让·德·拉封丹
让·德·拉封丹是17世纪法国批判现实主义文学的代表人物，代表作《拉封丹寓言诗》。拉封丹与古希腊的伊索、俄国的克雷洛夫一起并称为世界三大寓言作家。他被誉为是“法国的荷马”。
拉封丹出生在法国香槟地区的蒂埃利堡。他人生的前三十年， 几乎都是在家乡的森林水泽间度过的。这是一个充满生机的法国小乡村：轻舞飞扬的芦苇，轧轧作响的橡树，空中盘旋的老鹰，嗡嗡歌唱的细腰蜂，月光下的树林，印着倒影的沼泽和池塘，时常在乡间小路出没的狐狸和田鼠，在山冈散步的狮子和豹子，充满了栗子成熟后散发的芬芳，秋日里小乡村干草的气息。他把这些美丽的景色和香气都写进了他的寓言故事中。
拉封丹的《寓言诗》总数达12卷242篇，创造了约496个人物，其中动物125个、人123个、神话人物85个。寓言故事里的主要角色约有12类，即男人、女人、神、鸟类、狼、狐狸、狮子、老鼠、驴、猴子和水生动物等，它们活动的主要地点也有12个左右，即森林、田野、悬崖、河流、大海、道路、城市街道、店铺、宫殿、茅屋等，这些寓言构成了一个由人和动物组成的虚拟的大千世界。
拉封丹寓言展现出一幅鲜活的社会画卷，贪婪、虚荣、欺诈、战争、爱情、友谊、教育等一幕幕在寓言中上演，国王、诸侯、贵族、教士、商人、手工业者、农民等一系列人物都出现在寓言的舞台上。涉及各个阶层和行业，描绘了人类的各种思想和情欲，是一面生动地反映17世纪法国社会生活的镜子。
《得了瘟疫的群兽》
《得了瘟疫的群兽》这个故事说的是动物世界中瘟疫蔓延，动物们人心惶惶。有的说是上天要惩罚“人间的罪行”，于是狮王召集群臣开会。为了平息老天爷的愤怒，动物们决定把“罪恶最大”的拿去祭献，那么，问题来了，谁的罪恶最大呢？
狮王不可能承认是自己，狡猾的狐狸借机献媚说：“您是位太仁慈不过的君王，您的认真态度使大家看到了您严于律己的品德。嗨！说到吃羊，那种蠢东西吃了也是不为过的，绝不。大王，您赏脸去嚼它们就是赐给它们最大的荣誉。至于牧羊人应该这样说，他咎由自取，因为这家伙自以为是，对我们为所欲为。”
这番话博得了喝彩。狮子不能冒犯，老虎、熊这样的猛兽自然也不能得罪，连牧羊犬也成了“圣人”。轮到老实的驴，他承认自己啃过一小块青草，于是群兽起而攻之，将驴处以死刑。
狮王的虚伪阴险、大臣们的逢迎拍马、小民的无辜悲惨在这篇寓言深刻反映出来。
《群兽献给亚历山大的贡物》
《群兽献给亚历山大的贡物》这个故事说的是狮子大人在贺亚历山大的途中遇到了由马、骆驼、骡子、驴子和猴子组成的纳贡队伍。狮子把自己的钱袋寄放在这批同伴的钱袋里。让驴、骡去负重。
走了一程后，狮子以自己的钱会生孩子为理由，强行夺走了同伴们的钱。对这种海盗行径，亚历山大也无可奈何。
狮子恃仗暴力，态意横行，甚至不能容忍任何轻微的冒犯。一只有角的野兽撞了一下，它就迁怒于所有长角的野兽，凡是带角的野兽都被它驱逐出境，连长了一双长耳朵的野兔也受到株连。
拉封丹笔下的狮子是专制强权暴政的象征。
拉封丹用他的寓言故事大胆地对法国君主专制王朝的黑暗腐败进行了有力的揭露和抨击，对专制王朝的各级官僚进行了十分犀利的讽刺，各级官吏为了趋奉求荣、升迁，互相陷害倾轧，他们营私舞弊、贪赃枉法、榨取民脂民膏。拉封丹冷眼俯瞰社会，看到了形形色色的人物和杂色风尘的大千世界，用寓言故事为我们描绘出17世纪的法国社会图景。那么，那是一个什么样的社会？
专制的王朝与奢侈腐败的贵族
17世纪的法国处于波旁王朝统治之中，国王路易十四实行君主专制统治，他好大喜功、盲目自信、刚愎自用，穷兵黩武、穷奢极欲、横征暴敛，热衷于大建筑，耗费巨资建造宏大富丽堂皇的宫殿，供他享用，生活极其奢侈。他的继承者路易十五更是昏庸无能，只知道举办宫廷舞会。
在他的统治时期，法国境内各个教派纷争不断，常年的宗教战争更是让整个社会深受其苦，以致教众对各种祷告、仪式和形而上的争端都感到厌倦与冷漠。
波旁君主专制王朝以“一切为了法国的国家利益和国王的利益”为出发点，对内加强国家和政府的权威，加强君主专制，讲究忠诚和绝对服从。任何反对专制和集权、反对国王的人都是他的敌人。启用特务政治，设立特别法庭专门惩治不听话的贵族，摧毁贵族的堡垒、没收贵族的领地、剥夺他们的财产，用来建立现代化的国家制度和军队。为贵族们树立了“国王仆人，顺从国家，服从国家”的榜样。
在一个君主专制王朝中，君主完全按照自己一个人一时或者反复无常的意志行事，国王不受任何法律限制，对臣民拥有一切生杀和剥夺财富的权力，法律形同虚设。
在一个君主专制王朝中，由于国王掌握了一切权力和官员的任命，为了生产为了升迁，官员们总是阿谀奉承、溜须拍马。与此同时，他们骄傲而卑鄙，善于阴谋诡计。
而且波旁君主专制王朝对外穷兵黩武，输出霸权，争霸欧洲。不断侵犯邻国领土，控制欧洲市场，抢夺西班牙遗产，给邻国的安全造成严重威胁，以至于周边国家不得不结盟形成反法同盟。
波旁王朝是一个君主专制王朝，对内专制统治、暴力治国，对外连年征战、争霸欧洲。宫廷贵族以及统治者们享有特权，过着穷奢极欲、荒淫无耻的生活，使法国国家财力消耗殆尽，债台高筑。为了度过严重的财政危机，政府一方面卖官卖爵，一方面加紧了对农民、市民的剥削。导致广大劳动人民命运悲惨，生活在水深火热之中。
被奴役的底层民众
在一个专制的社会里，人民被剥夺了权利，失去了自由，赤贫如洗，悲惨欲绝。他们在政治上处于完全无权的地位。君主专制的国家里，民众的一切意愿都遭到粗暴的践踏，他们的生命和财产安全毫无保证，专制君主可以任意把人处死，甚至权贵们的头颅也有随时被砍掉的危险。
专制的国家里，人的命运和畜生一样，就是本能、服从与惩罚。被压迫者的形象也大多逆来顺受、软弱无力。对民众进行恐吓、惩罚和镇压。
劳动人民悲惨生活，经常是吃了上顿愁下顿，整日为糊口奔忙，苛捐杂税，没完没了的痛苦。
拉封丹的寓言启发
拉封丹的寓言故事不仅仅是儿童的牛奶，青少年的快餐，也更是成年人的佳肴，老年人的夜宵。他把他的思想都融入到了他的寓言之中，那就是对法治和自由社会的向往，劝人为善，惩恶扬善。