人生如棋,虽然每一步都要走好,但开局几步极为重要,择业定位是开局的第一步,是重要一环。
一定要有智慧的择业定位,让我们来一起看看诸葛亮的择业定位。有人说诸葛亮本无意出山,是刘备的三顾茅庐感动了他,他才答应辅佐刘备,其实并非如此。
虽然诸葛亮在草堂门上也曾书写“淡泊以明志,宁静以致远”,但是淡泊、宁静隐含着志向致远;虽然诸葛亮也曾作歌“南阳有隐居,高眼卧不足”,其实他心里并不平静,他早想入仕,干一番大事,以实现他修身治国平天下的人生价值。
不然,他也绝不会自比为春秋战国时代的名相贤才管仲、乐毅;不然,他也不会密切关注天下大事,从而清醒地判断天下形势作出“隆中对”。
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一、诸葛亮的择业观
正因为诸葛亮有平天下的抱负,所以一定要为自己择一明主,以展现自己的才华。
表面看来,三顾茅庐是刘备热、诸葛亮冷,其实并非如此,只不过刘备热在明处,诸葛亮热在暗处罢了,刘备当然需要诸葛亮,苦苦等待见面的机会,心急如火;诸葛亮也需要刘备,但是要适当地端端架子。
刘备待人宽厚,素讲仁义,有一个极好的“人和”环境,诸葛亮到刘备那里绝对是一个非常不错的去处。首先他无需承担在曹操那里的风险,也不用受到江东环境的影响。
况且刘备当时已走投无路,无基无业,所占弹丸之地又危在旦夕,刘备犹如一位将死的病人。
这自然非常容易激起诸葛亮这位治国“名医”的兴趣,因为只有救活垂死的病人,并且让病人的身体变得健康,这样才能更显出名医回春之妙手。
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诸葛亮能找到一份好工作,首先是因为他持有一个正确的择业观、定位观。他没有选择去追求物质上的待遇。像江东可是鱼米之乡,但是诸葛亮不去。刘表、刘璋、马腾、张鲁这些“中型企业”,诸葛亮也不愿意去,因为这些“企业”病入膏肓,治不好。
刘备那里就是个“小企业”罢了,待遇低,工作劳累,风险大,却偏偏被诸葛亮所钟情。
这自然是因为这个“小企业”一能充分实现诸葛亮的人生价值,二则诸葛亮相信此“小企业”经过治疗后大有前途,三则因诸葛亮有扭亏为盈的“良方”。
诸葛亮的择业观显示了他的深谋远虑。近年来,求职出现了两极分化现象。
有的企业僧多粥少,求职难;有的企业却粥多无人食用。由于国家机关的工作稳定,待遇优越,所以很多人择业时首选国家机关,报考公务员的人数在逐渐增长,从区域而言,更多的人想要往大城市里面挤,往京、沪、广、深飞。
“物以稀为贵”,永远是价值规律不变的法则,暂时待遇差,不等于永远待遇差,事在人为。诸葛亮奋斗几十年,帮刘备打下一片天地,自己也住上了丞相府。
十年寒窗换得学业有成,许多人憧憬未来的光鲜亮丽,贫寒人家的孩子渴望改头换面实在是情理之中。诸葛亮的选择,对于每个人面临抉择时的摇摆都是一个很好的启发。
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二、诸葛亮一气周瑜
赤壁之战后,周瑜和刘备都想取南郡。周瑜临江下寨,刘备也屯兵油江口,诸葛亮先稳住周瑜,声称让周瑜先取,如果东吴取不下城,他们再取。
于是,刘备只在油江口屯扎,按兵不动。周瑜自信弹指间就可得南郡,对刘备屯兵根本不放在心上。
周瑜胸有成竹地率军回攻南郡,以为南郡已无多少曹军守城,取城已成定势。周瑜来到城下,忽见城楼布满旌旗,城楼上一将大声喊道:“都督少罪!吾奉军师将令,已取城了——吾乃常山赵子龙也。”
周瑜大怒,急令吴兵攻城,赵云命守城将士乱箭射下。周瑜攻城不下,于是派甘宁率数千军马取荆州,命凌统带数千军马攻襄阳,等这二城取下后再取南郡。
周瑜正在调兵遣将,忽然探马来报说:“诸葛亮自得了南郡,遂用兵符,星夜诈调荆州守城军马来救,却教张飞袭了荆州。”
此报刚毕,又一探马飞来报说:“诸葛亮教云长袭了襄阳。”周瑜费尽辛苦,一无所获,却让诸葛亮抓住战机,不费大力,一夜之中得了三城,周瑜如何不气。
