济南千佛山顶有一座供奉舜的祠堂，在趵突泉景区内有三皇殿、娥英祠。济南有四面荷花三面柳，一城山色半城湖之美誉，半城湖就是指大明湖、趵突泉、五龙潭，而一城山色是南部山区，那是泰山的向北余脉。有千佛山、英雄山、郎茂山、金象山、九如山、红叶谷。千佛山高不过三百米，有索道和石阶上下，舜之后这里成为儒释道三教结合之地，文昌阁、万佛洞古迹、观音园、弥勒圣境、兴国禅寺、舜祠，站在山顶北望，俯视整个济南城。
三皇五帝的故事既有趣味性又很难写，他们的出生地、生活地、名字都有许多版本。三皇可分为燧人氏、伏羲氏、女娲氏、有巢氏、神农氏、共工氏、祝融氏七位排列组合，他们跨越了旧石器时期、新石器时期三百万年的历史。从名号看不像是单个人名，更像是远古华夏获得的一个个成就，而他们的故事完全是神一样的存在。五帝也有不同说法，可分为黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝、太昊、少昊七位排列组合，他们是在距今一万年到五千年的部落首领，流传的故事已经是半人半神。在传说中都活过百岁执政数十年，根据当时人的寿命，我推测是几代部落首领延用了同一个名号。
可惜口口相传的历史本就有夸大成分，留下的文字记载在周平王东迁时丢了一部分，孔子修书时删改了一部分，秦始皇又烧了一部分。到了汉朝，留给司马迁的《史记》和刘向的《淮南子》参考的资料已经很少了。想比夏朝开始的家天下制度，上古时代的部落联盟采取禅让制交接权力，比如尧舜禹的传承有德者居之。禅让制最早来源于孔子编纂的《尚书》，这部书在秦始皇时被焚烧过，现在流传下来的是汉朝人后写的。当然可以理解为禅让制表达了人们对大同社会的向往，后代也有打着禅让的旗号合理合法的夺权。
舜的故事有许多版本，我只按其中一版写，大家全当小故事看不要较真。舜姓姚，因为生来两只眼睛都有双瞳孔，所以叫重华。他的父亲瞽叟是黄帝的七世孙，在舜的生母死后又娶了一个老婆，生了个儿子叫象。舜二十岁时在历山（济南千佛山）种地，在雷泽（菏泽）捕鱼，在河滨（黄河）制作陶器，他每到一地，很快就有人聚拢来形成村落，舜以品德远近闻名。这些事被尧帝手下掌管四时四方的四位大臣（四岳）听到，向年老的尧推荐为继承人。
尧派九位男仆去侍奉舜，并把自己的两个儿女娥皇、女英嫁给舜，让他们观察舜的言行，并给了许多赏赐。瞽叟、后妈、象三人看到后很眼红，想害死舜得到他的财产，让舜去修补屋顶并在下面防火，让舜挖井并把井口堵死，但舜都逃脱下来，依旧侍奉一家人，获得了仁孝的美名。尧对舜逐渐放权最后禅让，舜先是退居乡下，让位于尧的儿子丹朱，但诸侯只去朝拜舜，舜得到各诸侯拥戴后顺利继位。开始大力改革，重新规定每个官职的责任，流放一大批前朝重臣，提拔启用新人，制定一系列的严刑峻法。舜在巡狩各地时死于苍梧之野，葬在九嶷山，他的两位妻子娥皇、女英哭了九天九夜，哭出血泪滴在竹子上，后世称之为湘妃竹。
