引子
在我国古代，从奴隶制社会到封建王朝制社会，都由于社会阶级的不平等造成人与人之间的地位差距悬殊。
统治阶级不仅掌握着巨大的权力和财富，还对底层的人民有生杀大权。其中殉葬制度，就是上层对底层的一种残忍的压迫。殉葬制度是指将财宝物品、各种器物，还有活人一起和死人葬入墓地的做法。这样做是为了让统治者和生前一样，享受财富和专人的伺候，用活人殉葬最早可以追溯在龙山文化时期。
统治者用活人来殉葬可以说是非常残忍，并且毫无人道。这种残忍野蛮的制度，直到汉朝时期才有所收敛，用木俑和陶俑代替活人，放入陵墓。不过到了宋辽时期，这种制度又开始死灰复燃，统治者们更加变本加厉，殉葬人数开始增加。明英宗废除该制度后，清朝初期再次兴起，康熙帝登基后，将其废止。至此在中国断断续续延续几千年的残忍制度，才彻底止住。
有史记载，在商周时期，人殉制度就非常盛行，是贵族风气。统治者想在自己死后，把生前享受的财富，还有自己的妻妾留住。依据考古学家目前发掘的商周时期的陵墓中陪葬尸骸的情况来看，绝大多数都是女性，男性尸骸极少。春秋战国时期，虽然是一个群雄割据的年代，但殉葬的人数并没有减少。从现有的记录上看，那些诸侯王的殉葬者，少则几十人，多则数百人。秦始皇死后，嬴二世胡亥更是将殉葬制度推到了顶峰，他将整个皇宫里的宫人，除了有子嗣的，其余全部为秦始皇殉葬。数百鲜活的生命由此葬送，其残忍程度可谓空前绝后。直到汉代以后，殉葬制度才有所收敛，但依旧没有彻底杜绝。
妃嫔殉葬不仅是统治者对他人的压迫，更是对女性的压迫。统治者可以用木俑和陶俑代替士兵陪葬，却让妃嫔用鲜活的生命陪葬。后宫的妃嫔在生前，他人看她们光鲜亮丽，享受荣华富贵。其实她们所有的一切，包括性命全都依托在一个人身上，就是皇帝。常言道：“伴君如伴虎，刻刻要当心”。陪伴在君王身侧，并非人们想象中那么轻松，还要想尽办法获得君王的宠爱，否则在后宫这样竞争激烈、扒高踩低的环境中，失宠的嫔妃活得比宫女还不如。后宫中人，想尽办法生孩子，其一是为了维系皇帝的宠爱，二是为了自己有个依靠。其实还有一个最重要的原因是为了以后皇帝驾崩后，不会被殉葬。
帝王死后，被一起殉葬的妃嫔大多数是没有生育子女的，因为无依无靠，就被安排去陪伴死去的皇帝。除此以外，由于幼子年幼，皇帝怕子少母壮，不利于年幼的继承人，也会指定让个别有生育的妃子殉葬。
专家们通过现在挖掘到的许多古代皇帝陵墓，发现了许多殉葬妃嫔尸骸。通过大量的观察和总结，专家们发现了一个奇怪的现象，就是殉葬的妃嫔，她们的双腿都是分开的。古代皇帝死后，殉葬的妃子双腿总是分开的，她们死前经历了什么？
经过专家们的研究和总结，总算得出了结论，可以解释这个现象。之前我们就知道，活人殉葬是非常残酷的，可以分为两种殉葬方式，一种就是先将活人杀死再陪葬，还有一种就是将活人直接放进陵墓，活活闷死。不论是哪一种，对活人来说都是很痛苦的。可惜即便是万般不愿，但在那样的制度下，这些妃嫔是没有权利选择的。她们也无法反抗，一旦反抗则会牵连家人。
殉葬之前，将这些妃嫔杀死的方法也很多，比如赐给她们一碗毒药，或者三尺白绫。虽然死亡方式不同，但无不例外，死前必定会经过剧烈的挣扎。女人们的挣扎势必会导致死亡时，尸体的形状怪异，这也就不难解释，为什么在陵墓中发现的殉葬尸骸腿部会分开。
总结
在现代人看来，殉葬这种制度这么残忍，为什么古代的皇帝不禁止？帝王治理国家不应该以百姓的福祉为重？是我们想的太简单的，古代皇帝治国虽然不乏是为了百姓安居乐业，但同样古代上下尊卑和等级观念严重。
百姓不会轻易的去反对皇帝的政权，何况皇帝殉葬的只是自己的妃嫔。而在古代，女性一向是被视为男性的所有物，遑论人权？过去的社会制度黑暗是为了提醒我们今天的自由和民主来之不易。我们应该珍惜当下的生活，不让历史再重现。
参考文献：《说呼全传》
