众所周知，两晋16国时期，五胡残杀汉人百姓，成为我国历史上最为血腥黑暗的时代之一。尤其是羯族人石勒，更是定下了阴险的策略，妄图毁我华夏文明，想不到他的后赵出现继位动荡问题，从而让北方汉文化迎来转机。那么，石勒制定了哪些阴险的策略？他的后赵国继位问题该有多么动荡？在五胡乱华的时代背景下，北方汉文化究竟有没有被阉割斩断的危机？
公元291年，西晋时期发生了为期16年的“八王之乱”，社会动荡不定，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等五胡乘机乱华，
自匈奴号称自己是大汉的外甥，要反晋复汉后，向北经略山西的设想就一直没能实现。
匈奴附属部落的羯族人石勒，也趁势崛起了。石勒从304年到310年六年间，每当石勒的事业刚有起色就被无情的暴打，于是他南渡黄河，四处流窜。到了公元312年，石勒的职业生涯已经跌入谷底，手下们都打算卖镰刀以求苟活了。
这时石勒才听从谋士的建议，开始转变思路。他进军河北，319年建立后赵，并基于世家大族与庶族豪强矛盾尖锐的背景，推行减轻赋税，授田开荒，重排各个家族地位，礼贤文化士人等政策。
羯族作为一个弱小的部落，要想立足中原，当然要有点手段才行。按《后赵国史》一书的统计，在后赵政权中，羯族主要掌控着军事大权，地方长官通常都由汉人担任，总结起来就是羯族出兵，汉人士族出粮，构成一个利益联合体。
双方明面儿上是在合作，背地里也少不了胡搞，石勒担心羯族人数太少，不能制衡汉人豪强，就把六夷杂胡联合起来称为国人，构建起一种新的民族认同来压制汉人。汉人豪强自然也不甘心被制裁，他们纷纷利用自己的影响力，扭转上层的意识形态。
于是石勒选定的继承人，就是喜爱儒学并拥有一半汉人血统的石弘，加上石勒的几个汉人义子也都手握兵权，驻守要地。可以说后赵国内的汉化派也颇为强势，只可惜这帮汉化派内部不团结，出手速度太慢，彼此缺乏联系，在石勒死后爆发的士族汉化派——竭胡守旧派大战中，被竭胡守旧派头子石虎干翻在地。
石虎胜利后，篡夺小弟石弘的皇位，并推行了一系列更为激进的压制汉人豪强政策。他先立佛教为国教，以外邦宗教构建新的民族意识，分化打压华夏原生文明，又把各地的羌、氐、杂胡强制迁徙到河北，提高后赵国核心区域的胡人比例，再提拔与河北豪强有仇敌的乞活军领袖李农，加深汉人将领之间的矛盾。
他还一石二鸟的大兴土木，让汉人豪强能趁机谋求私利，在取悦士族的基础上，加深了汉人百姓与豪强之间的矛盾。
经过七八年的分化打压，汉人豪强已经被折腾得奄奄一息，所以石虎对待汉人百姓就更加严苛，他下令从民丁中五抽三、四抽二作为苦力劳工，或用于战时，或用于营造宫殿。
这批劳工中居然有十几万人死于溺水、野兽等意外事件，他们的生存环境可见一斑。于是各地接连不断地爆发了起义事件。
石虎见状，非但没有收手，反倒是更为暴虐，比如他见天降祥瑞，让百姓出资给每五个士兵配一辆车、两头牛、十匹绢，不然就斩首。民众卖儿鬻女都凑不齐这些军需，于是在树上上吊自尽的人远近相望，石虎活脱脱地把祥瑞变成了厄运。
更令人气愤的是喜好打猎的石虎，大肆兴建猎场，不让百姓伤及禽兽，否则将处以极刑。负责维护猎场的官僚就拿这项特权四处诬陷民众，夺取他们的家产，强占他们的妻女。
这么不要脸的行为，居然还把石虎给搞兴奋了，他下令从民间大量选拔美女，迫使各郡县官员在凑不齐美女的情况下，强行夺取百姓的妻女，十分险恶地把民族矛盾，转化成汉人百姓与地方豪强的阶级矛盾。可以说这一时间段内，华夏北方简直与地狱无异。
这期间，石家要多残暴有多残暴，比如石虎的长子石邃，喜欢将美丽的妻妾装饰打扮起来，然后砍下头颅洗去血迹，放在盘里，与宾客们相互传递观赏。宫内有姿色的宫女，石邃先奸后杀，把她们的肉与牛羊肉煮在一起，与左右之人共同食用。
有时石邃向父亲禀告政务，石虎会生气地说，就这屁大点儿事，你给我汇报干啥？等石邃不禀报政务了，石虎又拿鞭子打他，说，你小子不给我汇报工作，是想干甚？
这下把太子石邃气得想要弑父篡位，可这么重大的事情他居然搞得如同儿戏一般，在众人都被这种言行吓得逃散的情况下，他竟然抱着酒坛子安然入睡了，最后落得全家26人被杀，合葬在一口棺材中，投靠太子党的200多人也因此蒙难。
石虎遇到这种事情本应引以为戒，免得日后国家动荡，他倒好，先是立了二儿子石宣为太子，并给东宫配了10万军队，让大家都觉得石宣继位稳当当。可没过多久，石虎就不停地给四儿子秦公石韬增加权力，把老四的政治地位提得和老二一样，甚至还说当初就不应该立老二，应当立老四。
