4月15日，还能开展一次周末游，再往后因“五一”合并假期，就只能眼望5月13日以及后面了。想想不断走现路有些乏味，此回我便决定去往当阳与荆门。
当阳是湖北省的一个县级市，明代与荆门市同归承天府管辖。三国时期，武圣关羽遭到杀害，头颅被东吴送往洛阳，不料曹阿瞒识破嫁祸奸计而礼葬，留在当阳的身躯埋在了沮河边，自此民间便有“头枕洛阳，身困当阳”这一戏说。
当天出发，我们并没有直往当阳，而是跨过荆岳大桥，先从白螺镇收费站出去，然后沿着G351国道经朱河、上车湾、毛市、分盐四镇奔向易台村，村中有座花子桥红军烈士陵园，里面安葬着鲁易等人。
到达目的地，远远望见陵园形制不大，我们停车进去，唯有纪念碑上徐向前元帅留下的手迹“青史永垂”分外夺目。纪念碑后，一溜排开数座烈士墓，除了鲁易、白竟成（红军团长）、段金凤（女，宣传委员）、谭明宣、张厚玲（司号长）和黄友楷（监利县委书记）六个有名有姓者，其他均因无考而只能以无名烈士合葬。据了解，不大的陵园内竟然长眠着1300多位红军烈士，他们都是当年撤退不能时，被国民党反动军队杀害的。
面对革命先烈，我们庄重三鞠躬，缅怀他们为了祖国的解放事业而英勇奋斗，并默默追思他们的短暂生平。
鲁易是湖南常德市人（祖籍江西抚州），生前担任过黄埔军校政治部副主任，土地革命时期任红三军政治部主任兼红七师政委。有关他的牺牲，一说在新沟嘴激战中弹尽被俘，被何成浚杀害在沔阳县城，时间是1932年10月4日。另一说则是新沟嘴激战中被炮弹击中，送往医院途中死亡，时间是1932年8月31日。
鲁易烈士墓
考虑花子桥红军烈士陵园原来就是红三军医院旧址，此处距离沔阳市区又有百多里路程，因而我们觉得后一种说法真实些。毕竟战争年代若遭敌人杀害，遗体不可能葬到这种偏僻处，何况他的牺牲经过，又有老赤卫队员作证。
不得不说，鲁易作为洪湖苏区肃反委员会的负责人，曾与夏曦一起犯有扩大化错误。不过两人有着本质上的区别，因而鲁易功大于过，可谓瑕不掩瑜。
收回心思，环顾陵园四周，只见左边草地还有不少脸盆大的土堆，上面插有一些吊钱。经询问一位老年村妇，获悉死者也是无名红军，心里顿时痛楚不已。解放都几十年了，英烈还被如此对待，回家后若不投诉当地政府迅速处理好，我们有何脸面去教育学生与后代？自忖为此总爱纠结，便不禁想起无知家姐与我争吵时丢出的“你就是爱结，走到哪里结到哪里！”的话来，也就不禁摇了摇头，真是燕雀安知鸿鹄之志啊！
宁静周老嘴
离开易家台村，沿着德昌路再去周老嘴，缘于想补当年没能参观湘鄂西革命根据地纪念馆这一遗憾。车到镇内，顿感小镇气势不凡，果然还能嗅出一股革命首府味。
与瞿家湾一样，周老嘴曾是洪湖苏区的大本营，可惜大好形势在夏曦近乎疯狂的运作中，被葬送得一干二净。我们难以想象周老嘴陷入国民党手中时，这里曾经遭受过怎样的烧杀？当年红军惨败撤退时，来不及转移的伤员可是全都枪杀在柳关、易台村等地呀。
行走小巷中，除了参观湘鄂西革命根据地纪念馆，我们还查看了一些与之有关的建筑，如我老乡毛简青烈士住所和他主编《红旗日报》时所在的报社旧址等。
一出周老嘴，沿着四湖总干渠疾驰数十公里，到达桑梓湖择一树荫铺桌吃过中饭，没有休息再前行一会，无意看到秋收农庄设有岑参纪念馆时，我们便停车进去光顾。
岑参纪念馆
岑参是我国唐朝时期人物，号称“边塞诗人”，与高适并称“高岑”，至于他是江陵人还是南阳人，因年代过于久远，估计世人已难说清。
