战国时，齐国宰相孟尝君手下有门客三千，其中一个门客竟暗中与孟尝君的老婆好上了。一日东窗事发，大家都提议孟尝君杀了门客，没想到，孟尝君却说：“我要重用这个人！”
孟尝君是战国四公子之一，许多人慕名而来，拜倒在他的门下。而孟尝君也是来者不拒，上至各诸侯国的宾客，下至鸡鸣狗盗乃至犯罪逃亡的人，他都热情接纳。
孟尝君待他的门客很好，宁肯舍弃家业，也要给他们丰厚的待遇。每次他接待门客，都会让屏风后面的侍史记录下谈话内容及门客亲戚的住处。门客一离开，他便派使者到门客亲戚家里问候，因此，门客都认为自己和孟尝君很亲近。
这次，当大伙知道其中有一个门客竟然和孟尝君的老婆私通，都替他感到气愤。
一个门客对孟尝君说：“ 作为您的门客，吃您的，喝您的，竟还勾搭您的老婆，实在是太过分了，应该杀掉此人。”
（《战国策》：为君舍人而与夫人相爱，亦甚不义矣，君其杀之。）
其他门客一听，齐齐应声附和，都认为这个门客该杀。
没想到，孟尝君却摆摆手，异常平静地说：“爱美是人之常情，漂亮姑娘谁都喜欢，这事不要再提了。”
（《战国策》：睹貌而相悦者，人之情也，其错之勿言也。）
此话一出，大家都傻眼了。手下的人和自己的老婆苟合，简直是奇耻大辱，孟尝君身为齐国宰相，竟要忍下这口恶气，就这样将此事轻轻带过吗？
更让大伙想不到的是，孟尝君竟然说要重用这个门客，还给他送了许多金银财宝。
别说是其他门客，连这个与孟尝君私通的门客本人也是万万没想到，可更让他惊喜的还在后头。
一日，孟尝君对这个门客说：“先生跟了我多时，大官没当上，小官你也看不上。卫国国君与我交好，我想送先生马车、鹿皮和束帛，推荐你到卫国国君那里效力。”
门客大喜，拜别孟尝君，到达卫国后，果然受到了重用，《战国策》记载：“于卫甚重。”
几年之后，齐、卫两国发生冲突，卫国国君打算联合其它诸侯国一起攻打齐国。此时，已成为卫国重臣的门客挺身而出，改变了危局。
门客求见卫国国君，一见面便跪倒在地，向国君请罪：“承蒙孟尝君错爱，推荐我到您这里效力。可惜臣不才，实在愧对孟尝君。”卫国国君一听，连忙请门客起身，他的能力，国君看在眼里，否则也不会重用他。
接着，门客又说：“臣听闻齐、卫两国曾经歃血为盟，约定永世交好，不相攻伐。如今大王要发兵，就是背弃了先王的誓言而对不起孟尝君啊。”
卫国国君一听，瞬间脸色微变，心想，这恐怕会被天下指责我不讲道义。见国君神色有些松动，门客凛然道：“臣恳请大王放弃进攻齐国的计划。如果大王能听从臣的劝告便罢，如若不行，我只好死在大王面前了！”
卫国国君大惊失色，没想到门客竟要和自己以命相拼，几经思量，他决定撤回命令。
消息传到齐国，举国欢腾，齐人夸赞孟尝君：“可语善为事矣，转祸为功。”
孟尝君用一顶“绿帽子”，换回门客的以命相拼，也换来齐国免遭一场战祸，底下门客这才理解孟尝君的作为，纷纷对他的用人之道表示佩服。
佛家讲：“菩萨下位不知上位，凡夫自位不知他位。”人往往因为自己身处的位置而存在不同的认识边界， 下位不知上位， 自位不知他位，正如门客不理解孟尝君。表面看，是孟尝君用人不贤，给自己招来了倒霉事，但经过他的一番操作，实际是转祸为福了。
有一位名叫夏侯章的门客，名气很高，孟尝君给他“百人之食”，出入还坐四匹马拉的马车。可这夏侯章不仅不感谢孟尝君，还利用一切机会诋毁他。
有人看不过眼，向孟尝君打小报告。孟尝君非但没有勃然大怒，还让打小报告的人闭嘴，“我有事要请夏侯先生帮忙，别说了，我心里有数。”
后来有一个门客实在想不通，于是登门请教。夏侯章说：“孟尝君虽然地位尊贵，但是毕竟不是诸侯。所以我就用诋毁孟尝君的方式来报答他，使他获得了德高望重的名声。我就是这样豁出去了自己来报答孟尝君（吾以身为孟尝君）。”
夏侯章和孟尝君的这一唱一和，把孟尝君的名气炒了起来，可见孟尝君这“四马百人之食”花得值了。如此看来，孟尝君可谓是使用”名人骂战“战术的鼻祖了。
正是孟尝君不拘一格的用人之道，成就了他的一番名气与事业。当然，后世人对孟尝君也是诽誉参半的。
王安石认为：“孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？”
司马光则说：“今孟尝君之养士也，不恤智愚，不择臧否……上以侮其君，下以蠹其民，是奸人之雄也，”
王安石和司马光虽然政见不同，但对孟尝君的评价却惊人雷同。在他们看来，取士应取贤，德才比智才更重要。
不过，赞赏孟尝君的人也不少，在贾谊看来:“齐有孟尝……明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。”
李宗吾的评论相对比较客观:
“孟尝君一生的成就，说到底就是得益于他善于挂着仁义道德的招牌来网织人才，然后再借助这些人才的力量来实现他的抱负。实际上，越伟大的抱负越需要别人的帮忙，此即唯有善于借梯者才能登高望远。”
你认为孟尝君是怎样的人？