好家伙，石宣这边光军队就有十万人，大家想想，这得牵扯多少人的利益啊，众人把身家性命都投了进去，这继承人要是就这么草率的换了，太子党们前期付出的投资都打了水漂不算，搞不好核心成员还得因此丧命。
所以不甘心坐以待毙的太子宣，就趁秦公石韬外出游玩的机会，派刺客将其杀害并肢解了尸体。在石韬的追悼会上，石宣不仅没有象征性的哭一下，甚至看到兄弟残破的躯体后还放声大笑起来。
这一反常行为，不由得让石虎怀疑秦公石韬之死是太子石宣所为，于是以杜皇后悲哀过度为由，召石宣入宫。
这就说明了两个问题，一是石宣、石韬应当是同母兄弟，二是太子石宣的羽翼已经丰满，石虎不能随意的制裁，只能骗他入宫，同父同母兄弟自相残杀，这本来就是石虎弱智行为所致。太子翅膀硬了，石虎也应该意识到，如果再废一次太子，将会引发极其严重的后果。
结果你猜怎么着，石虎骗来太子石宣后，把他囚禁起来，用铁环穿透石宣的下巴并上了锁，拿来杀害石韬的刀剑让他舔上面的血。备受折磨的石宣哀嚎之声震动宫殿，后赵宗教领袖佛图澄听闻这一事件，入宫苦口劝石虎：
“太子党人数众多，势力庞大，如果杀了石宣，处理掉他的僚佐，那大家就再也不敢向新的继承人宣誓效忠了。如今太子石宣残杀兄弟固然可恨，但您已经让他吃到苦头了，如果这件事情就到此为止，咱后赵国还能延续福祚。如果杀了石宣，咱的国家就要完喽。”
素有管理学黑洞之称的石虎当然听不进这些劝告，让人拔了石宣的舌头，砍断他的手脚，挖出他的眼睛，刺穿他的肠子，再一把火烧成灰，石虎这还不解气，让人把骨灰撒到各个城门的十字路口当中。
石宣死得这么惨，他的家人自然也不能善终。不过，石宣有一个小儿子，刚刚几岁，是石虎最为心疼的孙子，石虎本来要赦免这个孩子，可群臣居然违抗旨意，要从石天王怀中抢夺过来。当时小孩拽着石虎的衣服大叫大闹，以至于连腰带都拽断了。
大家想一想，群臣为什么敢冒天下之大不韪，违抗后赵国主石虎的命令？还不是因为这个孩子身份不简单，如果这孩子能活着，等他长大以后，能放过屠杀他全家的臣子吗？
所以石虎权衡利弊，只有让大家杀掉石宣之子，又诛杀太子党几百人，贬谪东宫十多万卫士到西北边疆去。
后赵经过两次继承危机，羯族贵族已经不能团结一致，所以国内汉人豪强势头渐盛。出身广平郡坞堡主的张豺，建议石虎立出身匈奴的刘昭仪为皇后，拥石世为太子。
这言论可谓杀机四伏，首先，刘昭仪乃匈奴前赵君主刘曜之女，她对羯族有杀父灭国之仇，而石世这时才十岁，根本没有什么根基可言。立刘氏为皇后，石世为太子，这不是要逼石虎把大权交给仇敌和汉人豪强吗？
石虎也知道这内幕，但这时不放低姿态，国内的汉人豪强势必会高举反对的旗帜。于是他一番自嘲，说自己的内心非常肮脏，要用三斛石灰洗刷内脏才行，还说自己的儿子们都是无赖，一过20岁就要弑父，如今石世年方十岁，就立这小子为太子吧。
到了第二年，石虎不再自称天王，改称皇帝，大赦天下。要说这正是赦免东宫将士的大好机会，可石虎居然不肯赦免他们，直接把东宫禁军给逼反了。
这些军人身强力壮，善于射箭，个个都能以一打十，他们虽然没有武器装备，但抢来老百姓的斧头，再安上几米长的木棍交战，使用起来出神入化，所向披靡。石虎无奈之下，只得让七儿子燕王石斌镇守第二国都襄国，让九儿子彭城王石遵领着羌氐军队前去平乱，这不正中汉人豪强张豺的下怀吗？
彭城王石遵刚一带兵出城平定叛乱，张豺等人就杀死燕王石斌，气死国主石虎夺了大权。
只不过石虎生前还留下一枚暗棋（张举），正当张豺想杀死有乞活军背景的李农时，张举偷偷告密，让李农退守上白牵制张豺，进而使彭城王石遵带领大军返回河北，拿下邺城，重夺政权。
北方汉人豪强好不容易燃起的希望就这样被扑灭了。到了这个时候，如果羯族真的能稳住阵脚，按石勒之前定下的阴险策略，以佛教为依托，继续拉拢六夷杂胡，完善新的民族认同，持续迁徙羌氐诸部到河北，提高胡人在后赵核心地区的占比，重用与河北豪强有矛盾的乞活军，以压制士族，并继续利用人性的漏洞，迫使汉人豪强残害百姓。那么中国北方汉文化确实存在被斩断阉割的危机。
不过挑战与机遇并存，羯胡的残暴行径已经引发汉人士族的强烈反抗，并且后赵在东北、西北的战争中死伤无数，加之继承人危机所带来的影响，只要有一位地位够高的人物能带领大家，反抗羯族，那么后赵国就将走入万劫不复的境地。
这时，汉人冉闵出场了。冉闵是石虎的养孙，冉闵年幼时就果断敏锐，石虎很宠爱他，如同对待自己孙子们一样抚养他。冉闵成年后，骁勇善战，勇力过人，多计谋。
公元349年，石虎去世，太子石世即位。石虎第九子石遵废石世自立为帝。
石遵死后，石虎第三子石鉴即位，任命冉闵为大将军、封武德王。
公元350年，冉闵杀死石鉴后，于南郊僭登帝位，大赦天下囚犯，改年号为永兴，国号大魏。至此，中国北方又回到汉人手中。
