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中国历史划分:神话时代、传说时代、半信史时代、信史时代

历史何时开始、从何开始、怎样开始,没人能确定。这关系到宇宙起源、人类起源和发展的问题。关于这些议题,百家争鸣,各家都有大量引经据典的伟大学说。中国历史也不例外。根据历代以来的各种文献资料记载,中国的历史,可以大致分为四个时代:神话时代、传说时代、半信史时代和信史时代。

神话时代

几乎每个民族都有自己的神话,作为宇宙起源和民族起源的答案。中国的神话时代是从公元前2760480年盘古开天辟地起,到公元前480年止,共276万年,神学家把它分为十纪,每一纪27.6万年。

一、盘古开天辟地

作为天地伊始,盘古开天辟地的神迹,理所当然发生于第一纪。但是,中国最早的典籍、中国上古三大奇书之一的《山海经》却没有关于盘古的任何记载。关于盘古的最早记载,见于三国时期的《三五历纪》:

“天地混沌如鸡子,盘古生其中,万八千岁。天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里,后乃有三皇。

天气蒙鸿,萌芽兹始,遂分天地,肇立乾坤,启阴感阳,分布元气,乃孕中和,是为人也。首生盘古,垂死化身。气成风云,声为雷霆。左眼为日,右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河,筋脉为地里,肌肉为田土。发为星辰,皮肤为草木,齿骨为金石。精髓为珠玉,汗流为雨泽。身之诸虫,因风所感,化为黎甿(黎民百姓)。”

《三五历纪》为三国时吴国人徐整所著,内容皆论三皇已来之事,此书已佚,仅部分段落存于后来的《太平御览》、《艺文类聚》等之中。明朝董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云:“盘古之君,龙首蛇身,嘘为风雨,吹为雷电,开目为昼,闭目为夜。死后骨节为山林,体为江海,血为淮渎,毛发为草木。”

南北朝时期杰出的数学家、天文学家祖冲之所著《述异记》记载:“今南海有盘古墓,亘三百余里,俗云后人追葬盘古氏之魂也。南海中有盘古国,今人皆以盘古为姓。”

时至今日,盘古的起源和盘古国的所在地依旧是国内神话学者争论的焦点,仍未停止。

二、玉皇大帝

不过,中国传统的天上主宰,并不是盘古,而是道教神话中众神的领袖——玉皇大帝,民间称为“老天爷”,为天上庞大政府组织的一把手。这个政府组织由道教、佛教中的各路神灵担任文武百官。

三、三皇

第三纪时,陆续出现了三位神祇:天皇、地皇、人皇。他们的神性稍次于盘古和玉皇大帝,为第二级神。

天皇寿命18000岁。为了管理分散的人民,天皇把他们分为若干个部落,每个部落选定一人当酋长。

天皇死后若干年,地皇诞生,寿命也是18000岁。地皇定30天为一个月,12个月为一年,使人们知道时间。

人皇也称泰皇,寿命15600岁,把中国分为九个州,命他9个弟弟各任州长,他居九州中央,时常出巡。

四、五氏

三皇后,出现五个神祇人物:有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女娲氏、神农氏。“氏”的原始意义也是神祇,但神性比“皇”更少,为第三等级神。

第一、有巢氏:构木为巢,教人在树上筑巢,以躲避洪水猛兽。

第二、燧人氏:发明钻木取火。

第三、伏羲氏:华胥踏大脚印,嫁雷神生伏羲,伏羲为葫芦之意。

伏羲攀建木登天,骑大鹏回建木;织网捕鱼;根据马龙背、龟背制作八卦图;与句芒观百鸟朝凤,伐木(梧桐)制琴;用火烹饪;设立官员管理人民,教导男女固定配偶,制定夫妻制度、结婚仪式等。

第四、女娲氏:西汉初《淮南子·天文训》“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。”东汉王充《论衡·谈天篇》“女娲炼五色石以补仓天,断鳌足以立四极。天不足西北,故日月星辰移焉,地不足东南,故百川注焉。”

不同于盘古,关于伏羲、女娲,先秦古籍中有大量记载。他俩是人首蛇身,既是兄妹,也是夫妻,被称为中华文明的人文始祖。世界原本一片混沌,先有伏羲女娲二人。一日,伏羲顿悟阴阳太极之道,然后一画开天。《易经》云:保世滋大,概群籍而罗万有者,悉在此一画开天,人文肇始之。出土最早的古代帛书《长沙子弹库楚帛书》言:女娲为创世之神,创造世间山川河流、动物植物,第七天创造人。

宋代类书《太平御览》:女娲在造人之前,于正月初一创造出鸡,初二创造狗,初三创造猪,初四创造羊,初五创造牛,初六创造马。初七这一天,女娲用黄土和水,仿照自己的样子,造出一个个小泥人。造了一批又一批,觉得太慢,就用藤条沾满泥浆,挥舞一洒,变成了人。为了让人类流传下去,她创造了嫁娶之礼,自己充当媒人,让人们知道“造人”的方法,凭自己的力量传宗接代。

