拥有一件专属于自己，无比奢华精美的衣服，是每一个女人心里一定多少会有的梦想。但是有一种衣服，在中国数千年历史上，穿过的女人用一只手也数得过来，那就是“龙袍”。
中国唯一的一代女皇武则天，北宋真宗死后事实上把持多年权力的太后刘娥，晚清妖后慈禧，都是活着的时候敢穿着龙袍的女人。
而这些女中豪杰们又都知道，她们是靠着手中至高无上的政治权力，才能压制强大的反对压力，享受这至高无上的服装。
因此武则天和刘娥太后在临死前或是要求恢复自己的皇后身份，或是脱去身上的龙袍，才能安然下葬。
唯有慈禧坚持自己死后一定还要身批龙袍，结果后来陵墓被军阀孙殿英炸开，绝美的龙袍被当作垃圾一样丢在陵外的土地上。
按照封建时代严格的等级制度，有资格和胆量穿龙袍的女性，应该也只有这仅仅三人了。然而1972年，在内蒙古的一次考古发掘中，人们得到了一个十分意外的答案。
一铲子的意外
1972年内蒙古赤峰市（时属辽宁省）郊外，一处工地正在热火朝天的施工之中。一名力气很大的工人挥起铲子一挖，地面上竟然出现了一处凹陷。
工人定睛一看，越来越觉得这凹陷不同于普通的地面陷塌，很是古怪，再扒开一些，下面又深又空洞，莫不是一个墓穴？
赤峰地界在辽代分属首都上京临潢府和陪都中京大定府，也是古代贵族墓葬很多的文物区块之一。工人们的觉悟很高，他们没有擅自作主，赶紧联系了当地文物部门。
文物专家们立即开展了挖掘工作，谁知挖着挖着，专家们不停地给各个层级通知报告，许许多多全国各地的考古名家接踵赶到这片荒郊野外的工地上来。
施工工程只能在专家们面前暂停了，人们围着墓穴入口交头接耳，议论纷纷。
甚至还没有出土任何文物，这座古墓的第一个显著特点就已经让专家们无法忽视：洞后挖出来的墓区足足超过了5000平方米，而辽代墓葬，无论哪个等级的贵族，面积都不可能达到如此巨大的程度。
有人当场提出，这一定是一座皇家墓葬。会是辽代某位皇帝的墓吗？
除去外面的覆土，露出墓穴的大概，专家们就否决了这个可能，从墓的形制来看，只能是相对不算久远的清朝建筑。
同时，人们又肯定了这座墓的皇家身份，因为大墓的整体构造是一座宫殿样式。宫门，碑楼，厢房，享殿，配殿，大宝顶小宝顶一应俱全，仿佛是从北京的清朝皇家陵墓照搬过来。
只是同时令人失望的是，在墓区周围没有发掘出任何有价值的宝贝，很显然这座墓的身份很早就被人所知，吸引了盗墓者的光顾。
失去了陪葬品，人们就很难找到佐证墓主的资料，这座难得重见天日的清朝皇家大墓，历史文化价值也可能大打折扣。
失望的专家们不愿意接受如此残酷的结果，他们在巨大的墓室中仔细查验，竭力辨别藏在灰尘中的任何蛛丝马迹。
龙袍女尸
也许是墓主地下有知，终于等到了一群对她没有恶意的人，在空旷的墓室中仔细搜寻的专家突然发现了一间隐藏极深的密室，打开密室一看，堆积如山的稀世珍宝亮瞎了众人的双眼。
而最引人注目的当然是宝物之中，密室正中心，安放着一口精美的棺材，棺材东南两边还各放着一个骨灰罐。
这么说起来，坟墓建造之初就考虑到了盗墓者的袭扰，也许是故意在前面广大的宫殿里什么好东西也没有放，而把所有的珍宝和主人一起精心藏在此处。又是谁如此未雨绸缪，心思细密呢？
人们打开棺材，寻找墓主人的真正身份。棺材板一推开，又一次刷新了考古学家们的认识。
棺木之中躺着一具女性，其肤色湿润似乎还带有弹性，可见保存效果十分出色。但尤其让人不可思议的是，女性身上穿着一件明黄色的龙袍，而且一望便知，这龙袍乃是货真价实的真品。
为什么能如此肯定？因为龙袍上的龙都是五爪真龙，这在封建时代都是皇帝的象征，专门由特殊的织造部门指定制作，根本不可能有人敢冒着杀头的风险私下缝制。
