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福建,从何而来

「1192」

福建,虽与浙江相邻,且地缘相亲,连绵一脉,但在2020年之前,我只是去过几次厦门,和一次福鼎和霞浦(宁德下辖),对福建的其它地方几近一无所知。

好在一些改变发生。2020至今连续3年,我自驾去了福建3次,前2次是独自一人:一次福建海滨线,福州、莆田、泉州、厦门、漳州;一次福建山野线,南平、三明、龙岩。

这是第三次,带着三姐妹一起,走了宁德、平潭、泉州、鼓浪屿、福州,也是福建海滨一线。比起独自流浪的快节奏,松弛闲适得多。

三次下来,如成老友,对这八闽大地的感情已极深厚。每城探寻之余,对福建全域有了更多了解的欲望,找了些资料,添些自己所知所感,汇总一叨福建资料篇。以备后续自己回顾查阅。

(图片来自于网络)

如果我问你,中国森林覆盖率最高的省份是哪个,估计你不会一下子想到福建。2020年全国森林覆盖率为22.96%,福建省的森林覆盖率是66.80%,全国第一。

我小时候,查浙江资料,得知浙江地貌是”七山一水两分田“,觉得浙江不容易,扛着70%多的大山谋发展,艰辛而励志。

福建则远甚,俗称是”八山一水一分田“,实际我查到的山地丘陵面积近90%,”九山半水半分田“或许更贴实际。全省80%人口集中在沿江河谷或者海岸地区的经济发达地带。除了狭窄沿海和闽江流域,再没有什么平地了。

再者,中国人都熟知“蜀道难,难于上青天”这句古话,却不知”闽道之难,尤胜蜀道“,秦国司马错领数万大军翻秦岭,一举灭苴巴蜀三国,获天府之地,后军神白起与李冰父子又修拓蜀道,将蜀地粮食运往关中,成就秦国一统六国的霸业,其后,秦始皇集全力南征百越,在岭南置下南海、桂林、象郡三郡,在福建区域(含浙南台州温州丽水等)也置下闽中郡,但却没有像治理岭南地区那样指派郡守、县令实际管辖,而是实行羁縻统治——承认当地首领,废除王号,降为君长,但仍可自治。

嬴政得以如此”仁慈“,我想原因有二,1是此地交通太过不便,直接统治这里的成本太高;2是这里山峦叠嶂、地理狭促,在农业时代经济价值低下,不要也罢。两个原因出自同一条件——山太多。

秦灭,汉高祖三年,赵佗起兵,以南海、桂林、象郡三郡建立南越国,也没想这连在一起的闽中郡。

可见,“与世隔绝”的闽地,自来有其”兵家不争之地“的气质。当然,这是在陆权占主导的农业帝国思维里,到了海洋时代,福建就会摇身一变,成为”天下之中“。

这个我在泉州篇和福州篇中都讲过,本篇后面会专门讲。

1、「闽从何来」

福建的简称,闽,或许是中国34个省级行政区里最有意思的简称。

你可能听见过身边福建朋友开玩笑,”在家是条虫,出门才是龙“,所以叫闽。这当然是后世对福建人善于出海经商的有趣附会。

闽,最早出现于《周礼》中的“七闽”之说,是为福建地区见于史籍之始。后《山海经》记载,"闽在海中,其西北有山"。汉代《说文解字》中说,"闽,东南越,蛇种"。

可以作为佐证的是"闽"这字的写法,古人称蛇为长虫,可解释为"闽为山地,多出蛇虫之类,故门下增虫字,以示其特性"。也有一种说法是古闽人因以蛇为图腾崇拜,常将蛇供于门内。

2、「闽人何来」

先秦时期,南方百越杂处。福建区域原住民应是古闽人(也叫七闽部族)。但古闽部族是否是百越之一,以我目前查到的资料看,尚不能做定论。

公元前334年,越王勾践六世孙无疆与楚威王作战被杀,越国解体,越王子孙分散到东南海滨,各据一方,或称王,或为君,互不统属。

其中,越王勾践一后裔,驺无诸,带领族人移居今福建境内,自称为闽越王。南下越人和当地古闽族人交融,并将吴越文化导入,成闽越人。现在的福建平潭县海坛古城的方位,即是闽越人的原驻点。

