杨广其实是个有追求的年青人，心里有对自己的定位，当然这个定位得死了以后体现在谥号上。所以他一直有自己追寻一生的偶像。
什么？您说他的偶像是他老爸——隋文帝杨坚？
格局小了。
——什么？这还小？
隋文帝统一了自东汉末期以来的乱世，那可是功高盖世，诉诸史书，流芳百世的主啊！
但可惜，杨广只给他谥了个“文”字。
上一个在历史上留下“文帝”称号的开国皇帝还是——曹丕！
所以这个“文”字实际是昭告天下：杨坚的功绩并不在于统一天下，而在于“篡位”！
在杨广眼里，老爸杨坚只不过和曹丕等量齐观。谁不知道灭南朝陈的统帅可是人家杨广哩！
只可恨，功劳却算在他老爸的军功章里了！
——古希腊有俄狄浦斯弑父的戏剧，咱不遑多让，也有骂老爸篡国，把他永远钉在历史耻辱柱上的皇二代！
帝王谥号里有文必有武，而且往往“文”在前，“武”在后，曹丕就是搞错了字序，被笑话了几千年。
由此看出，杨广给自己留的谥号一定是——“武”！
然鹅，全国已经在“文”皇帝统治期间分久必合了，那“武”从何来呢？
杨广有办法，既然大河上下未失滔滔，那就只能放眼惟余莽莽的长城内外了。
杨广在父母面前装模做样不好色不铺张的时候，一定拿读书来发泄自己无限的精力。
因为他查到历史上有一个谥号为“武帝”的刘彻之所以被盖棺这个字，是因为和北方的戎狄——匈奴打了一场胜仗，所以他觉得自己也满可以在这上面做文章。
当时在大隋的北方，虽然也有一支戎狄游牧，叫突厥，但是貌似有点打不过。
这不是重点，重点是老爸把一个宗室女子嫁过去和亲了。因此这个宗室女子名义上就成了杨广的妹子，自然，突厥的可汗可是喊自己“大舅子”的呀。
既然做了亲，甭管对方武力值高还是低，总有些打不出手哇！
好在东边有个高句丽，一直扬言和大隋早晚会有一战，那就放马过去，开干！
别说高句丽，高美丽也不在话下！
高句丽自不量力、夜郎自大，号称天下第一，在杨广眼里妥妥的失败第一！
一旦打败了高句丽，自然可以和汉武并列，谥个“武”字也就水到渠成！
不过，汉武帝还不是终极目标，杨广此时又看到了另一座“丰碑”——秦始皇！
此人号称千古一帝，其实不过是发明了一个称号，自己头一个用好吗？有什么了不起！
什么，什么？还建了一条陆上长龙——长城？不行，我也得建一个什么东东，在地球上画个戳！
对了，当年我杨广带兵南下伐陈的时候在扬州待过，那可是个繁华地界，和老家秦川陇原不可同日而语啊，何不修一条水上长龙——运河，而且名字也要起个比“长城”还霸气的，对，就叫——“大~运河”！
听说秦始皇喜欢搞巡游，这个好啊，说走就走，我杨广心中也有诗和远方。既然修了“大~运河”，那就去扬州溜达溜达呗！
所以说，杨广沉浸在超越他老爸，比肩偶像秦皇汉武的迷梦中。
可是，造化弄人，杨广在这两件事上都出了幺蛾子。
几次征高句丽无功而还，反而弄得国力憔悴怨声载道，输了里子，面子也差点稀碎，还反了个疑似同宗的杨玄感，一度被夺了半壁江山。
好在叛乱很快就摁下去了。好好的“汉武帝”当成了中兴的“光武帝”，不过好歹还留了个“武”字。
修运河更惨，弄得民不聊生，直接修出了十八路反王、七十二家烟尘的农民大~起义！
隋朝的基本国策是国富民弱，藏富于仓，露富于都。
既在几个重要的枢纽上建仓，以备皇家贵族特权集团之用；还在接见外国使节时，用丝绸把新首都——洛阳沿街的树木装饰一新来打肿脸充胖子，同时馈赠重金多宝给友邦来显现上方大国的非凡气质。至于被杨广的政策折腾得百业萧条、万民菜色的景象，满眼歌舞升平、万国来朝的杨广眼里是看不到丁点的。
不过事与愿违，几个粮仓直接接济了以瓦岗军为首的大~起义农民军。
丝绸之树也被外国使节洞悉了大隋的败絮其内。
据说就在那个时候，东瀛倭国看穿了杨广的虚胖，在国书中祭起狗胆写着：
“日出处天子致书日落处天子，曰：无恙焉？”
面对这种平分天下的猖狂言语，杨广并没有放在心上，因为他觉得对于这种疯言疯语只要自主屏蔽就好了，无伤大雅。
这时候，他待在心心念念的扬州，已经没有了游玩的心情，反而有点思念起家乡高墙外的高粱河了。
每天望着挂在墙上的镜子，杨广问道：“Mirror，Mirror on the wall，谁是砍我脑袋的那一个？”
众所周知，杨广死后，终于没有达成心愿——谥那个“武帝”，唐高祖李渊给了他一个恶谥——“炀”。
“炀”在谥法里的官方释义是：好内怠政、外内从乱。
翻译成现代白话就是：作风不正，能力不强，业务垫底，管理混乱，树敌太多，众叛亲离，死不足惜，死有余辜。
种瓜得豆，隋炀帝的在天之灵听闻如此盖棺定论的时候，一定回想起那个身在扬州的晚上，墙上的魔镜倒映出二十四桥明月夜，耳畔听到魔镜的轻声漫语：
“砍你脑袋的是你自己~”
文 | 云间大彭
