日本掠夺的文物
电视剧《古董局中局》第一季，以日本归还其近代掠夺中国的佛头为主线，其源头是日本曾编写了一本名为《中国古董帐》的文物清单，日本政府让日本侵略者按名单来华掠夺。历史上当然没有《中国古董帐》这个名称，但日本有系统地掠夺中国文物这一行为是的的确确存在的。和其他列强只为求财不同，日本掠夺在华文物呈现出有组织、有计划、有民间、有官方四重特性，对中国的伤害最为严重，日本也成为掠夺中国文物最多的国家，在人类文明史上犯下了罄竹难书的罪行。
一、日本对中国文物的喜爱
日本自古以来就崇拜中华文明。近代以前，中国产的物品，日本称之为“唐物”，都是日本统治者才能使用的高级货。比如《源氏物语》中，源氏要偷人，得先给女方写暧昧情书。为了体现对女方的重视，源氏特地求到了一张薰过香、印着蝴蝶花纹的“唐纸”，在唐纸上写上情话。女方一看“唐纸”，心思立马动了三分，再看情意绵绵的情话，就半推半就答应了源氏，然后源氏就成就了好事。唐物的魅力可见一斑。
源氏
日本对华侵略如果要追溯，可以追溯到明代。有侵略就伴有掠夺，就有文物流失，这是一定的。但明嘉靖时期沿海的倭患还只算是日本民间行为，日本统治层还不敢对我天朝亮出獠牙，所以这种民间文物流失，性质虽然同样卑劣，但帐还记不到日本政府身上，直到日本敢公开和中国叫板的1894年。这一年，日本正规军第一次踏上了他们梦寐以求的天朝领土，自此开始了长达半个世纪的国家级文物掠夺工作，日本对华掠夺行为也上升到了国仇的程度。
二、甲午战争，掠夺文物计划的初步形成
到了近代，虽然在政治、军事方面日本超过中国，但和其他西方列强不同，日本文化脱胎于中华文明，近代日本在文化方面仍然是个侏儒，永远是中国文化的小弟。这种对中华文化的崇拜和敬仰，使得近代的日本侵略者尤其注重掠夺中国文化的实体——文物。
1894年，日本文部省少辅九鬼隆一写成了《战时清国宝物收集办法》。这本书就是《古董局中局》中《中国古董帐》的原型，而九鬼隆一堪称近代日本系统思考掠夺中国文物第一人。《战时清国宝物收集办法》是此后日本掠夺中国文物的指南，日本国家级掠夺文物政策初步形成。
日本文部省
其后，日本军部出台了《敌产管理办法》。何为敌产？这不仅是指清军的产业，而是只要日军看上了哪些东西，日军就可以以“敌产”的名义强行接收。《敌产管理办法》规定，士兵可以掠夺，但必须要指挥官在场监督，掠夺的书籍类文物必须上交国家，由国家珍藏，别的金石玉器可以自己留着。甲午战争是日本政府第一次大规模掠夺文物的开始。
日本侵略军
三、八国侵华、日俄战争后的掠夺
至八国联军侵华战争爆发，日本攻入紫禁城，首先抢掠了慈禧的寝宫仪銮殿，获得珍玩无数。之后日军将司令部设立在北海静心斋，以此为圆心，掠夺周边文物。
1904年，日俄战争爆发，日本攻入东北。1905年，日军在旅顺发现了唐代的鸿胪井碑，马上邀请著名学者内藤湖南来华鉴赏。该碑文纠正了外国学者认为渤海国是与唐朝完全对等的独立国家的错误观点，显示了我国领土统一和民族融合。在内藤全权策划下，日军制定了偷运石碑计划，1908年4月，日本海军将鸿胪井碑作为“战利品”送进了日本皇宫。
石碑藏在日皇宫，没有照片，仅能看到石碑发掘处
日俄战争后，日本夺去了“南满”地区，成立了“满铁”会社。以1907年“满铁”附属图书馆成立为标志，日本对东北文物掠夺进入新阶段。该图书馆的任务就是文化侵略、奴化殖民地人民，同时掠夺东北文物。
四、甲午至辛亥革命时日本民间的掠夺
与官方大规模文物掠夺同时进行的，还有日本民间“冒险团”的来华。甲午战争后，日本人也成了一等洋人，取得了超国民待遇，这些来华日本人通过民间渠道或勾结汉奸败类、盗墓贼，以金钱为诱惑，开始进行民间文物的掠夺工作。
日本盗宝者和军阀们