秦在闽越故地设闽中郡时——仍由无诸统治——辖有今福建全境,浙江南部(台州、温州、丽水),江西东部,广东东部(潮汕、梅州)等地区。

秦始皇死后,天下大乱,各地反秦武装纷起,无诸率领闽中甲兵响应,跟随刘邦入武关,数战表现勇武,以“阻悍”著称。

项羽分封诸王侯时,以“楚、越旧隙”,不封无诸为王,因此闽越不愿归附项羽。同年,楚、汉战争爆发,无诸辅助刘邦,击败项羽。

刘邦登基称帝后,立无诸为闽越王,统治原先闽中之地。无诸在现今福州市的冶山之麓筑城建都,称为“冶城”。预知福州后面的发展请转看(「福州篇」兵家不争之福地)

司马贞《史记索隐》:“句践之裔,是曰无诸。既席汉宠,实因秦馀。驺、骆为姓,闽中是居。

到了汉武帝,终派大将卫青灭闽越国,开启了对对福建地区的直接管辖。钱穆在《秦汉史》中说,汉军成功入闽,是汉武帝「开边第一声」。

《汉书》记载,汉武帝开辟了入闽通道后,即「迁其民于江淮间」,原有闽越族被大批迁走,「虚其地」,又调集中原移民填充。闽越族人,与中原汉族有了融合。

其后多次中原动乱,东汉到西晋、唐朝安史之乱、两宋时期,经济和人口重心逐渐南移,中原人口大批迁居南方。福建大地,也一次又一次接纳了外来的逃亡者和移居者,汉人与闽越人也渐融合成福建人。

3、「福建何来」

福建被正式纳入中央王朝的行政管理的时间,在东南地区是最晚一个,不仅晚于广西、广东,甚至比内陆的云南、西域等地还要晚。

为“福建”命名的城市,是福州和建州。

福州之由来,福州篇里说过,公元725年,因西北有福山,闽州改名福州,福州之名肇始。

建州之地,位于闽北,即今天的南平,这是福建面积最大、建制史最悠久的地市。闽北是入闽通道最靠近中原的区域,是移民进入福建的第一站,古时几乎所有从中原通往闽地的古道,都得择建州而下。

于是,前期福建史,约等于福州和建州的“双城记”。开元二十一年(公元733年),唐朝向东南派遣军事长官时,很自然地想到以福州与建州的首字,设置“福建经略使”。“福建”一名,自此出现在历史之中,并开启了以重要城市命名省级政区之先河,后世的甘肃、江苏、安徽之名,便是由此效仿。

4、「从边疆,到中心」

从唐后期到宋,西域丝绸之路脱离中原王朝控制,东南沿海地区经过数代发展,无论人口还是经济,均已渐成帝国经济中枢,海上丝绸之路应运而起。福建,也从”与世隔绝“的边疆,华丽转身为融通世界的中心。

具体到福建内部,随着海上交通路线的拓展,福建的中心也从闽北山区转向沿海,此消彼长,闽北衰落,闽南崛起。

汉唐时期,福建最大的港口是福州。江海交际的福州,2000年前就与中南半岛、日本等有交通往来。但福建海上舞台真正的巨星,是宋元时期的泉州。

原本中国与波斯、阿拉伯等国通商的最大港口是广州。但唐末黄巢起义,起义军攻入广州大肆屠杀,据说有十几万外国人遇难。广州国际形象大受影响。同时期的泉州,却应时而起,唐末豪杰并起时,有王潮、王审邽、王审知三兄弟,一路从淮南打到福建,并以漳泉地区为根据地,逐步统一全闽,建立五代十国之一的闽国。在中原战乱不止的时候,闽国却得以休养生息,呈现出“一境晏然”的景象。后闽国虽被南唐灭,但在宋朝建立之初,闽地和南方仅剩下的吴越国一起,打都没打,纳土归宋。不折腾,民之福。泉州和福建自此走上了”东南全盛之邦“的康庄大道。

(图片来自于网络)

到元代,泉州发展至鼎盛,风樯鳞集,海舶穿梭,成为是举世闻名的东方巨港,世界最大国际贸易中心,多元文化在这里荟萃交融,这是福建古代史上最辉煌时刻。(这一段已在泉州篇里重点讲过,点这里:「泉州篇」宋元版纽约)

