顺着昨日的思路，再谈谈骂人和被骂。
相对于骂人，被骂者应该属于“受害者”了，而正是这种被动的“被害者”才更能展现出一个人的格局和胸怀。
首先纠正一个给人印象深刻也最出名的骂人事件——诸葛孔明骂死周瑜。
其实，这只是文学描写和演义而已。首先，真实人物周瑜并非《三国演义》中所描写的那样心胸狭隘、嫉贤孔明才干而招致两人针尖对麦芒地相互较劲。实际上，这位江东公瑾周郎，不仅是一等一的容貌俊秀、风流倜谠、弘雅潇洒的大帅哥。更要命的是，他不仅帅，而且还精于音律，民谚“周郎顾曲”说的就是他。是位德才兼备、文武双全、雄姿英发的千古风流人物和盖世英雄，要不然怎么能将国色天香的江北二乔中的小乔娶到手？
其次，周瑜更不是被诸葛亮气死的小气鬼。作为东吴统兵大将，江夏击黄祖、赤壁破曹操，功勋赫赫、名扬天下。可惜年寿不永，在准备攻取益州时病死于巴丘，一代名将，死时才36岁。周瑜大孔明6岁，两人有生之年有没有见过面和交过手都很难说。更不用说，这位盖世英雄会像《三国演义》书中所写那样被诸葛亮骂得吐血而亡了，只是站着蜀汉立场上的作者想借周瑜突出诸葛亮的高大形象罢了。
虽说骂人杀伤力极大，但真正被骂死的案例但历史书还真找不到记述（也许民间可能有）。不然，不是骂人者厉害，能用口舌杀人，本事着实不凡。就是被骂者心胸太过于狭窄，经不住骂，也太过于窝囊。
可见，被骂确实是考验一个人心胸格局的最佳考场，尤其对于那些手握生杀大权的被骂者来说更如此。
同样在《三国演义》中，曹操恐怕是挨骂最多的倒霉蛋。书中曹操被描绘成了一个窃国奸雄，位极人臣，以其当时在朝中说一不二的威势，可以说和皇位只有一步之遥，对于朝中的异己，他想诛杀谁，只是一念之中的事。“宁肯我负天下人，休叫天下人负我”是他的混世原则。为此这位奸雄做过很多令人不齿的事情、也有不少惊天伟业，但在对待被骂这件事上，我着实钦佩这曹阿瞒是位胸怀无人能及的真爷们，不愧为当时能力压群雄的“人中豪杰”。
话说，三国时期出现了很多才子，这些才子有着不一样的风骨，常常以刀笔为武器来陈恶扬善，他们或以文章抨击朝政，或以文章讥讽奸贼，或以文章记述民间疾苦，因而名扬四海。而陈琳就是其中一位，也是颇为出名的一位。
官渡之战前期，陈琳为袁绍写了一篇《为袁绍檄豫州文》，旁征博引，口诛笔伐，历数曹操过失，将之骂得体无完肤，还顺带痛骂了曹家祖宗三代。当时正为偏头痛困扰的曹操，看后毛骨悚然，吓出一身冷汗，头竟然不痛了。
要知道，当时社会崇尚孝道，而曹操正是被举孝廉而入仕的。这样辱骂一位“孝廉”的祖宗是多么恶毒的事。但看到陈琳犀利的文采，大气磅礴，气势如虹，曹操对陈琳的不满立马转换为欣赏，觉得陈琳是一个难得的大才。
官渡之战以袁绍的失败而告终，曹操召见被擒的陈琳，责怪说：“当初你骂我也就算了，怎么连我的祖宗也骂？”陈琳答：“我当时也是被形势所逼，不得已，好比箭在弦上不得不发。”众人都认为陈琳死定了，但曹操却放过了陈琳，非但不杀，反而重用了陈琳，让其担任司空军谋祭酒。
不但不杀撰文骂己的陈琳，连当堂击鼓骂曹的祢衡，曹操也没杀。
有人将其看成是曹操为了收买人心，做做样子。我却不以为然，其实，这是英雄惜英雄的“惺惺相惜”，爱才如同爱财，其心同理。
无论《三国演义》将曹操刻画得多么大奸大恶，但更接近历史真实的《三国志》称其为“治世之能臣，乱世之英雄”并非浪得虚名。相较于当时众多各地割据的诸侯，曹操唯才是举，爱惜人才，麾下人才济济，也不是没有原因的。
从他被咒骂毒骂却宽待并重用骂人者的故事中可以看出，曹操确实有海纳百川的气场、气度、格局和胸怀，这大概就是大智大雄者曹操能成功的原因吧。