这位女性难道是一位历史上没有记载的女皇？可是这墓的朝代分明是在史料极为丰富的满清，除了不安分的慈禧之外，清朝历代后妃都很循规蹈矩，也不可能远葬赤峰荒郊呀。
人们把主人从安睡的棺材中请出，她的全身装扮呈现在众人眼前，只见她头戴镶满珍珠的黄金凤冠，手带各色宝石的黄金首饰，乌黑修长的辫子垂到臀部，上面也缠满奇珍异宝。
重中之重，当然在于这位女子身上穿着的明黄龙袍，这件衣服是用金丝捻着金箔织成，然后串着御用的大粒珍珠，绣出衣服上栩栩如生的五爪金龙。
女子墓穴中的宝物随便估计，也超过了上亿元人民币，而她身上那件用钱也买不到的龙袍，更是让人捉摸不透。
不过这件龙袍虽然真实，和清朝皇帝真正御用的龙袍比起来，也是有区别的。那就是这件衣服上只有8条龙，而皇帝和慈禧的龙袍都是象征着九五之尊的9条。而且衣服上没有象征皇帝美德的12个特殊章纹，仅仅只有珍珠做的金龙而已。
如此看来，龙袍应该是某个清朝皇帝特别送给墓主的。只是究竟是哪位皇帝如此破格，而墓主又是有什么样的尊贵身份，立下了什么样的大功，为自己赢得如此殊荣呢？
妃子生下的固伦公主
清朝作为第二个由少数民族建立的全国统一政权，也是对草原地区实行统治最成功的封建王朝，奠基者满族皇族有一个十分重要的基本政策，那就是满蒙联盟。
联盟最重要的体现之一，就是两方贵族的联姻和亲政策。在满族崛起前期，蒙古贵族妇女是天然的皇室婚姻第一选择。正是依靠蒙古族后妃及其背后强大的部落势力，清朝才能统一东北地区和蒙古高原。
等到清朝定鼎中原，统治稳定之后，满蒙仍然是帝国的最上层，为了延续传统，也为了笼络人心维持对蒙古地区的掌控，爱新觉罗皇族开始反向把自己的女儿嫁给蒙古部落中的亲信势力。
这件事是开始成为惯例，就要追溯到清朝最负盛名的皇帝，康熙大帝。
康熙12年5月，康熙皇帝得到了一个大大的好消息，当时最受恩宠的荣妃马佳氏成功分娩，又为他生下了一个女儿。
荣妃虽然受宠无比，但是在生孩子这件事上，却是吃尽了苦头，她一生从康熙6年到康熙16年，总共生下三子三女6个孩子，却只有两个存活。
其中康熙帝第一个第二个女儿都是荣妃所生，但早早夭折，盼女心切的康熙情急之下，把弟弟常宁的大女儿抱到宫里抚养，作为自己的第一个公主，同时破例以皇后嫡女才能用的“固伦”两个字为她封号。
这刚刚出世的皇三女，就是康熙名义上的二公主，实际上是亲生的长女，取名“荣宪”。
荣宪公主长大的时候，按照传统就要出嫁蒙古了。康熙对爱女的婚事十分关心，早早就为她定下了一门尊贵的亲事：蒙古巴林部札萨克多罗郡王鄂齐尔的次子，乌尔衮。巴林右旗今天就在赤峰市。
荣宪公主很受父亲宠爱，而她的丈夫乌尔衮的血统也是门当户对。
乌尔衮属于蒙古部落博尔济吉特氏，在蒙语中，这个姓氏叫孛儿只斤。一代天骄成吉思汗的真名，就是孛儿只斤·铁木真。也就是乌尔衮来自蒙古诸贵族中最尊贵的“黄金家族”。
乌尔衮的母系家族同样显赫无比，他的奶奶固伦淑惠长公主是顺治帝同母所生的亲姐姐，也是康熙最崇敬的孝庄皇太后的爱女，所以乌尔衮和荣宪公主属于同一辈的表兄妹。
康熙三十年，18岁的荣宪正式出嫁来到巴林，康熙对这个宝贝女儿疼爱有加，但已不便再次破例，只能依照母亲妃子的身份，把女儿封为次一等的和硕公主。
选择这个时机，也是因为当时清朝正陷入了与盘踞新疆的蒙古人准噶尔部落的苦战之中，荣宪的婚姻将把巴林部蒙古人更紧密地绑在清朝战车上，为大清冲锋陷阵。
