的表率。
登上帝位之初，杨坚就下令各地不准给他进献宠物、器物、食材等奢侈品。
他还释放皇宫中的匠人、乐人，禁止在皇宫里上演杂乐百戏，把宫中的娱乐活动都免了。
有大臣指出皇宫中挂帷幔的钩子是用银子做的，太奢侈，他马上下令更换，并仔细检查皇宫中别的器物，凡是有奢侈嫌疑的，全部毁坏不用。
杨坚还将节俭视为判断一个人好坏的根据之一，特别是对自己的儿子们，异常严格的监督。
杨坚有五个儿子，除次子杨广和幼子杨谅外，包括皇太子杨勇在内的其余儿子们，都因为崇尚奢侈，被杨坚斥责、惩罚过。
杨广之所以没在这方面栽跟头，是因为刻意奉迎父亲杨坚，伪装节俭，并且伪装得相当成功。
幼子杨谅是因为受到杨坚特别溺爱，父母爱幼子，似乎是常态。
杨坚的三子、秦王杨俊因生活奢侈，被杨坚免去所有实权官职，令他闭门思过。
杨俊死在杨坚之前，病死时，杨坚做的第一件事，却是销毁杨俊生前所用的奢侈品，并亲自下令葬礼从简。
杨坚的四子、蜀王杨秀，因为生活奢侈，直接被杨坚废为庶人，一度还有杀掉这个儿子的想法。
杨坚的长子，当了二十年皇太子的杨勇后来被废，生活奢侈也是主要罪名之一。
对儿子们都这样，对官员们的态度更不用说，有官员给他送礼，他一点面子都不给，要么严加斥责，要么公开销毁，以示警告。
如《隋书·帝纪一》中记载的一则事例：
相州刺史豆卢通贡绫文布，命焚之于朝堂。
隋唐时，能当上刺史这类官职的，大多都是贵族出身，贵族都是要面子的，杨坚如此对待一位贵族官员，坚持节俭的态度可见一斑。
杨坚不穿绫罗绸缎，不佩戴金银饰物，多次拒绝群臣建议封禅的上表，认为搞这种礼仪太花钱。
种种关于杨坚节俭的事例很多，不一一类举了，谈谈他为什么这么节俭的原因。
隋朝取代北周，并非是用武力，算是和平交接，杨坚在接受禅让之前，也早已控制朝堂。
北周的财富可以说全部被隋朝无损继承。
没有战乱和破坏，隋朝建立之初，其实不怎么差钱。
那么，杨坚为何还要提倡节俭？
根据我的分析，大概还是跟当时隋朝的政治、军事、财政上的特殊生态有一定关系。
隋唐时期及以前各朝代中，皇室的财富，或者说官方的财富并不是最多的，财富大多集中在掌控着社会经济方方面面的大贵族、大门阀手中。
如晋武帝司马炎就羡慕世家财富比皇室还多，抱怨过皇宫里的饮食还没有世家们家中的饮食丰盛。
国家想要干点事，朝廷钱不够怎么办？皇帝得找臣子募捐，找那些大贵族、大门阀们募捐。
赈灾也好，搞建设也好，甚至包括打仗，都需要他们共同出钱、出粮、出兵。
这样的结果就是，国家的很多事情都受制于这些大家族，隋朝的皇权在相当程度上，也受到了贵族、门阀的制约。
如宋朝有“天子与士大夫共治天下”的说法，而隋朝就是典型的“天子与贵族共治天下”。
甚至于武装力量，朝廷掌控的也不一定有大贵族、大门阀们多。
这一切的根源，就在于财政上的不平衡，国家、皇室不如大贵族、大门阀有钱，各种发展上，朝廷有可能还没有大家族们快。
财政受到制约和压制，办起事来就畏手畏脚，任何时候，经济自主才是最大的底气。
杨坚的节俭，就是基于这种现实原因，他的最终目的是要让朝廷有钱，让皇权能掌控更多的资源，有底气跟制约皇权的贵族们说不。
隋唐以前，能跳出这个圈圈的皇帝很稀少，比如汉武帝，他任用桑弘羊，拼命为国家敛财，任用酷吏，压制不服，为桑弘羊敛财保驾护航。
这才积累了大量财富，有了充足的财政自主权，才有了不受钳制的出击匈奴的底气。
汉武帝积累的财富，大多就是从当时有钱的世家、贵族们身上抠出来的。
也因此，汉武帝的经济政策，在史书上一直遭到诟病。
杨坚不能学汉武帝，他没有汉武帝的条件，他得位不正嘛，也需要贵族们承认和支持。
所以他不能明着去跟大贵族、大门阀争夺资源，不能采取过激的经济政策为朝廷积累财富，他没有汉武帝的底气去激化矛盾。
因此，杨坚只能依靠节俭来积累，他自己节俭，并监督各方一起节俭，就是让全天下一起用节俭的方式来积累朝廷财富。
他改革地方官府的建制，削减官员数量，削减的数量占据原有官员数量的三分之一，节省朝廷在官员俸禄上的支出。
他压缩军队建制，改革府兵制度，促使“兵农合一”，改军户为民户，在节省朝廷军费支出的同时，还增加了朝廷的税收。
他尽量任用能坚持节俭的官员，用这些官员治理地方，减少朝廷不必要的财政消耗。
他以自身为表率，提倡节俭，让相当一部分贵族不得不紧跟他的步伐，大多数百姓自发学习，减少社会财富不必要的损耗。
种种行为，不一而论，都是在尽量不触及大贵族、大门阀的根本利益上，用绝大多数世人认可和接受的方式来实现积累朝廷财富的目的。
杨坚辛辛苦苦的节俭并积累，达成的结果是，“府库盈溢”、“资储遍于天下”，他积攒的钱粮能供应全天下百姓数十年之用。
这么积攒的根本原因，当然不是因为杨坚是守财奴，他积攒的目的，归根结底是为了杨氏皇权有充分掌控朝廷的底气。
特别是像隋朝这种政治生态的王朝，皇权和大贵族、大门阀的矛盾是绝对不可避免的。
杨坚是在为继任人解决大贵族、大门阀制约朝廷、制约皇权的问题而积累。
只不过，他的继任者、隋炀帝杨广，没有利用好杨坚积累的这笔财富。
有了钱的杨广，反而因有了底气，在隋朝建国时间短暂，根基还不是特别稳的情况下，急切的试图把需要几代人解决的问题，自己一代就给解决了。
结果是，隋朝二世而亡，杨坚的辛苦节俭和拼命积累，全都白费了。