至明末清初,新的巨港在闽南孕育,漳州月港兴起,成为闽南商人的出海集散地。

随后厦门崛起,在清代成为福建海关的正口,直至成为改革开放后的特区,成为现代闽南文化的中心。

5、「读书人?生意人?」

福建在科举上显现王者实力,是在宋代。

按照美国汉学家JohnW.Chaffee的统计,两宋进士共有28933名,其中福建路(今福建省)的进士为7043名,约占全国24.7%,雄踞全国第一。高出第二名浙江路2000多人。

明清之际,江西、浙江、江苏科举人数陆续爆发,福建退居其后,但其实,福建只是吃了人少的亏,若考虑进人口数量,明代福建每万人拥有进士13.26人,一骑绝尘,无可匹敌。

就全国府州层面来考察,福州府在清代的进士数,排名全国第三,仅次于杭州府和苏州府这两个劲敌。实力仍是强悍。

泉州呢,早在元代就经历了科举的衰落。这很离奇,一般来说,经济文化越发达,科举水平也越高,但泉州科举衰落的原因可能正在于此——那时的泉州太繁华了,是世界最大贸易港口。货物轮转,生意兴隆,在家做生意,出海看世界,不比十年寒窗香吗。

而福建另一地市,莆田(古称兴化)的科举转向更剧烈,明代考出200名以上进士的县有9个,莆田494名,全国第一,(第二名晋江,366名进士,也是福建的)。全国唯一“七代进士家族”,是来自莆田县的黄寿生家族。200多年间,这个家族直系八代中,有三代中解元、七代中进士。

(图片来自于网络)

可到了清代,莆田在科举上一落千丈。或许其中一个原因便是海洋文明熏染之下,重商观念日渐盛行,更多聪明人选择去经商贸易。

当然,这里面原因一定复杂多样。比如郑成功抗清,使得福建地区战火连连,清朝更是出台严酷措施遏制郑成功在福建的商业经营,导致福建沿海饱受荼蘼。

不过我想在这里点出的有趣之处是,或许与内陆地区重农重儒的气氛略有不同,福建人更多地面朝大海,走出了另一种人生路。它隔壁另一个面朝大海的邻居广东,在读书与经商的选择上就更明显了。

有学者统计,在浙商鼎盛期,海外闽籍商人在的资产量,约是海外浙商2倍。可见闽商之强盛。

6、「民间信仰」

福建另一大文化盛景,是外来宗教和本土宗教一起大放异彩。多元的族群构成和历史上的文化交融,蕴育了多元宗教、多神信仰和平共处的人文奇观。

有的外来宗教被传承下来,如伊斯兰教、基督教和天主教;有的消失在无情的岁月中,仅遗留建筑碎片,追忆着逝去的繁荣,如印度教、犹太教;有的被完完全全本士化了,如佛教、摩尼教。以及原生于福建莆田的妈祖信仰,跟着福建人散播四海。

闽南地区的民间信仰尤其丰富广泛,不同宗教之间相互借用、相互影响的烙印,处处可见,且具有复杂性和多样性特征:自然崇拜、祖先崇拜、生育女神、冥厉瘟神、禅道神仙、忠义圣贤、水神、海神、财神、戏神、乐神、医神等众多神祗同时存在。个人或者一个家庭可以同时信仰多种神祗,一个乡村也可以有多个不同的地方保护神。

昨天为这篇福建文预留了4小时,边查资料边写,到晚上12点,才弄了一半不到,空费了一日额度。今天接续着写,又花了3小时。

可见,折腾点严肃而没人读的东西,比不负责任恬不知耻地胡说八道,真要费劲得多。

看完之后,如果你能从中觉察,我是爱福建的。就够了。

只是还有好多没来得及讲,宗族、榕树、浙江与福建的连体性等等。下次补充,或者下次再去福建时再说吧。

「部分资料来源」

百度百科

「福建地理传奇:大胡建真的是从海中升起的一片土地吗」

一个爱南平的人「福建的“建”,从何而来?」

九月「福建人的“靠山”,到底有多仙?」

刘海峰、庄明水「福建教育史」

戴显群「明代福建科举盛况与科名的地理分布特征」

最爱历史「中国最能考的省份:曾经碾压江浙,经常包揽前三」

地球知识局「福建农村建豪宅的原因,找到了」

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