学习内容：卷第四十二，汉纪三十四（公元30年—公元35年，共6年）
主要历史事件：
刘秀裁减官吏，十个留任一个
朱浮建议减少地方官吏的替换
隗嚣一边假装谢罪，一边向公孙述称臣
郑兴上书劝谏刘秀恰当用人
刘秀恢复了高句丽王的王号
隗嚣在病中，饥饿悲愤而死
羌族部落管理旧制得到恢复
公孙述拒绝投降，他的臣子忧虑而死
郭伋建议刘秀遴选天下贤俊
【原文华译】
吴汉攻陷朐县，斩董宪、庞萌，长江、淮河、崤山以东地区，全部平定。诸将回到京师，刘秀置酒赏赐。刘秀对战争感到厌倦了，认为隗嚣已经派儿子来做人质，公孙述又远在边陲，对诸将说：“这两个人先不考虑了，放一边吧！”于是让诸将在洛阳休养，又数次移书给隗嚣、公孙述，向他们告示祸福（希望能政治解决）。
公孙述屡次致书中原，自称有当皇帝的符命，意图迷惑大众。刘秀写信给公孙述说：“图谶上说的公孙，是指宣帝（前面有记载，公元前78年春，泰山有一块大石头自己立起来，上林苑有一棵已经枯死的柳树复生，有虫吃那柳树的叶子，吃出一行字来，说：“公孙病已立。”后来的汉宣帝刘询，开始时名字叫病已，汉武帝的曾孙，在位二十五年）
又有图谶说代汉者姓当涂，名高，你是当涂高吗？你又说你手掌上的掌纹写着‘公孙帝’，种种自称符命的行为，都是仿效王莽而已。王莽值得你仿效吗？你也不是乱臣贼子，只是赶上乱世，仓促之间，人人都想当皇帝罢了。你年纪已老，而妻子儿女还很弱小，应当为他们早做打算。天下的君权，不可以人力争取，望你三思！”信封上还写着“公孙皇帝”。公孙述也不答复。
公孙述的骑都尉、平陵人荆邯游说公孙述说：“当初汉高祖起兵于普通士卒行阵之中，兵困身破的灾难，不知道遇上多少回！但是，军败又复合，创愈再征战，为什么呢？因为前进而死，能得到成功，退却而屈就，反而会灭亡！
隗嚣得到时代给他的机遇，割有雍州，兵强士附，威名加于崤山以东。遇到更始政乱，复失天下，百姓伸长脖子不知道该跟谁走，四方瓦解之时，隗嚣不在这个时候推危乘胜，以争天命，而退却欲效仿西伯之事，做西方霸主，尊奉那些寻章摘句的儒生为师，广设宾客，偃武息戈，卑辞事奉汉朝，喟然自以为是周文王再世。让汉帝没有关中陇西后顾之忧，专精东伐，四分天下有其三。
又屡次派出间谍使者（如来歙、马援等），招揽隗嚣身边有二心的人士（如王遵、郑兴、杜林、牛邯等人相继归顺光武），使西州豪杰，都倾心于山东，则五分天下有其四。
如果汉帝举兵天水，隗嚣必定溃散，天水平定，汉帝就九分天下有其八。陛下以梁州之地，对内要供奉皇室，对外要给养三军，百姓愁困，不堪重负，将有王莽自溃之变！
臣之愚计，应该趁现在天下豪杰的愿望还未断绝，豪杰尚可招诱，在此时征发国内精兵，令田戎占据江陵，控制长江上游，依靠巫山天险，筑垒坚守，然后传檄吴、楚，长沙以南，一定望风而降。再令延岑出汉中，平定三辅，则天水、陇西拱手自服。如此，海内震摇，就能有争天下的大利！”
公孙述将荆邯的计划交给群臣讨论，博士吴柱说：“武王伐殷，八百个诸侯不约而同地表示赞同，异口同声要跟武王讨伐商纣王。但是，武王见殷商已有戒备，认为时机还不成熟，仍然还师以待天命。没有左右邻国的帮助，而欲出师于千里之外的，还真没听说过！”
荆邯说：“如今的光武帝，当初没有一尺土地的权柄，驱使乌合之众，跨上战马，冲锋陷阵，所向披靡。我们不乘时兴起以分其功，而坐谈武王之说，这是仿效隗嚣要做西伯了。”
公孙述同意荆邯的意见，想要全部征发北军部队以及山东（崤山以东）籍的客兵，派延岑、田戎分出两道，与汉中诸将合兵并势。可是本地官员和公孙述的弟弟公孙光，都认为不能以空国之力，用兵争于千里之外，决成败于一举，坚决反对。公孙述就放弃了这个计划。延岑、田戎数次请兵立功，公孙述始终犹疑不定，因为只有公孙家族的人，才能掌握实际兵权。
