千年古道旁 新貌御阡村
南生桥
御阡村位于兴平市东北塬南位镇东北约1公里处。本村与北位坊1956年合建为一个高级农业生产合作社，名为御北社（简写作于北社），1958年公社化后称御北大队，80年代初随农村行政体制之变化而改称御北村。但作为一个自然村仍称为御阡村。全村现有居民413户，1571人。总耕地面积2051亩，人均耕地1.30亩。粮食、蔬菜种植面积625亩，果林1426亩。从村北经过的渭高抽兴二支渠带来了灌溉之利。
御阡村之名，清乾隆元年（1736）《兴平县志》记作“位千村，三堡”；乾隆四十二年（1777）《兴平县志》记作“住千邨，三堡”。此处“住”是“位”的形近之误，当以“位”为是。“位”是书面读音，“御”是口头读音，后则书面、口头两读并行，如渭、尉、慰、纬、苇等，既读wei，又读yu。乾隆四十二年志前所附之本县地图，即将御史村写作“位史村”。“邨”同“村”。其后光绪二年（1876）县志记作“宇阡村”，民国十二年（1923）县志记作“宇千村”。本村传统写作御阡村。
清乾隆元年（1736）和四十二年（1777）《兴平县志》
御阡村之名与茂陵等有关。“御”指皇家，“阡”在本地指东西方向的田间小路，俗称阡路或阡子。祖辈相传，古时由茂陵通往窦家坟和昭陵等的一条御道从本村之东经过，御道与本村之间有一阡路，村名即由此而来。窦家坟在店张驿之东，是汉文帝窦皇后之弟章武侯窦广国及其后众多窦家显贵的墓园。窦家在汉、魏、隋、唐几朝多皇亲国戚，贵盛显赫，他们清明时由茂陵经御道到祖坟和昭陵等处祭祀祖先。
御阡村创于何时已不可详考。由村名来源可知当起于汉-唐之间，创立时间不会晚于唐代，历史已在千年以上。世传本村初创者为兄弟三人，东、中、西各居一处，谓之“三朵”。三朵村民之大部分世居本村至今，以西朵为主的一部分后来迁于礼泉县骏马镇之坡底村。全村原来皆为南姓，后来渐次加入其他姓氏。
本村的历史名人见于光绪二年（1876）《兴平续志·士女志》的有：
南宗绩、南永助、郭春，皆北乡宇阡村人。同治元年（1862）八月，率团丁御贼村外，力战三时，賊至益众，团勇遂溃。三人登堡楼揭瓦击贼，伤贼数十，瓦尽被执。皆骂不绝口，缚置火上，焚灼而死。时南位坊陈大杰、陈万年亦集团与贼角，闻贼至宇阡，并率（中）韩村、宇（家）庄之团来战村南。众寡不敌，皆死之。（中）韩村死者：杨保名、杨保珍、杨元成，宇（家）庄死者宇文登、宇（文）三才、宇（文）积赢。
清光绪二年（1876）《兴平续志·士女志》
民国十二年（1923）《兴平县志·人物志》对此亦有记述之外，还记有：
同治元年，“南宋善妻高氏，宇阡村人。贼乱被执，贼欲污之。氏愤唾其面曰：‘何物逆贼，欲妻乃母耶！’贼剖其腹以死。同村南通娃祖母张氏，亦以骂贼遇害焉。”
“南永贵妻杨氏，宇阡村人，……苦节不渝，光绪中旌门。”
“乡饮宾介：南万升 南万庆（宇阡村）”
本村的现代名人有：
南万丰（1907-1943）。抗日阵亡基层军官。1941年入国民革命军第38军第17师，与日寇转战于河南荥阳县广武镇和偃师县一带。1943年农历二月回家探亲月余，返部后提升为参马长（在师部管理战马，排级）。不久不幸阵亡于偃师。
南宗领（1916-1941）。抗日阵亡士兵。亦在38军，1941年在中条山保卫战中不幸阵亡，年仅25岁。
南宪武（1919-1998.10）。抗日老兵。曾在西安某军校学习，后服役于国民革命军第38军某教导团。1937年10月随该军第17师参加晋东北娘子关保卫战。1938年7月随第38军参加中条山保卫战。
