说到“燕墩”，大家可能乍一听并不熟悉，但它当年可是北京城五大“镇物”之一，是北京南中轴延长线周边的代表性文物古迹。为了更好地展示历史文化，燕墩如今与公园融为一体，为居民打造了一处休闲功能与文化特色兼顾的绿色生态空间。今天我们一起走进燕墩公园了解它的前世今生。
新建的燕墩公园（图片来源：北京日报旧京图说）
沿中轴线向南，出永定门不远，在永定门外大街路西铁道南侧，有一处似烽火台的地方，上面立有著名乾隆御碑，这里便是北京城的五大镇物之一燕墩。清代曾有一首竹枝词这样写道：
“沙路迢迢古迹存，石幢卓立号燕墩。大都旧事谁能说，正对当年丽正门。”
关于燕墩的始建原由，史料中记载不多，在清代于敏中等编《钦定日下旧闻考》中有如下记载：
“燕墩在永定门外半里许，官道西，恭立御碑台。恭勒御制《帝都篇》《皇都篇》。其制，砖为方台，高二丈许。北面西偏门一，以石为之。由门历阶而上数十级，至台顶，缭以周垣。碑立正中，形方而长，下刻诸神像，顶刻龙纹，面北恭镌御制《帝都篇》，面南恭镌御制《皇都篇》，均清、汉书。”
而这首竹枝词虽只寥寥四句，却道出这燕墩的诸多故事。
01
燕墩是干嘛用的？
早年间，出了永定门以后是一条由人、马、车走出来的沙土路，下雨满地泥，刮风沙满天，从“沙子口”这个地名就可以想象出那黄沙漫天的情景。明、清时，永定门是重要的出城通道，也是保卫京城的战略要塞，出于战略防御的需要，清政府曾在永定门外安扎了72座营盘，所以当地流传有“永定门外七十二营一挡”之说，而这“一挡”指的就是燕墩，无论从战略至高点或城南镇物的角度来看，燕墩都被看作是人们心理上抵挡外来侵犯的屏障。
1920年至1921年，永定门外关厢，可以看到远处的燕墩。（图片来源：北京日报旧京图说，瑞典 喜龙仁/摄）
20世纪50年代，北京市文物工作队在对全市的衙署、府第、庙宇等文物古迹进行调查统计时，将被圈进永定门外大街31号北京市供销社工业产品公司院内的著名文物古迹——燕墩记录在案。1981至1983年底，全市各区县文物事业管理所，第一次对辖区内的文物古迹进行普查，原崇文区又将燕墩列入重点文物保护范围之内。经北京市政府和市文物事业管理局审核，将燕墩列为北京市著名碑刻之一，于1984年被北京市政府公布为北京市文物保护单位。
02
燕墩最早叫烟墩
燕墩在元、明时期叫“烟墩”，它的起源得归功于元大都的设计者刘秉忠，他是元世祖忽必烈身边的一位奇人，佛、道、儒三教精于一身，尤其对《易经》研究颇深。他将道家的五行学说运用到元大都的建设中，还分别在东、西、南、北、中五位设置镇物以镇金、木、水、火、土，定都城之安危。东是神木厂的金丝楠木镇木，西有大觉寺的大钟镇金，南为永定门外燕墩镇火，北是昆明湖的铜牛镇水，中间则是当时北京城内的最高点景山镇土。燕墩则一直履行着坐镇北京南方的火神祭坛之职。
对于燕墩，最有价值、也最为吸引人的便是那碑体南、北面分别镌刻乾隆十八年(1753年)用汉、满文字对照的两篇碑文——《御制皇都篇》和《御制帝都篇》，碑文皆出自乾隆手笔。燕墩碑文是记述北京幽燕之地的徽记，堪称北京的史记篇。
燕墩公园牌示（图片来源：北京日报）
