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秦始皇嬴政初登大宝:吕不韦撰写吕氏春秋,竟想与始皇帝分庭抗礼!

剧照:赵姬

此时还在赵国都城的异人,正看着吕不韦送来的歌姬跳舞正入神呢

只见其身姿矫若游龙、舞姿轻盈优美、容貌更如出水芙蓉

原来这名女子史称赵姬,也就是嬴政的母亲。她原是吕不韦的姬妾,此来也是为取悦和取信于异人,说白了就是一种投资。

异人心中非常欢喜,就跟吕不韦提出把此女让与他,吕不韦心中虽有不舍,但是也答应了下来。

此时秦国赵国之间关系变得愈发紧张,两国为了争夺上党郡已经有大战爆发的趋势了

吕不韦眼看这做为“质子”的异人还没能回到秦国呢,心理也是非常焦急。没办法,异人要是被赵国处决了 那他的投入就竹篮打水一场空了。

但是战争的进程并不以他的意志为转移。

公元前260年,两国终于在长平展开了决战。结果是赵国惨败,以割地求和的代价,才暂时阻止了秦军的进攻步伐。

公元前259年,赢政出生。由于出生在赵国,父亲身份特殊,是一名人质,所谓人在屋檐下不得不低头,为了示好赵王所以很长一段时间就叫做赵政。

剧照:少年嬴政

嬴政的出生可并没有什么祥瑞或者雷雨交加,真龙附体的说法,有的只是一个至今还没有解开的谜团,那就是他的身世之谜。

根据《史记》《汉书》和《资治通鉴》的说法,是倾向于吕不韦就是嬴政的父亲这个说法的,这些可都是最权威最接近历史真相的著作。甚至于《汉书》更是直接称呼其为“吕政”。

不过人家老爹都没提出反对意见。虽然嬴政老爹去世的时候,嬴政大概是七八岁左右,但是按照常识理解,大概容貌已经能够看出来,是不是亲生的难道自己心里没数吗?

明代学者汤聘尹为代表的人从生理的角度认为孩子是足月产下的;另外还有一些人认为是吕不韦的阴谋,为的是达到自己长久富贵的目的,才编造的嬴政是自己私生子的。

总之是争论颇多。我认为除非DNA鉴定否则都是推论,只能成为人们的饭后谈资而已。

此时的异人和吕不韦等人可没心情讨论孩子归属权的问题,因为赵国战败,而且还没有按照约定让出城池,秦昭襄王震怒再次起兵伐赵。

赵国大难临头之际,赵王心想那就鱼死网破吧,随即着手处死异人。

异人神色慌张的忙问计于吕不韦,吕不韦其实已经想好对策,只是没想到来得这么快,于是赶紧重金买通防守官兵,二人连夜逃出城外。

由于太过仓促,赵姬母子没有及时转移,幸好她的父亲和其他的富商好友把他们藏起来才躲过这一劫。

此后八年过去

公元前251年秦昭襄王驾崩西去,时年58岁的安国君终于即位,就是秦孝文王了。

封华阳夫人为后,立异人(此时已经改名为“子楚”)为太子

此时秦赵两国关系回暖,在子楚多次要求,吕不韦从中斡旋,赵国此时也不敢硬钢秦国的情况下终于接回赵姬和嬴政

次年,守候王位20年,名义登基一年(为父亲守孝一年),实际只坐了3天王位的秦孝文王也去世了。

太子子楚即位,是为秦庄襄王。尊华阳夫人为太后,生母为夏太后。拜吕不韦为相国,封文信侯。可惜的是,正值壮年30来岁的秦庄襄王即位三年之后也去世了。

秦庄襄王死后,我们的大一统皇帝嬴政终于走上了历史的舞台,当然现在还不能太锋芒毕露,因为此时的他才13岁。

嬴政即位之后,拜吕不韦为相国,称仲父。

这个时候的吕不韦权倾朝野位极人臣而且富甲天下。

大家试想一下,如果你只是个商贩,通过自己的豪赌得到了这一切,门下养了很多的闲人。而且本身没有什么文化,还要处在一个治国安邦平天下的相国位置你会怎么办?

剧照:吕不韦

吕不韦做出了选择,那就是出书!

写吕氏春秋的原因,我想有以下几点。

1. 春秋战国时代,很多公卿贵族都流行供养文人墨客、三教九流等人士;有些人是有真本事的,有些则徒有虚名。如果让他们写文章,可以筛选出一些真正的人才,从而壮大自己的势力。

2. 彼时战国四公子的名头响彻宇内,身为相国的吕不韦怎会甘心。

3. 最重要当然是搞文化工程,为自己青史留名,树立一个圣人的形象。

4. 嬴政即位之后依然是沿袭独尊法家的思想,吕不韦希望这本书能左右朝局,至少是按照自己的政治理念来治理国家,这也算是他的一种政治抱负。

5. 彼时的秦国武力强盛,一统全国之势不可阻挡。但是相对诸国文化很薄弱,如果能造成一种声势达到百家争鸣的程度,对于秦国的政治正统位置是非常有利的。

于是吕不韦开始着手出钱出场地,招募文人名士包吃包住。在至少3000名宾客,花费十年时间,耗费金钱无数之后终于成书。

这本著作的意义还是十分巨大的,至少是先秦绝无仅有;影响也是非常深远的,在全国号称能增减一字者,重金赏赐。全书共有160篇,20余万字。虽然是宾客所写,但主编和监制是吕不韦呀,所以也是很好的体现了他的政治理念和治国方略的。

这本著作的问世使得吕不韦把人生中能达到的理想基本都实现了,无论看得见的身份地位、财富和权力。还是看不见的声望都收入囊中。此时的他已经是功高震主的了

这一切嬴政自然是看在眼里的,不过嬴政是一个很务实的人,他的目标是一扫六合统一全国。所以法家思想是一以贯之的。而吕氏春秋或者说吕不韦的政治理念所提倡的“以道德为标的,以无为为纲纪”是跟嬴政的思想格格不入的。

政见的不合必然导致朝堂博弈的白热化,那么吕不韦能斗得过我们的始皇帝吗?

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