在农耕社会时期，咱们秦巴山区，属于自然条件非常差的地方，大部分官员来了就不想多待。然而，也有不少官员，因为各种原因留在安康，最后成为安康人，他们也是明代川东北和陕南移民中的重要组成部分。
明代中期，旬阳就有两位知县举家定居安康。
正统年间，洵阳知县张勉，山东钜野人，在任期间“勤政爱民，人尽悦服，任之日，百姓泣拥马首挽窗，勉遂家于洵阳”。从此，张勉在旬阳汉江南岸定居，繁衍至今已是当地大族。
张勉的后代中，最有名的就是他的孙子——张凤翔，少有才气，才思敏捷，被人誉为“王勃再世”。17岁中举，24岁中进士，授户部云南司主事，相当于现在的正厅级。很可惜他与王勃一样，英年早逝，去世时年仅三十岁。当时的皇帝明孝宗欣赏他的才华，每月给米一石，养凤翔母、妻终身。
弘治年间的洵阳知县董学诗，山东高唐人，在任上去世后，家属就在旬阳定居，到了清乾隆年间，由洵阳迁至兴安州，也就是安康。安康清代著名学者、关南书院讲席、编修《续兴安府志》以及汉阴、洵阳、宝鸡等地方志的董诏，就是董学诗的五代孙。董氏后裔世居安康，现在也是安康的大户族。
还有一位，就是汉阴县大家族沈氏迁陕始祖——沈株山。
沈氏原籍江西瑞州高安县，天顺年间，沈株山从四川芦州江安县卸任，按规矩要回原籍，路过汉阴的时候，为当山川地貌及自然环境所吸引，举家就在汉阴定居。沈株山生二子，长丛儒，次基，自此枝繁叶茂，子孙昌盛，人口大增。从明天顺年间沈氏分支两门到今天，汉阴沈氏就有将近三万人，占到汉阴全县人口十分之一还多些。
到汉阴，不夸张地说，你在哪儿，都会遇见姓沈的人。不止如此，石泉、汉滨等区县也有。
沈氏至今保持着三个独特的历史标记：一是语言的统一性，即语音多带秦韵。沈氏移民安康时间早、户族大，当时的土著安康人，从语言上对沈氏又潜移默化的影响，比如把“吃”、“喝”、“屋”、“书” 等字都读为第四声，他们的这种语言风格，被清代以后的客民称之为“本地腔”;
二是族系派行的完整性，汉阴沈氏家族无论居住何地，也无论经过多少次的分析和繁衍，其派行始终不乱。无论走到哪里，也无论过去是否相识，沈氏后裔只要一谈起辈份,哪怕晚辈是白发老翁,也要尊称长一辈的年轻人为“大大(意为父辈)”。其族系派行能保持的如此完整和统一，确实令人赞叹;
三是同姓不通婚，哪怕是五服之外，也没有通婚之例。而且，这在沈家，已经约定成俗，人人都会自觉遵守。
不论什么原因，明代这些退休干部落户定居安康后，也是明代安康移民的重要组成部分。他们在安康开枝散叶耕读传家，在那个读书人甚少的时代，他们既是安康移民的组成者，也是安康文化的传递者，值得我们记住。
