夏朝一直是中国历史上一个谜一样的王朝，没有遗迹，没有文字，只存在于周王朝的记载之中，而在发掘的商朝甲骨文中没有一个“夏”字，这个谜一样的王朝来自何方，断代史专家将发掘的二里头遗址附会在夏朝身上，完全在学术上无法站住脚，
夏朝究竟来自何方呢？大禹的先祖就是我们熟悉的黄帝，黄帝是远古时期神话人物天帝的代言人，他的帝都位于现今埃及附近，黄帝也是后世周人的先祖，所以在周朝建立后，他们自认为是黄帝的子孙，并供奉黄帝，
当时在黄帝之世，他们的国力强大，普天之下莫非王土，他带领军队向东拓展领土，和东方文明的九黎族发生激烈的战斗，双方经过数年激战，黄帝联合东方反对九黎族的各路诸侯，打败了他们的领袖蚩尤氏，获得了东方的统治权，蚩尤氏传说中有兄弟81人，实际上就是九黎族联合的81路诸侯，而黄帝驱赶的虎豹熊罴，九天玄女也都是帮助黄帝的部族，动物和神女都是他们的图腾。
在取得了东方的土地后，黄帝封自己的十四个儿子为诸侯，统治这一地区，将这里称为东方诸夏，也就是史记上记载的黄帝二十五子，得姓者十四人，就是获得分封土地的儿子，这也是夏朝的前身雏形。
随着黄帝的病逝，他的长子玄嚣和次子昌意为了帝位发生了争夺战，国家也随之分裂，兄弟二人的战争持续数年，昌意死后，他的儿子颛顼继承父志，最后夺得了帝位，但因为旷日持久的大战，家园故国已经残破不堪，此时又发生了大地震，神话传说中的共工氏头触不周山，天塌一角，地陷东南记述的就是这一情况，颛顼帝选择了向东迁都，重新建立自己的势力范围。
虽然颛顼东迁，但并没有放过他的堂弟们，少昊氏玄嚣的儿子桥及曾和共工共同起兵反抗颛顼，被抓后流放到西海穷桑之地，从这个地名就可以看出这里的环境是极其恶略的，桥及在这里最后困顿而死。
桥及虽然死了，但他的儿子却是位少年英雄，逃出穷桑联络旧部，整顿兵马，在他十五岁时兴兵讨伐颛顼，经过十五年的苦战，这位被后世称为帝喾的君主打败了堂叔颛顼，颛顼帝率领残部北逃，再也没能回到故国，所以颛顼帝的陵寝也出现在大荒北经之中，而没能逃走的颛顼诸子，也被帝喾流放蛮荒之地，并将这些堂弟改为鬼魅之名，传播他们的恶行，颛顼一族就此衰落。从此帝位在玄嚣--桥及--帝喾--帝挚--帝尧--帝朱一脉进行传承，
在帝尧时期，全球气温升高，加之地壳巨变，河流改道向东流淌，天下爆发洪水，共工氏孔壬一族治水四十年毫无功效，被罢黜流放北方，而被驱赶到蜀地的颛顼后裔鲧以善于治水而闻名，得到帝尧的重用，被任命为共工，鲧也因此对帝尧忠心耿耿，他治水九年，初见成效，可是在这时期，虞国崛起，虞国来自东方，是东夷族，不是黄帝的后裔，帝尧畏惧虞国的强大，将两个女儿嫁给虞舜，但仍然无法阻止虞舜攻入尧都，囚帝尧于平阳，
尧帝子朱逃出，继承帝位，联合鲧和其他支持自己的诸侯共同对抗虞舜，结果帝朱战败，被流放丹水，鲧被杀死在羽山，后世传说鲧羽化成仙，纯属是神话故事。鲧被杀，也让他的治水工程停滞，面对滔天洪水，帝舜无奈任命同样来自蜀地的禹继续其事业，至于禹是否是鲧的儿子，还需要考证，“禹”字在甲骨文中的意思就是捉虫的人，蜀地多虫，而且在封闭的大山中，所以大禹被封为崇伯，崇字有高山峻岭之意，在治水过程中更是要驱赶毒蛇猛兽，所以禹应该是他的外号，而大禹的本名则是文命，
大禹虽然统领治水大业，但帝舜对身为外族的禹并不放心，所以治水工程开始时大禹一直受到严密的监督，三过家门而不敢入，是怕自己回家后为整个部族带来灭顶之灾，大禹的隐忍也让他逐渐获取了帝舜的信任，并且在治水过程中，有很多不臣服于虞国的诸侯也被大禹带领的人马灭掉，大禹的势力日益壮大，此时天下诸侯只知大禹而不知帝舜，已经成势的大禹也复制了虞舜消灭帝尧的一幕，将虞国的军队打得大败，帝舜南逃到九嶷山被杀身亡，亲族子女投江而死，帝舜的结局要比尧惨烈的多，
帝舜被杀，大禹建立夏朝，称夏后氏，而随着大禹病逝，禹子启继承帝位，曾经辅佐大禹治水的东夷领袖伯益觉得启威望不足，自己治水有功应当拥有天下，所以起兵要复制帝舜和大禹的称帝之路，可是由于禹的威望和恩泽还在，诸侯还归心与启，伯益战败被杀，但东夷一族终究成为夏朝的心腹之患，
夏启在夺取天下后，开始纵情享乐，夏朝开始走向衰落，他晚年时，众多儿子为了争夺帝位继承权开始了内斗，启的长子太康无宠，而少子观武勇过人几次带兵平定诸侯叛乱，受到启的宠爱，这一幕在以后的中国历史中频频上演，观开始觊觎王位，形成尾大不掉之势，面对儿子的威胁，启将观流放，观趁势作乱，带领手下攻打夏都，经过两年苦战，启杀死了儿子观，但夏朝元气大伤，夏启也在焦虑中病亡，
太康继承王位，夏朝国势更加衰落，东夷有穷国的国君羿趁势崛起，他们轻松攻入夏都，太康在逃亡的路上被杀，启的次子仲康带领族人一路西逃，但最后仲康和儿子相也相继被杀，剩余残部拥立相的儿子少康，但夏朝再也无力打回东方，只能向西发展，最后夏朝的结局如何，因为没有文字记载，就再也没有了消息。而东方的中原腹地则归属了东夷和新崛起的商人。