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诸葛亮一气周瑜,得了南郡、荆州、襄阳三城,一是使用了瞒天过海之计,以按兵不动的假象瞒住了周瑜;二是使用了无中生有之计,以曹仁兵符诳荆襄二城曹军出城,以便乘虚而入;三是使用了趁火打劫之计,趁曹操和孙权两家大军交战的混乱,以逸待劳,坐收渔翁之利。
但是,如果没有抓住时机速战速决,这些计策也无用武之地。军事家孙武曾言:“兵之情主速,乘人之不及。”俗话说:“机不可失,时不再来。”有时候你所遇到的机会是千载难逢的,错过这次机会就没有下一次了。
古代贤明的君王大臣的眼光永远盯着创业、守业、统一、称霸,但他们绝不会贸然出手,而是选择把握好时间。
为了实现霸业,他们可以委曲求全,如卧薪尝胆的勾践;可以隐山隐水,不显露,不当出头鸟,如缓称王的朱元璋;可以割让眼前利益,如割让三郡的诸葛亮;可以使用韬晦之术,假装成庸庸之徒,如三年不鸣的楚庄王。
时机对于人生决策来说是一个非常重要的因素。时机不到,就匆忙行动,此是冒险之举;时机成熟却拖延不决,优势也会变为劣势。把握时机,当机立断,则是胜利之本。
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三、不是天不灭曹,而是孔明不灭曹
常言道:有所失才会有所得。我们只有把应该放弃的坚决果断地放弃,才有可能是最后的赢家,放弃也是一种选择。
在《三国演义》中有一个非常具有争议性的事件,赤壁之战,孙刘联军取得胜利,周瑜、诸葛亮从水陆两路出击,设下十面埋伏。曹操的兵将皆饥饿不堪,焦头烂额者扶策而行。军器旗幡七摇八摆,士气不在。
至此,曹操只有三百名疲惫不堪的兵将,此时正是擒拿曹操的绝好机会。诸葛亮只要想除曹操,十拿九稳。但是,诸葛亮却选择了放弃,“派”关羽把曹操放了。
诸葛亮一生都在努力,同时又都在选择。
首先,他选择明主,选择了刘备;而后,又不断地选择战术,是火攻还是水攻,是兵战还是心战。周瑜死后,他立即选择了冒风险过江,吊唁周郎,但是他的所有选择,最有深谋远虑的一定是这次设计华容道放曹的事。
诸葛亮为什么不灭曹?那是因为灭曹会干扰总策划,妨碍总目标的实现。不仅如此,甚至还危及刘备集团的生存。
诸葛亮的目标是刘、曹、孙三足鼎立,再寻机一统天下。有人认为灭了曹,少了一个最强的对手,刘、孙两分天下,岂不比三分天下更进了一步,何乐而不为呢?其实不然,这只是一个空想。
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如果当时杀掉曹操,曹姓及夏侯氏的人势必会报仇。曹操在其他地还有相当势力。倘若即刻点起二三十万兵马复仇,恐非难事。到那时,因为时过境迁,孙刘联军再难演出草船借箭、苦肉计、连环计、借东风的精彩大戏。可是若放了曹操,刘备正好能利用北方没有战事的这段时间,养精蓄锐,作好充分准备去逐步实现自己的目标。
如果当时杀了曹操,这样孙刘两家便由同盟者变为敌人,这对尚未站稳脚跟的刘备非常不利。诸葛亮选择放曹,但仍派人在华容道截击曹操,就更显高明。
如果明令放曹,刘、关、张和诸将都不会理解,如果不派人在华容道埋伏,又显得失算,不像人们说的那么“神”。
诸葛亮派义薄云天的关羽去华容道,给自己料事如神的形象添加了格外的光彩。诸葛亮选择放弃,充分体现了他为实现总目标,不计较一时得失、深谋远虑的战略思想。
诸葛亮设计放曹的故事其实告诉了我们一个深刻的道理,那就是在人生的征途中,面对挑战和机遇,并非执着者一定能够成功,许多时候,放弃有时候却能走向成功。
刘向《新序》记载,有人送鱼给郑相,郑相不受,左右问他:你不是最爱吃鱼吗?干吗不要?郑相说:“正因为我爱吃鱼,所以不能要这个鱼。要了这个鱼,就因受贿而失去了官禄,以后再也吃不到鱼了。而不要这个鱼,保住了官禄,我可以一辈子食鱼。”原文是“受鱼无禄,无以食”失去的是虚假,可能因此而得到真诚;失去的是近利,可能因此而得到成功;失去的是浅薄,可能因此而得到深刻。该失则失,该舍则舍。良机只有一次。
参考文献:《三国演义》《新序》