第五、神农氏:尝百草,撰《本草》,中医始祖。

昆仑山西王母的三足鸟失职,毒虫异兽流散,疾病瘟疫蔓延。天神派牛头透明身神农降人间尝百草。大鹏衔来九穗嘉禾,神农被灵芝草救活,却被断肠草毒死。

传说时代

中国的传说时代,就是中国第一个王朝——黄帝王朝时代。这个时代相继出现五位著名领袖,史学家称之为“五帝”,所以这个时代也称为五帝时代。传说时代起于公元前27世纪,终于公元前23世纪,历时约五百年。

公元前27世纪,仅黄河一带就有上万个大小部落,而最强大的三个部落是神农部落、九黎部落和有熊部落。有熊部落酋长姬轩辕,击败了神农部落酋长姜榆、九黎部落酋长蚩尤,约公元前2698年在河南新郑建立中国历史上第一个王朝——黄帝王朝。

黄帝时期的发明:从树上下来,用泥土石头建房;用兽皮制衣,后出现绸缎(嫘祖养蚕抽丝制作绸缎);车辆、独木舟出现;弓箭作为兵器出现;出现作战阵法;发明笛、箫、琴、瑟等,五个主音阶,十二个副音阶;用泥土制作陶器;耕地井田制(中间一块归政府,八字合作耕种)。他的妻子嫘祖发明了养蚕缫丝,大臣仓颉发明了文字,隶首发明了算术,容成发明了历法。

公元前2598年,姬轩辕152岁,在桥山下铸大鼎,天降黄龙,黄帝乘龙升天而去。陕西黄陵为黄帝的衣冠冢。

高阳部落酋长姬颛顼继位后,号称玄帝。公元前2427年,颛顼逝世,高辛部落酋长姬俈继位,号称帝喾。帝喾逝世后,儿子姬挚继位。

姬挚死后,他的弟弟唐部落酋长伊祁放勋继位,号称尧帝。他曾派人测定日月位置,制定太阴历法,创立闰月制度。公元前2279年,河水泛滥,山洪爆发,尧帝派夏部落酋长水利专家姒鲧治水无功。虞部落酋长姚重华抨击姒鲧,在他的坚持下,唐尧帝宣布姒鲧治水失败的责任,派人到羽山把姒鲧处决。姚重华是唐尧帝的女婿,在他的压力下,唐尧帝又接连杀掉三苗、共工、欢兜三位大臣,连同姒鲧宣布为“四凶”。

因为夏部落是当时唯一掌握水利工程技术的部落,姚重华不得已同意伊祁放勋命姒鲧的儿子姒文命继续治水。经姒文命治理,公元前2286年到公元前2274年,十三年平息了九条河流的洪水:弱水、疏勒河、黄河、渭水、洛水、济水、淮河、汉水、长江。

公元前2285年伊祁放勋放弃政权,姚重华摄政,号称舜帝。公元前2258年伊祁放勋逝世,寿119岁。姚重华继位,同时娶了尧帝的两个女儿娥皇、女英。舜帝在位48年,在33年的时候姒文命治水有功。公元前2208年,姚重华100岁,深入蛮荒,跑到湖南九嶷山,死于苍梧,埋葬于此。把政权禅让给姒文命。

传说时代历经黄帝、玄帝、帝喾、尧帝、舜帝五帝而结束。

半信史时代

半信史时代,事实成分增多,一部分已得到考证,但神话传说的遗迹仍有不少。中国的半信史时代,起于公元前23世纪,终于公元前8世纪,约1500年,历经夏、商、周三个王朝,史学家称为“三代”。所以半信史时代也称为三代时代。

姒文命继承姚重华的位置,于公元前2250年建立夏朝,称为禹帝,也叫大禹,首都在安邑(山西夏县)。大禹划天下为九州:冀州、兖州、徐州、青州、豫州、雍州、梁州、扬州、荆州。姒文命在位8年,公元前2198年出巡死于会稽。儿子姒启继位。

夏朝历440年17世传到姒履癸夏桀,公元前1766年夏桀在鸣条山被子天乙俘虏而覆灭。

公元前1766年,子天乙建立商朝,建都亳(山东曹县),号称汤帝。商朝历31世传662年,公元前1122年周部落酋长姬发以征服者姿态进入朝歌,商纣王子受辛兵败纵火自焚,商朝灭亡。子受辛被称为纣帝。

姬发建立周王朝,定都镐京(陕西西安)。周朝改帝为国王,姬发是中国历史上第一位国王。到了周王朝第十任国王周厉王姬胡激起政变,半信史时代随着他逃命的慌乱而终止。

公元前841年,周共和行政元年,中国历史的因文字记载获得妥善保存,中国历史进入信史时代。

信史时代

信史时代起,有文字或出土文物较为详实的记载,即确凿历史记载时代。中国的信史时代,始于西周共和元年,即周王朝第十任国王姬胡被赶下台后,周公、召公共同摄政第一年,为公元前841年。

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