民团掠夺者以大谷光瑞最为臭名昭著。自1902年开始至1914年，大谷组织的“冒险团”到我国西北进行文物掠夺。第一次掠夺开始于1902年，在新疆，时间为4个月，克孜尔的千佛洞、通古斯巴什遗迹、苏巴什遗迹皆遭洗劫。第二次是1908年，地点仍在新疆，时间长达18个月，在唐朝北庭都护府故地，他们发现了以《金丹全传》、《大般若经》为代表的大量唐代珍贵文物；在楼兰遗址，他们掠夺了震惊世界的东晋《李柏文书》，该书以书面文字的方式证明，魏晋两朝仍控制着新疆，证明了新疆自古以来就是中华的领土。第三次就是1911年开始的莫高窟浩劫。在敦煌莫高窟，他们掠夺了大量佛经和文书，甚至敦煌壁画都被他们整块撬下带走。至1914年7月，装满大包小裹的日本人踏上了返日之路。
莫高窟
五、民国初期至七七事变的文物掠夺
这一时期，和甲午战争、八国侵华相比，中日之间的关系较为和平，但也绝不是什么山川异域，风月同天。1914年，日本进攻青岛，借打德军的名义，日军占领了胶州图书馆、德华大学图书馆，将其中的典藏一扫而空。其中大部分书籍被分给了东京大学，至今仍存于东大。1929年，日本杭州领事通过浪人和军方双重施压，强行廉价收购了浙江东海藏书楼里的全部书籍，这些古籍现藏于东大东洋文化研究所。
东京大学
1924年，日本外务省成为了继文部省、军部后日本官方第三个设置专门机构掠夺中国文物的部门。这年日本外务省成立了“对支文化事业部”；1927年日本政府成立了东亚考古学会；1928年，外务省又成立了东方文化学院。这些机构的唯一作用，就是探查抢掠中国文物。
九一八事变后，满铁图书馆就洗劫了张学良帅府的藏书。而日本占领沈阳故宫后，就将沈阳藏《四库全书》1万余册全部掠走。1932年淞沪抗战结束后，日本军部成立了“中支那占领区图书文献接受委员会”，此外日本还成立了日本的摸金校尉，什么“科学调查团”“文物特务”等形形色色的文物掠夺者，如同蚂蚁一样在中华大地四面出击，四处掠夺。
张学良帅府
六、七七事变至抗战胜利
全面抗战爆发后，日军对华掠夺更加肆无忌惮，中华文物如洪水式流失。
南京大屠杀后，日本在南京还进行了文化大洗劫。据参与掠夺的青木实回忆，日本在南京不论书籍一律掠夺，夺不走的就烧毁，古今中外书籍总计880399万册遭到洗劫，被破坏的更是不计其数。此后，日本各大学还公开要求汪伪政府提供各大学指定的文物，以供“研究”之用。
1937年，日本让伪满发布《旧记之统一管理的训令》，要求伪满境内所有文档书籍全部集中到沈阳档案馆登记。但在登记过程中，日本盗运文档达2362779件。
北京大学藏的《俄蒙界线图》被日军强行“借走”，至今下落不明；还有北京人头骨被日本抢掠，也下落不明。不过有说法是，因为裕仁喜爱考古，所以头骨实际被秘密转送入日本皇宫，被日本皇室秘密珍藏。
北京人头骨还原图
文史君说
中华历史上有几次文化浩劫，一次是焚书坑儒，一次是清修《四库全书》，那第三次就是日本对中华文物的掠夺。和欧美不同，欧美掠夺中国文化较为零散，多掠夺真金白银和古董，但日本掠夺则呈现出文化掠夺特性，主要抢掠书籍等文明载体。欲灭其国，必先灭其史，这正是近代日本最可恶的地方。根据《中国甲午以后流入日本之文物目录》来看，自甲午战争至抗战胜利，这半个多世纪里，日本掠夺的各式文物，多达15245件，这些还只是有名字、知道型号和规制的，仅仅是日本掠夺毁坏中华文物的冰山一角。今天的说法是日本共掠夺中华各式文物达360万件之多，其中甲骨文有1.3万片，名画8000余件，日本官方、大学、民间等，仍保存有大量中华文物，文物回国之路仍然漫长。
参考文献
关健文《日本侵华战争对中国图书馆事业的破坏》，《抗日战争研究》1994年03期。
宋文《大谷光瑞与三次中亚探险》，《内蒙古农业大学学报》2010年12期。
李娜：《满铁图书馆的职能及其在东北的侵略活动》，《外国问题研究》2008年03期。
（作者：浩然文史·紫橘）
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