人生的意义是什么？一千个人有一千个答案。在我看来，往大处说，人生的意义在于为祖国、为人民、乃至为世界、为全人类做出贡献；往小处说，人生的意义在于用自己的良好品行去影响温暖更多人，为子女后代立好榜样。人是活在社会中的，必然要与他人发生联系。如果只是单独活在自己的小世界里，尽情享乐，声色犬马，这样的人生未免过于无意。
明武宗是明孝宗的独子，一出生就被立为太子，没人争没人抢这皇位，这是天生的富贵命。他15岁即位，本来聪明好学，但是受到身边宦官的影响，他开始每天游玩嬉戏，养成了一身的坏毛病。身边的宦官通过唆使他沉溺玩乐，控制朝政，被人们称为“八虎”。
明武宗作为一个皇帝，不缺钱，不缺权，不缺美色，是不是听起来像理想中的人生？但是大家都知道，一旦一个皇帝开始光顾着自己吃喝玩乐，无心朝政，这个国家就会被搞得乌烟瘴气，开始走下坡路。为君者，更担着造福社稷苍生的大任。他不能为自己而享乐，他的心里需要有国、有民。
“亲贤臣，远小人”，才能让国家走上繁荣的路。要修身，培养自身的良好品德，才能让小人没有可乘之机。思想一懈怠，那些阿谀奉承、别有用心的大臣们就会一拥而上，皇帝就不知不觉地沉陷其中无法自拔了。
明武宗觉得皇宫不好玩，在宦官的唆使下建造了一座充满玩物和美女的豹房供他玩乐，成天在里面鬼混。他游性大发，到密云玩，当地百姓以为他要搜索美女，都躲起来了，他觉得密云没意思，又到太原，当地的美女被他搜索一空，回朝后没几天，又想南下寻找女子，大臣们终于忍不住了，纷纷劝谏，他恼羞成怒，开始大肆报复，把100多个大臣抓到昭狱日夜拷打，竟有一个叫张英的大臣被活活打死，从此以后再也没有人敢多嘴了。劝谏的路被堵死，明武宗过得“更开心更无拘无束”了，这是一件多么令人惋惜并痛惜的事情！
魏征敢当面顶撞唐太宗；寇准惹宋太宗生气，太宗生气地站起来，寇准牵住太宗的衣角，请他再坐，继续说；包拯说话情急，唾沫星子都溅到了宋仁宗的脸上……正是因为皇帝愿意接受劝谏，君正则臣直，大臣们才敢直谏才愿意直谏呀！
魏征曾对李世民说过良臣和忠臣的区别：稷、契、皋陶，君臣同心协力，共享尊荣，这就是所谓的良臣；龙逢、比干犯颜直谏，身死国亡，这就是所谓的忠臣。”稷、契、皋陶，都是传说中虞舜的大臣。龙逢、比干，分别为夏桀、商纣时的大臣，都因劝谏君主而被杀。如果君主一味暴虐，一意孤行，听不进别人的意见，那么大臣如何尽忠呢？拼上自己的性命却换不来君主的悔悟，这岂不是让人可悲可叹吗？！
明武宗好大喜功，封自己为威武大将军，率军攻打入侵边境的蒙古小王子。最后，小王子退兵了，明武宗乘机追击，杀了个痛快。不过为了保护他，士兵们无法全力作战。最后一盘点：敌人挂掉16个，明军却死了52人，伤了500多人，明武宗亲手杀了个敌人，有勇无谋的他多次陷入险境，将士们拼命救护才没有被俘，事后，他还命令手下向朝廷报捷。
还有更荒唐的事：王守仁都已经抓住了叛乱的宁王，明武宗非得过把瘾，不许王守仁献俘，要自己亲手抓敌人。他命令王守仁将宁王绑在广场上，自己亲自骑着马向宁王冲去，将其抓获。
一个月后，明武宗在泛舟游玩时不小心掉在了水里，虽然被救了上来，但因受惊而染病，回到北京后不久就去世了。
他本来身体强壮，但由于一味玩乐，没有留下后代，他死后由堂弟继承了皇位。
明武宗这一辈子，那得说过得相当相当富足，可是，这样的人生值得被人称道吗？（明武宗的历史也不能以偏概全，还有一些未了解到的事迹可能会与这些历史印象有出入，如后续读到，会再补充，谢谢谅解）一个人不管处于什么角色，都是权力与责任并存的。凡事为自己着想，难脱自私之名；为国为民为子孙后代着想，格局就大了，心态就宽了，以后的人生道路也会越来越清晰。