以上几位抗日战士的爱国御敌事迹以前不为人知，现在只能根据有限资料言其梗概。
南伯魁（1922.7-1999.10）。早年就读于重庆警官学校，民国时就职西安市警察厅。1949年赴台，后侨居美国乔治亚州亚特兰大市。1991年春回乡探亲，参加当年陕西省清明节黄陵公祭。
南怀智（1928.4-2002.7）。1948年4月入党，为本村唯一中共地下党员。先后给边区输送党员10余名。1949-1955年在中共西府地委（驻邠县）、陕西省委工作。后在陕西省农牧厅、农林局、陕西省农机管理站等任职，1990年7月离休。
南伯信（1929-2003.6.）。1951年参加抗美援朝，荣立三等功1次。1954年转业于陕西省农业机械厂，1962年响应号召回乡务农。
南大鹏（1944.5-1967.8）。1961年从御阡中学初中毕业，1964年考入兴平农业技术学校，1966年“文革”开始后为兴平县一学生组织领导。1967年8月12日晚遇袭身亡，成为轰动本县和咸阳地区的大事件。
本村的文物古迹主要有：
村东头和西头各建有城门楼1座。东、西城门内路北各有1座玉皇庙遥相对应。祠堂在西头玉皇庙之北，坐西向东。库官庙在西门外100余米路北，内塑库官神像以保全村仓库充盈。东头玉皇庙1951年拆除，祠堂土改时分与4户贫雇农居住，两座城门楼于1956年拆除，西头玉皇庙约1962年拆除，库官庙1964年拆除。
村西城门楼上原镶嵌大砖刻匾额一块，其上所刻“金流堡”三字系民国初年在本村小学教书的刘先生所写。刻此三字取其吉祥之义，寄寓让村人过上好日子的美好愿望。
村西北二百多米的路边有一座土墩塔，村东南二百多米的路边有一座砖墩塔。因每年夏季从西北路上下来的雨水从村中流过，老辈人认为村形如船。为使这条船稳定平安，于是在其两头分别造了两座墩塔以镇妖祛邪。两墩塔约1960年前后塌毁。1988年夏老人们动议大家集砖在西头原土墩塔处重修一座砖墩塔，至今犹在。
1949年村貌示意图
本村古庙以东门外之普济寺（大庙）规模最大。南向大门内东西两侧厢房中，供奉各路神仙。向内依次为关帝殿（老爷殿）、大殿、后殿等建筑。老人云此庙建于明代万历年间。解放初大殿房顶椽上所铺设的方形薄砖（“砖赞”）上用白灰写的“大清光绪八年（1882）重修”字迹十分清晰。有的砖赞上还有图案。大庙内原有铁铸大钟1口，高约1米，口径70厘米左右，上有铸造年代及捐资者姓名的铭文。老人曰此钟亦铸于建庙的万历年间。解放初悬挂于村内，有开会及其他大事，即敲钟晓示村人。此钟于1958年秋大炼钢铁时被砸毁炼铁。
普济寺（大庙）示意图
初创于民国初年的御阡小学即以大庙为校舍。解放战争期间，御阡小学是兴平地下党的一个秘密联络点。1956年春，本村和北位坊、郑家寨、御史村几个邻村拆除神庙，齐集材料重建校舍。是年秋御阡小学由四年制初小升为六年制完小。校舍于1974年春和大队部一起迁于本村和北位坊的中间。学校现占地14亩，校办公楼5间2层，教学楼13间两层，教学设施齐全。因生源不足，已于2015年停办。前后存在约100年。
御阡小学1958年秋戴初中帽子，翌年正式成立兴平县御阡中学。1970年升为高中。1976年学校迁于南位坊。1958-76的18年间，御阡中学为祖国培养了大量优秀人才，其中多位曾活跃在各条战线上，或做出突出贡献，或担任重要领导。