无独有偶，还有武则天，在为起兵讨伐武则天的徐敬业写的檄文中，被骆宾王骂得狗血喷头，字字见血、句句要命(而且檄文也确实是在鼓动大家造反要她的命)，从里子到面子一个都不给她留下，什么丑事、烂事，一揭到底，底裤都不剩，毫不留情，甚至到了人格侮辱地步。
在男权社会，作为一个女皇帝，武则天是比较忌讳并痛恨别人骂她的。虽然她属于超常的女人，但毕竟是女人，难免容易小心眼和玻璃心。作为一国之君，一旦被惹，她让你今日死你不会明日生。但是武则天看到骆宾王的檄文，面对如此恶毒的痛骂，反倒被其横溢的文采所吸引。据《新唐书》所载，当读到“一抔之土未干，六尺之孤何托”句时，武则天惊问是谁写的，叹道：“有如此才，而使之沦落不偶，宰相之过也！”
作为曹操、武则天这样生杀予夺大权在握，但面对被骂，却非但不以强势相压，反而能宽怀欣赏之，甚至对骂者重用之。如此之宽博胸怀，实属难能可贵。相对如今，面对不同见解，不说骂了，连说都不行，动辄禁.言或封.杀，使之无生存之地，古胜于今矣，甚至感觉连莽夫吕布都不如。
人家吕布被张飞骂成“三姓家奴”，气不过也骂不过，连“你给我闭嘴”这类狠话都不说(尽管你骂我难听，但我还是要维护你骂我的权利)，策马扬鞭找张飞单挑。也是被骂急眼了，这三国第一猛将吕布也确实不是吹的，虽然笨嘴笨舌骂人不行，但打人干架却是一顶十的狠角色。毒舌张飞骂人入骨，但却不是吕布对手。结果，刘备、关羽结拜三兄弟一起上实行群殴，使出洪荒之力，只打得飞沙走石、昏天黑地……，演出一段“三英战卢布”的精彩好戏。
骂而不服，不服就干，嘴怂人不怂，嘴笨手可不笨。
英雄之所以是英雄，从来都是凭实力说话，而不是靠权势压人。吕布别的方面确实不堪，但这方面一点不失英雄气概，算得上是真心英雄。
吵架骂人不仅能折射出英雄，更能分辨出君子和小人。尤其对那些抗打击、抗侮辱能力极强的有脸没皮的流氓无赖来说，骂人如同拳击手打棉花。
骂人能不能赢，拼的是底线，脸皮厚，骂个够，没羞没臊就是优势。有底线的定输无疑，跟没底线无下限的人对阵，如果你还讲规则讲理讲道德，没开局你就输定了。而更让人头大没辙的是那种死猪不怕开水烫的滚刀肉人物，典型如刘邦。
楚汉相争，霸王项羽与汉王刘邦争夺天下，相互开撕对骂无数次，但身为贵族后代有起码底线的项羽，却每每都败于泼皮无赖起家的刘邦。
最为典型的莫过于项羽以刘邦亲生父亲要挟刘邦投降。以项羽的认知，一个人再狠心也不会不顾亲生父亲的性命。当刘邦回应“我俩是结拜兄弟，我父也是你父，如果你要杀了他做成汤的话，就劳驾你也分一杯羹给我吧”时，霸王彻底崩溃了——这不纯粹一个泼皮无赖嘛！他是彻底低估了对手的下限。以霸王的实力，不怕对手强大，就怕对手无底线。如今，竟然遇到一位要分享亲父肉汤的如此无底线的对手，他还有什么做不出来？这就叫秀才遇到兵有理讲不清啊！霸王顿时感到了手足无措。
面对浑身流氓气、满口无赖话的地痞，具有贵族气质的项羽也确实没辙，这就是有底线的贵族和无下限的流氓的区别——张口就来的无赖话、随手就做的龌龊事对流氓来说没有任何心理负担，而对有贵族血统的项羽来说则是连动都不会动的念头，项羽的失败便成了定数。最终“霸王别姬”的千古绝唱也成了必然。
崇尚成王败寇的中国一贯只看结果而不考虑手段。因此，只要成功了，汉王刘邦奋斗过程所有卑鄙无耻的行为——如“分一杯羹”、逃跑一脚踹下妻儿等等——反成了为了崇高事业而急中生智“不惜一切代价”、“大义灭亲”的经典传颂。自刘邦始，流氓战胜了君子，卑鄙战胜了高尚，贵族被彻底消灭，中国正式进入了弃社会公德于不顾而只无下限自顾自的精致利己的流氓时代。
但民间传颂的却是虽败犹荣的项羽——作为悲剧英雄而千古传颂、代代敬仰。