当然，说到燕墩是老北京的五镇之一，近年来也有不同说法出现，一些专家考证，除了燕墩为元代修建，其他四件镇物至少在乾隆朝之前，应该是不存在的。即便存在，也可能不是上文所提到的五个。
实际上，这五个“镇物”最早组团出现，是出自清代光绪年间李虹若所写的《朝市丛载》。
《朝市丛载》可谓是清末的一本北京旅行指南，全书共八卷，分别记述了品级、衙署、斋戒、忌辰、国朝鼎甲、会馆、庙宇、风俗、路程、风暴、时尚、服用、食品、古迹等内容，涵盖清末北京生活的方方面面，是当时的一本畅销书兼导游词指导书。
书中的古迹部分里收录的前五首竹枝词，正好就是“黄木”（神木厂）、“燕墩”、“大钟寺”、“昆明湖”和“景山”。然而李虹若本人，可并没有说这五个古迹是“镇物”，书中介绍的古迹也远远不止五个。可见镇物之说可能是看过《朝市丛载》者附会而来的。
03
燕墩遗址变身城市公园
北侧是铁路、南侧是永定门外大街，因交通不便，作为北京传统中轴线之南延长线的标志性文物的燕墩遗址一直得不到较好展示，即使住在周边的百姓也很少有人了解。而燕墩公园的建设，开始让人们在公园漫步休闲的同时，有了细品燕墩遗址文物细节、了解历史文化的机会。
该公园建设以挖掘燕墩遗址文化为核心，在保护遗址的基础上，设置文化展示区及讲解古迹文化内容的牌示、雕塑向游人介绍古迹文化；同时景观的改造也结合和尊重遗址文化，打开了不同方向的视线通道。建成后的燕墩公园与西侧一期绿地连接，形成总面积约3.9万平方米的城市休闲公园。公园辐射西革新里社区、管村社区等周边12个社区，为近4万居民提供了休憩、娱乐、健身的舒适空间。
新建的燕墩公园（图片来源：北京日报）
公园的东侧紧邻着燕墩文化遗址。燕墩的台子高约9米左右，台顶正中是一座正方形石坛，坛上立方石碑一座，高约8米。碑下部为束腰须弥座，台座四周各雕花纹五层，分别为云、龙、菩提珠、菩提叶等图案，束腰部分用高浮雕持法精雕出24尊水神像，均袒胸裸足趺坐于海水之上，形态各异，栩栩如生，充分显示出古代工匠精湛的雕刻技艺。
燕墩公园休闲步道（图片来源：北京日报）
休闲功能是公园的一大特色。公园地块狭长，建设将公园甬路与西侧绿地贯通，形成了全长约1.2公里的林下蜿蜒漫步道；利用铁路防护路，设置了与西侧绿地连接、全长约800米的直线漫步道；公园内还设置了林下儿童活动场地、林下健身场地、室外半场篮球场等，弥补了京津城际铁路南侧优质户外活动空间不足的缺欠。
公园步道两旁的路边立着几块指示牌，指示牌上不光标明了园内活动空间的方向和距离，还印着“燕”字小篆和“燕墩”的剪影。对“燕墩”遗址的保护和展示是公园最大特色。公园在遗址南侧、西侧的观赏面设置了休憩广场，使文物建筑与绿化景观交织相融；讲解古迹的牌示雕塑上描述了燕墩文物的建筑特点和历史沿革，使只能远观的文物建筑、碑文可以近距离了解和阅读。
燕墩剪影（图片来源：北京日报）
山石叠置、树木错落、文化气息浓厚，燕墩公园的建设，既传承和展示了北京燕墩文物遗址的历史文化，发挥了绿地的文化载体作用，又给市民提供了一处休闲功能与文化特色兼顾的绿色生态空间。
参考资料
1.北京日报、文明东城、北京晚报、徐徐道来话北京
2.北京古都最南端的标志性建筑——燕墩[J].建筑,2016-01-20.