在民俗风情方面，本村是远近闻名的十三村“老王会”成员之一。每十三年轮值一次。该会盛况民国十二年（1923）《兴平县志》有较详记载。本村过去过年时跑竹马、走高跷（柳木腿），声势阵容颇为壮观。在1950年代，本村还与定周村合组1个自乐班，村里的念经班也持续几十年。这些民间文艺宗教活动，随着老一代人的相继谢世而渐趋中断，最末一次的跑竹马也在50年之前（1972年）了。至今仍很活跃的是跑竹马时助威的本村锣鼓。此套锣鼓名曰“十样景”，实有11段。据老辈人说自山西传来。其组合方式暗合现代歌谱之法，套路多变而有序，技巧高超而优美，个性特色尤为突出。1989年春节期间，老鼓手口授手敲，年轻者以笔记谱，打印多份，使其免于失传之虞。
本村仅是一个中等大小的村子。1958年全村约630人，再往上逆推到明、清时代，人口亦不会太多。在生产力低下的农耕时代，以如此少的人口盖成那样规模的大庙，又创立这么多独树一帜的文艺娱乐活动，愉悦身心，诗意栖居。老先人的宏大气魄和高雅趣味，很值得欣慰自豪和发扬光大。
御阡村最知名的是木工技术。村里原来有个木匠铺，另有几位木工。1962年困难时期木工迅速增加，成了远近闻名的木匠村。木工产品主要是门、窗、箱、柜等日用木器和架子车厢、纺线车子、镢把、锨把等农具。产品主要在店张、兴平的集日销售，也在周围以至咸阳的庙会赶集，亦偶去三桥卖货。集体化时期生产队的木工组曾兴办多年。木工单干虽被禁止，但社员们为生计所迫，总想搞点副业收入，所以屡禁不止。
高德地图中的今日御阡村
在传统农耕社会，先辈世代居家务农，仅有个别人涉足工商业，亦有富足之家，但历史上却未见有功名的读书人，未留下文字资料。这是一个极大缺憾。其原因是物质决定精神，经济决定文化。过去国贫民弱，文化教育落后，即使大户人家，子弟也难读书。1949年本村有学历可记者仅有几人，亦不过中学、中专而已。
新中国成立之后，百废俱兴，党和政府大力发展教育事业，农家子弟上中学乃至大学渐成常态。1955年有2人考入中专，1958年本村有了第一名大学生。1977年恢复高考，改革开放又带来经济大发展，使“供娃念书”不再是寒门的奢望，考学之风日见其盛，每年都有多人考入各类各层次大专院校，连同考取军事院校者，40多年来总计约140多人，为国家持续输送各种建设人才。其中考取北京大学等211、985（双一流）高校者至少16人，硕士或在读硕研至少13人（其中留英硕士2人），博士至少1人。还有十几家的同胞兄弟、兄妹、姐弟二人以至三人连续高考报捷，有的姐弟甚至先后在同一所高校就读，出现可喜的人才“绣堆”现象。一个仅有1500多人的村子在短短几十年间取得如此成绩，改变了历史上文化落后、无文字记载的局面，实在令人振奋、赞叹。
其他出外工作的，建国初期有少数人参军，又有个别人成为国家干部。1955年县西新建115、514、408等几个国营大厂，加上外地厂矿，村内参加招工的有数十人。改革开放以来有了更大变化，出外打工的人日渐增多，其中有不少获得突出成就。
回顾历史，审视现在，展望未来，家国同运。诞生于汉唐之际、濡染汉风唐韵的今日御阡村，是中华民族伟大复兴具体而微的一个缩影。当年先辈或御寇于村郊，或抗日于外省；或苦力做工于关中地区，或售卖木器于周边集镇；当今的后继者在新的历史条件下，吸纳祖脉灵气，沐浴时代阳光，豪情满怀，信心十足，光大祖业，奋发向前。御阡村这只千年古船正在乘风扬帆，入渭渡黄，漂洋过海，走向世界，继续创造更加光辉的新篇章！
2022年12月5日
