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观澜亭丨宁波羊祜殿猴子成网红,你可知“山东人”羊祜曾是历史红

□周学泽

近日,浙江宁波羊祜殿一只独臂猴子“星星”因其懂礼貌且“慈眉善目”,上了热搜,成为网红。10月8日,羊祜殿方面称,这只猴子因误触山上野猪夹导致断臂,后被猎人卖给山下村民,但因其好吃水果花生,村民养不起放走了。随后它来到羊祜殿,寺庙内有一名83岁的老师太常喂养它。“星星”待在寺庙有十多年了,它喜欢这里,跟寺庙有缘。

“星星”给人们带来乐趣,但师太和猴子居住的羊祜殿更需要关注,羊祜殿供奉的羊祜,是一位西晋时期的“山东人”。羊祜(221~278),出生于今天山东泰安新泰市羊流镇,是西晋时期著名的政治家、战略家、军事家、文学家,今天的“新泰”二字正是羊祜表奏所起的地名。

现在中学历史课本上并没有提到羊祜,导致一般人对他并不了解,但历史上的羊祜可是鼎鼎有名,他最著名的功绩是伐吴。

《三国演义》中提到,当时想饮马长江,统一全国的有“两拨”人:一个是魏武帝曹操,但饮恨于赤壁之战——小说中曹操是“反派”,但实际统一是符合历史潮流的;第二个就是西晋时期,小说最后一章一百二十回载:晋帝司马炎派羊祜前往伐吴,羊祜与吴将陆抗结好,孙皓大怒,罢免陆抗。羊祜病卒,临终前向司马炎推荐杜预。司马炎遣杜预、王浚等人分兵攻击东吴,兵临城下,吴主孙皓出降,吴国灭亡,晋朝统一了天下。

这里边提到的羊祜,就是今天“羊祜殿”供奉的主角。羊祜并没有到江南,他在晋朝灭亡孙吴的前两年就去世了,是他举荐的杜预(222年—285年)最终完成了伐吴大业。但为什么江南把羊祜当作神来供奉呢?这与羊祜伐吴中的功绩有关。

首先,羊祜顺应了当时人们渴望南北统一的愿望,是当时伐吴大业中的“中流砥柱”般的人物,建立了彪炳青史的伟业。

杜预伐吴成功,是因为站在羊祜这个“巨人的肩膀上”。羊祜为西晋时期统一大业付出了毕生心血,他履进《伐吴疏》,助武帝灭东吴,最后的伐吴就是按照羊祜的遗策取得了成功。

其次,羊祜在军事战略上重视“势”,认为“势”未到时候不能采取急进行动,只有火候到了,才能顺而成之。羊祜的这个军事思想使他在古代中国具有重要的军事地位。羊祜生平只打了一场仗,而且还是败仗,但仍然配享武庙,列于古代六十四将和七十二将的名单之内,唐、宋二朝都给予了国奠的地位。

(今天山东泰安新泰市羊流镇羊祜公园中的羊祜塑像)

272年秋,吴晋西陵之战爆发。东吴名将陆抗以3万孤军,打败西晋3路大军。失败的一方正是羊祜,羊祜退回襄阳,被贬为平南将军。但羊祜总结教训,认为伐吴时机未到,随即开始“蓄势”:展开大规模屯田,积极发展农业生产,兴办学校,增强国力,为后来的伐吴之战奠定坚实基础。后来伐吴成功,虽然伐吴前羊祜已经去世,但仍被认定为首功。《晋书·羊祜传》载: 祜卒二岁而吴平(公元280年),群臣上寿,(晋武)帝执爵流涕曰:此羊太傅之功也。因以克定之功,策告祜庙。

其三,羊祜在伐吴战争中战伐有道,体恤东吴百姓,最终出现了“得道者多助”的局面。

羊祜在襄阳镇守时隔长江同吴军对恃,主张以怀柔政策灭吴,免百姓遭生灵涂炭,因此在东吴百姓心目中威望极高,这一点有点像蜀国马谡协助诸葛亮伐南中,提出的“攻心为上,攻城为下”策略。

羊祜对被俘和来降的吴国将士都热情款待,是去是留悉听尊便。甚至连吴人打伤的野兽,如果晋人得到了,也派人送还。羊祜的德行雅量征服了与其对垒的吴国名将陆抗。陆抗是吴国名将陆逊之子,在陆抗生病期间,羊祜送来药品,很多人都劝陆抗要小心提防,陆抗却安然服用,他说:“羊祜是乐毅、诸葛亮那样的人物,怎么会给人下毒呢? ”时间一长,吴国对羊祜充满好感,竟有人称羊祜为羊公而不直呼其名。正因为如此,羊祜去世两年后,吴国灭,吴地老百姓出于感恩,多地为他立庙纪念。

对百姓有恩、对国家统一有功,吴地百姓对其顶礼膜拜,久而久之,“羊祜相公”被神化成一个“可呼风唤雨,有求必应”的神仙。 在江南和长江两岸,多有羊祜庙,据有关统计,今天仅仅在宁波就有羊祜殿22处,苏州建有羊王庙。羊枯曾镇守湖北襄阳,他死后,襄阳百姓在岘山建碑立庙,很多来此地的人都望碑流泪,杜预命名为堕泪碑。唐朝杰出诗人孟浩然来此写了一首诗,流传至今,诗曰:

与诸子登岘山

人事有代谢,往来成古今。

江山留胜迹,我辈复登临。

水落鱼梁浅,天寒梦泽深。

羊公碑尚在,读罢泪沾襟。

羊祜一生还留下一些大家至今常用的名言警句,如今天我们常说的“人生不如意常是十之八九”“天与不取”等,都出自羊祜。唐朝房玄龄的《晋书·羊祜传》载:会秦、凉屡败,祜复表曰:“吴平,则胡自定,但当速济大功耳。”而议者多不同。祜叹曰:“天下不如意,恒十居七八,故有当断不断。天与不取,岂非更事者恨于后时哉!”

羊祜至今对故乡有广泛影响。笔者曾两次去过山东新泰市,新泰羊流镇建有羊祜公园,里边有羊祜的塑像,该市还建有羊祜实验小学,最有意思的是,“新泰”地名源自羊祜。新泰市人民政府网站上介绍:今新泰市为西汉所置东平阳县,东汉省入南城。西晋复置,隶泰山郡。据清《新泰县志建置沿革》记载:晋泰始中,羊祜表“即平阳故地置新泰县(取新甫山、泰山之义)”,属泰山郡。“羊流”二字也与羊祜有关,泰安市人民政府网站上介绍:羊氏家族的所在地原名“秃邱”,后来因为“地有羊氏之流风”,所以改名为“羊流”,这就是今天新泰市羊流镇一名的来历。

“人事有代谢,往来成古今。”独臂猴子“星星”引出羊祜的事迹,是不是很有意义?

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