在我记忆中，初二时的课本应收有岑参的《白雪歌送武判官归京》，诗中那“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”真是脍炙人口，可谓不朽精华。
入得园中，眼见青草地上塑有诗人形象，隔塘还有一栋青瓦白壁房舍。房舍大门之上，高悬“岑参纪念馆”黑底金字牌匾，无声告诉来人里面布置有诗人的生平事迹。
因为大门紧闭，我们没能进入里面，只得环顾四周后匆匆离去，接下来要去的景点，便是荆州古城内的九老仙都。
多年前，我和妻子曾与家长结伴游玩游过荆州，不过那次未到北门，因而遗漏了九老仙都。
九老仙都三天门
到达内环北路将车停好，凭卡走进景区，这才发现原来是座古道观。作为历史文物形成的景区，现时不再供奉神仙，更没有了专职膜拜的道士，仅有玉皇阁与三天门、紫皇殿矗立在古砖石砌成的基座上。
看那玉皇阁，呈重檐歇山顶结构，三层檐面均用金色琉璃瓦覆盖，灿烂阳光下显得富丽堂皇。玉皇阁内虽然空荡，仍能感觉曾经烟火缭绕，香客不断。
金顶红墙的紫皇殿比之玉皇阁更为大气、幽深，爬满青藤的基座因岁月侵蚀，颇见斑斑沧桑。紫皇殿前，有神兽拱顶的三天门屏护，将个宗教氛围烘托得更加神秘。
除了古老建筑，景区内还有神兽驮负的古字碑，它们都是中华民族灿烂文化的见证，是祖先留给我们不可多得宝贵财富。
神兽残缺，古碑模糊，却难挡游客好奇目光。大家驻足欣赏，自然会心生浓浓爱国感情。
神兽驮碑
出园上车准备离开，并未看到有人收取停车费，原来荆州这边都是半小时内不要钱，只有超时才按每小时三元收取，这比之家乡岳阳而言，无疑亲民亲到了家。
眼见时间充足，原计划次日返程时才去参观的荆州博物馆，此时便有了提前打算，我赶紧通过手机预约，十分钟后就置身馆中。
荆州博物馆是4A景区，以前曾经来过一次，知道藏有一具西汉男性干尸，由于未能看到，心里便想弥补遗憾。这回再来，尽管抱有很大期望值，却清楚仍然难遂心愿，皆因馆区不展览。
古尸没能看到，但我们欣赏到了包括越王四剑、红陶筒形器、青釉荷叶形盖罐在内的馆藏精美文物。那四把青铜宝剑尽管已有二千年之久，依然锋芒毕露，真是天下名剑出越国啊！
越王四剑
四把宝剑的主人若按辈分算，分别是勾践儿子鹿郢、孙子盲姑、重孙州句和四代孙不光，一国一家持有如此之多的利器，也就能够推定越国当时的冶炼水平很高。
除了利剑，馆内还有一柄金灿灿的的吴王光㦸值得一看。同样经历岁月二千年之久，兵器仍然犀利如初，足以说明我国当时的生产力与工艺水平领先世界。
吴王光㦸
周仓坟
离开荆州博物馆，经S271省道过川店、河溶二镇，本想拜谒两河镇上的周仓坟，不期当天因是周末，镇文化馆没有开门，我们便只能隔门相望那座埋有英雄的古冢。
古冢掩映在樟树丛中，前有碑亭庇护英雄神位，一副长联读将起来，顿时令人唏嘘不已。
说起周仓，正史《三国志》、《后汉书》均无记载，但《山西通志》却有描述。他本是黄巾军人物，后来追随关羽横扫千军，闻听武圣被擒身死，据守麦城的周仓便拔剑自刎，由此落了个忠心不二的英名，千多年后被明神宗诰封为“威灵惠勇公”。
忠贞不二一直是中国人津津乐道的上好精神，周仓无论是否真实存在，立坟传世足以说明信仰不能失却。既然如此，我们隔门遥拜便有研学意义。
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