实际上，在荣宪到来前一年，已经做好准备的乌尔衮，为了能以更风光的身份迎娶公主，率巴林右翼旗兵丁参加了清朝历史上有名的乌兰布通之战，得到了康熙皇帝的格外赏识。
当然对公主本人来说，这样的婚姻也是有代价的。比起繁华热闹的北京城，贫瘠的巴林草原其实空有贵族名号，基础设施和日常生活水平就要恶劣不少了，加上丈夫常年在外打仗，聚少离多，荣宪公主萌生了借看望父亲的名义，回到北京的念头。
按照惯例，清朝公主外嫁之后，没有特殊理由一般是不能回京的，作为丈夫，乌尔衮也有充足的理由不让妻子回到容易生事的大城市。
然而乌尔衮展现了那个时代少有的大度，几次荣宪公主提出回去看望父亲，都得到了丈夫的同意。
因为乌尔衮知道，荣宪公主对自己的感情无可怀疑。在仅有的夫妻团聚的日子里，荣宪抛下公主娇贵的身份和繁文缛节，和自己一起在巴林广阔的草原上驰骋打猎。
康熙43年，承袭了鄂齐尔爵位的长子，乌尔衮的哥哥病逝，乌尔衮便顺利继位成郡王。康熙借着几次讨伐准噶尔的机会，也来到草原上看望女儿女婿一家，为更好地接待老丈人皇帝，乌尔衮模仿北京宫殿，在辖地建造了一座康熙的行宫，这也是漠北唯一的满清皇帝行宫。
其实康熙多次来探望女儿，也是为了逃避北京城里的烦心事。
自从康熙42年，与皇太子胤礽关系亲密的大臣索额图被康熙赐死之后，父子二人的关系就开始趋于紧张。随着康熙47年皇太子被废黜，众多觊觎皇位的阿哥们蠢蠢欲动，这就是清朝历史上影响深远的“九子夺嫡“事件，连荣宪的亲哥哥，皇三子胤祉也牵扯在内。
康熙要在20多个儿子的结党营私之中周旋平衡，甚至不得不硬下心肠处置一些出格的儿子，弄得心力憔悴，精疲力竭。
于是在第二年，康熙就病倒了。荣宪公主闻讯，急忙从巴林赶回北京照顾父亲40多天，“亲膳问安晨昏不辍，四十余辰未尝少懈。”
这项工作是皇子们不可能从事的，但也只有长女荣宪公主做到了这个地步。康熙恢复健康之后深为感动，他决定要给女儿一个超常的恩宠“优旨褒奖，谓公主克诚克孝竭力事亲，诸公主中尔宽为最，是用厚其典礼晋封荣宪国公主。”
国公主在满语中就是固伦公主，通常情况下只有皇后亲生的女儿才能获得这个头衔。荣宪公主是康熙朝唯一破例以妃子女儿的身份获得这个称号的，也是康熙亲自册封的唯一固伦公主。康熙抚养的其他固伦公主，要到儿子雍正登基之后才被册封。
重见天日
康熙六十年二月十三日，与荣宪恩爱了三十年的丈夫乌尔衮在军中病逝，年仅51岁。借着妻子身上的皇恩，乌尔衮已是赤峰附近昭乌达盟盟主，管理23个旗的旗务。
然而荣宪也不是了无牵挂。因为她唯一的儿子琳布仗着外公对父母的宠爱，整天不学无术，无所事事，只在北京城里和舅舅胤祉厮混。
“九子夺嫡“的最终结果，是城府深沉，心狠手辣的皇四子胤禛胜出，而他唯一有兄弟感情的，只有一直追随他的铁杆十三爷。
1730年，十三爷胤祥去世，在葬礼上，胤祉和琳布二人因为表现不够悲痛，引发雍正皇帝勃然大怒，不但借故削去胤祉爵位圈禁，还把琳布降为平民永不封爵。
失魂落魄的舅甥二人回到府中抱头痛哭之余，只能说出一句：还好二姐走得早。
二姐就是固伦荣宪公主，雍正即位第六个年头，荣宪公主病逝。
雍正皇帝考虑到康熙对她的宠爱，准许琳布为母亲的墓穴大兴土木，把父亲的骨灰迁入墓室合葬，还特别让她穿上父亲当年赐予的珍珠团龙袍下葬。
240多年后，这件传奇珍珠团龙袍终于在机缘巧合之中，随着女主人重现天日。专家在墓室之中后来又找到了一块碑文，“大清圣祖仁皇帝次女也，康熙三十年厘降于巴林，初封和硕荣宪公主… ”荣宪身边的另一坛骨灰正是儿子琳布。
对荣宪来说，能和丈夫、儿子永远相守，这意义也许比龙袍更有价值吧。
