与人同者，物必归焉，故受之以《大有》。（序卦传）大有：元亨。 彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。
火天大有，火在天上，正如日照当空，能照万物，外明内刚，即内刚健而外能明事理，处事能够应天顺民，卦图中第五爻阴爻居君位，五阳爻应和，此为柔居尊位，故大有卦为天子之道。君子观象知治天下之道，唯惩恶扬善，顺天命安民众之心。
我们看大有卦的爻辞。
初九：无交害，匪咎，艰则无咎。象曰：大有初九，无交害也。
虽然是大有的身份，但是初爻时还不为人知，处于低调的时候，故交往的人比较少，只要保持刚健的初心不骄纵妄为，就不会有害。当人变得富有了或者有才华，很少不招人嫉妒，更有甚者富这遭贼，文者遭诽。故君子处大有之时当戒盛戒娇，同时生戒心，居安思危，与人交往亦当谨慎，亲君子而远小人。
九二：大车以载，有攸往，无咎。象曰：大车以载，积中不败也。
这一爻没什么好说的，就是实力雄厚，能行远方。
九三：公用亨于天子，小人弗克。象曰：公用亨于天子，小人害也。这一爻讲的是手中有权利的人。比如财政部长，手中有财权，但是不能以权谋私，不能忘了手中的权利是属于国家，属于人民的。故臣子能守臣节，忠顺于国家，慎用手中权利而造福于民众，则无害。反之小人居此位则有害，终受到惩罚。
九四：匪其彭，无咎。象曰：匪其彭，无咎；明辨晰也。
第四爻说的是居君王侧，即使你再有实力也要低调，比如和珅，权倾朝野，富可敌国，那不还是得低调些，把乾隆哄好了，但是别忘了一朝天子一朝臣，还不是被嘉庆办了，所以无论地位多高，始终要保持谦逊的态度，保持正道，才能善终。
六五：厥孚交如，威如；吉。象曰：厥孚交如，信以发志也。威如之吉，易而无备也。
天子居阴位，以诚心待天下，天下亦以诚心待上，然而专事之以柔，容易被怠慢，所以要同时以威，柔中有威，才能使下属顺而不敢怠慢。说归说闹归闹，别拿正事开玩笑。
上九：自天佑之，吉无不利。象曰：大有上吉，自天佑也。
大有虽至极，但始终保持圣明，顺天合道，故能盈满而不溢，此天下真正之大同之时，君至此天自佑之。天下大同的盛世景象很难实现，但是以此为目标我们也能砥砺前行，惩恶扬善，收获美好。
大有卦有一个需要强调的地方，就是要惩恶扬善。处大有之时政治清明，火都在天上亮，坏人无所遁形，没什么好怕的。把坏人的恶行昭示天下，自有明君为百姓做主。此为实现大有盛世的必经之路。
