《华阳国志》：鲁勃然曰：“宁为曹公作奴，不为刘备上客！”遂委质魏武。
汉末三国时期，有这样一位割据军阀。
他是西汉开国功臣张良的后代，张良是刘邦身边的杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。
除此之外，他还有着另外一重身份，那就是天师道的第三代天师。
他在汉末三国时期并没有多么出名，却因“宁为曹公作奴，不为刘备上客”这句话而被人们所熟知。
熟读三国的朋友都知道，说出此话的正是汉中的张鲁。
刘备是怎么得罪了张鲁，竟让张鲁说出这般话语呢？
第三代天师
张鲁虽然在汉末三国时期，没有刘关张等人出名，但他的身世也不简单，祖上的名人更是不少。
《三国志·卷八·魏书八·二公孙陶四张传第八》： 张鲁字公祺，沛国丰人也。祖父陵，客蜀，学道鹄鸣山中，造作道书以惑百姓，从受道者出五斗米，故世号米贼。陵死，子衡行其道。衡死，鲁复行之。
张鲁的祖上张良就不用说了，他的祖父张道陵，也是名流千古的人物。
祖父张道陵，天师道创始人，世居龙虎山，称“张天师”。
张道陵，公元34年----公元156年，曾在担任巴郡江州（今四川重庆）令，后来隐居洛阳北修炼长生之道。
张道陵奉老子为教祖，并尊称老子为太上老君，对外宣称得到老子真传，老子亲自降临，命他为“天师”。
遂开创道派天师道、又称正一道，因民众加入需要上交五斗米，又被人们称作五斗米道。
张道陵去世后，由儿子张衡接任，张衡之后，才传到了张鲁的手中。
也有观点认为，五斗米道的创始人并不是张道陵，而是东汉末年一位名叫张修的人。
《三国志》：益州牧刘焉以鲁为督义司马，与别部司马张脩将兵击汉中太守苏固，鲁遂袭脩杀之，夺其众。
当时刘璋的父亲刘焉，命张鲁与张修二人前去攻打汉中，结果张鲁偷袭并杀害了张修，于是就得到了张修的部众，其中包括五斗米道的教徒。
《三国志·魏书·张鲁传》注引《典略》说：熹平中，妖贼大起，三辅有骆矅。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆矅教民缅匿法，角为太平道，修为五斗米道。
就是说，在张角传播太平道的同时，张修也在传播五斗米道。
不管真相如何，张鲁将五斗米道发扬光大，却是不争的事实。
宁为曹公作奴，不为刘备上客
建安二十年，曹操亲率大军来征讨汉中，张鲁本意投靠曹操，身边的谋臣却劝说，若是这样轻易地投降，恐怕不会得到重视。
况且张鲁的弟弟张卫也不同意投降，于是张鲁逃亡巴中。
刘备听闻后，采取了黄权的建议，想要迎接张鲁。
这时，张鲁身边的谋臣建议，要么投靠曹操，要么投靠刘备。
哪知张鲁突然大怒道：“我宁愿成为曹操的附属，也不会去做刘备的座上宾！”
张鲁这般憎恨刘备，原因其实也很简单。
首先就是刘备进入蜀地之后，就接受了刘璋的指示，攻打张鲁。也许从这里开始，张鲁就开始记恨起了刘备。
并且刘备还挖张鲁的墙角，这马超原本是投靠张鲁的，结果被刘备给挖了去，成为刘备麾下的一员大将。
除了这些外，恐怕还有一条原因，使得张鲁更加看不上刘备。
《三国志》：鲁遂据汉中，以鬼道教民，自号“师君”。皆教以诚信不欺诈，有病自首其过。
张鲁传道，都是教导他们要诚实守信，不要欺诈，有了过错就反省自己的过错。
可能在张鲁看来，刘备先后投靠了那么多人，之前的公孙瓒、陶谦暂且不论，他投靠曹操反叛离去，投靠袁绍又转投刘表，刘表之后，又以刘表儿子的名义得了荆州。
因此，刘备在张鲁的心中，也许算不上诚实守信之人！
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