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泸州往事录——揭秘鲜为人知的泸州哥老会袍哥往事

泸州哥老会习惯称为袍哥。虽然现在已经不复存在,但是这是历史上一群比较特殊的群体,今天做这个记录,来探秘一下它的秘闻旧故。

清道光二十六年(1846),永宁人郭永泰在福建渔人处获郑成功《金台山》实录,托凌桐阶略加整理,取名《海底》,作为哥老会开山立堂范本,在永宁(叙永)开“荩忠山”,省内各地会盟达4000多人,是为四川哥老会缘起。

咸丰、同治年间,驻防叙永军营中建有仁字永信公、义字永义公两公口。石达开部旗牌官袁某奉命潜入纳溪组织内应,太平军西征失败后,袁某秘密建立同兴公,继续反清活动。

同期,哥老会由陕西传入泸州。同治六年至七年(1867~ 1868), 合江何师爷响应大足余栋臣反洋教斗争,组织数百人起义,其中不少哥老会成员。

光绪十四年,哥老会进入古蔺,相继盟建平会成会,各仰靠法英教会,持械恶斗。光绪十八年,叙永盟建有平会成会,常在两河、后山堡落窝坝等地械斗,甚至达到一次死50人,伤200余人的恶果。

其劫掳普遍,百姓遭殃,后各借法、英教会势力,公然于厅、县城内械斗,官府无奈,川东道尹张泽也只好采用抚缓和解之策调停。同时,哥老会进人合江,称皮会或大邦,旋迅速蔓延,遍布城乡,仁义礼智信五堂俱全。县城至福宝途中幺店子任家坳,也拥有3个堂口。

光绪二十九年,赵尔丰剿苗沟,撒除古蔺哥老会,查缴各堂口帅印。三年后,势力渐复,建有仁字蔺永亨,义字蔺永贞,及后起的礼字蔺永兴,智字蔺永和,各堂口多至千人,少则数百。

光绪三十一年( 1905),泸州余庆公舵把子佘竞成赴日参加同盟会,孙中山委以西南大都督,嘱之“对会党晓以大义,为种族效命”。

佘竞成返泸州,帮助纳溪建立义字孟兰公,派人邀叙永能集合袍哥数千人的黄方加入同盟会,倡导仁义不分上下,以万国青年会名义合成会、平会为一,创集字公口,使泸州会党仁义扯平,专讲会口,以助革命。同盟会员也多加入会党。

光绪三十三年(1907),策动泸州等地起义,起义失败,牺牲者多为会党。

宣统元年(1909),叙永籍吏、差、兵、弁在古蔺建仁字永信公、义字永义公、营义公,礼字礼宁公,智字方兴公。

宣统三年(1911),同盟会员张仲华等入古蔺,对哥老会相机引导,吸收其加入保路运动古蔺同志会,哥老会重要头领受命分赴德耀、彰德、徐家村、箭竹、香楠等地,组织保路同志军,乡镇哥老会成员多闻讯响应。

叙永会党响应保路运动,官府镇压,同盟会员因势利导,发动各堂口袍哥组织武装力量围城讨伐。西路袍哥首领李级三战死,杨相南等遭杀害。合江以哥老会成员为主的同志会举行起义,围攻县城,其中大河哥老会王维萼支就有数千人, 围城胜利,合江反正。

纳溪、泸县哥老会成员多数参加响应保路运动。民国初,合江哥老会五个堂口,有34个公口,在五堂之上成立总公社,定名符合永总社,在先市、九支一带,成立大成会。

纳溪发展为仁义礼智信五旗,设复兴公、通裕公、万悦公、孟庆公、孟进公、孟兰集义公、全义公、精义公、中和公、惠义公、孟镇公、礼云公、智全公、信齐公15个公口,设五福同总社统之,各公口多则上千人,少者二三百人。尚有集、德、孝等6道会事公口和公社。叙永哥老会有仁义礼方4堂,永信公、永福公、营义公、永义公、礼宁公、智鑫公6道公口,4堂之上设总公口永镇公。

土绅、官宦、军政界和地方头面人物多人仁字,工商界多人义字,商贩及其它劳动者多人礼字、方字。

仁义两堂口城区约有4000人,乡镇约有6000人,礼方两堂口城区约2000人,乡镇更甚。泸县有“大流”“会式”两类堂口,分仁、义、礼、智、信与集、德、寿成、全10个字号,此外,尚有文武会等堂口。

民国5年(1916),叙永福和舵把子文理率成员参加护国讨袁之役,为护国军筹办后勤供给。

民国18年(1929),经刘文彩授意,古蔺成立叙荣乐公口。后有骆国湘建保蔺公,有成员1800余人。

民国时期,哥老会逐渐为反动势力利用,其成员日益复杂,盗、匪、流氓无所不有,以到结伙抢劫、杀人越货、买卖毒品、诈骗、奸淫、放高利贷等无所不为。

纳溪陈之武以袍哥、土匪聚啸川黔通道,打家劫舍,进而攻下泸州,自封道尹。杨春芳以袍哥、土匪身份,当上川军四师、十一师中将师长。

民国25年(1936)后,国民党四川省政府先后制定《惩治哥老会缔盟结社暂行条例》、《惩治哥老会实施条例》、《公务员退出哥老会声明切结》仍无济于事。民国33年,江津匪首孔癞子在合江袍哥大爷王占云庇护下,抢劫“永昌轮”,国民党政府追查再三,孔癞子丢卒保帅,以3个小兄弟替死结案。

民国36年(1947),合江袍哥大爷何隶雍,以袍哥为班底组成名目繁多的社会团体,仅城区达69个,倚势拉票,竞选上国大代表。纳溪仁字旗舵把子苏华璋,利用袍哥当上县参议长,其侄苏仲模竞选上国民大会候补国大代表。

民国37年(1948),杨俊成贩卖枪支弹药到云南换鸦片,被稽查处查获,经纳溪五福通总社舵把子王焕文出面调解,取回枪弹,仍换回鸦片。解放初,哥老会以枪济匪,杀戮革命者,直至纠集武装,为匪暴乱。其罪大恶极者被镇压,哥老会组织遂彻底瓦解。

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