公孙述更改币制，废除铜钱，改用铁钱。货币没法流通，百姓苦不堪言。公孙述又为政苛刻细致，大事小事都亲自过问，还是他当清水县令时的习惯。又喜欢改郡县官名，公孙述在哀帝时期，曾经做过宫廷郎官，对汉朝的礼仪制度非常熟悉，也就效仿起来，出入一定要乘法驾，前面有鸾旗旌骑开道。又立了两个儿子为王，分别以犍为、广汉各数县为食邑。有人进谏说：“成败还未可知，军士们还在前方征战而无封赏，却先封了两个儿子为王，这是没有大志啊！”公孙述不听。由此大臣们心中都有了怨气。
【学以致用】
01，这一段，我们要站在公孙述的角度来看，如果你是公孙述，作为创业者，你怎样来经营这家公司？
02，目前，这个地盘上真正大的势力有三股，一方为洛阳的刘秀，一方是处于甘肃天水的隗嚣，一方是占据成都的公孙述，至于其他的势力，要么已经臣服，要么已经被灭的差不多了
那么，我们以未来者的眼光，加上过去的历史观来看，从地形上来分析，公孙述所在的地形地势，是有称王的基础的，三国时期的刘备就在这里建都，如果按照三星堆文明的思路，这个地方的底蕴还很浓厚
03，但是很显然，公孙述缺少点志向，没有长期经营公司的想法
当一个创业者如果脑袋里面没有长期主义意识，那么，他一切的战略，战术都是围绕赚块钱，快速变现，快速转换新的项目的思维模式而动
所以，只能在老板的位置上“过把瘾”，之后就要更大的代价来偿还
04，昨天与一朋友聊到了融资的话题，在资本眼里，大多数只会锦上添花，不会雪中送炭，除非你的项目很有潜力，资本才会给你种子轮或天使轮资金
那么，站在项目方这一角度，如果对接不到资本怎么办？
我认为，最好的模式，就是教员上井冈山的模式
先找一块地，有了拥护自己的群众，有科学的公司治理规则，导入了股权激励计划，分的好分的公平， 公司有一些销售队伍，虽然战斗力不是太好，人数也不多，但是，也建立自己的人才培育计划，接着，以小目标为基础，一个个扩大自己的地盘
等实力强一点了，自然会有高手组团过来，这个时候队伍更大了，品牌形象也慢慢出来了，虽然与对手看起来，依旧小的可怜，但是火种却比以前更强了，只要大方向不错误，星火燎原的潜能是有的
05，那么，在公孙述这里也是一样
北方有蜀道之险，东有长江三峡，这是地势的优势
自己内部还有天府之国的巴蜀粮仓
他如果按照这个方式来经营，把时间拉得长一些，把老百姓的日子过得比刘秀的还要好一些，那么，刘秀估计很难攻进来
有句话讲，
治天下看“天时”，平天下看“人和”
现在是乱世，天时都是乱的，是平天下的状态，谁能在“人和”上更胜一筹，谁得天下的权重就会更大
如果双方一样，就看谁最先犯错
另外，自古以来都是从北方打南方，从西方打东方，只是中国的地理上的特色
那么，公孙述平定隗嚣，然后再经略东方，一步步来，是很有可能的，只是这个时间很长，没有长期主义的人接受不了这种做法
06，世间上没有那么多如果。同时，就算上面的想法可以做到，也要有几个条件
1，公孙述自己本人要有这种志向，要有这种觉悟才行，要能看得到这一步
2，要建立公司的文化，与使命机制 。
这不是一代人的事业，刘秀已经很优秀了，你的后代必须要能熬得住他的后代才行
参考对象就是秦国了，奋六世之余烈，才能做到东出，荡平天下
即使中间出现了秦武王只在位4年，依旧不影响这家公司的使命与愿景
这就是确定使命与制度的作用， 为了预防，中间出现不肖子孙，出现最差“洗衣鸥”的情况，也不能动摇公司的最终目的
3，以思想建设为底层，以经济建设为表象。老百姓要能富裕，要能够上下一心，上下同欲，众志成城才行
4，时刻储备人才，培育人才
5，等待对方犯错。就好像我们等待美国犯错一样的。成为第一，是自然而然的事情。
07，公孙述显然不是这样的人，所以上面的想法他用不了，但是我们经营企业的领导可以用
一个没有情怀的人，是很难与人们，与国家，与历史来共鸣的，所以，在他经营公司的时候，就会表现出来，你稍微感知下，就能判断，他是在乎短期的，还是在乎长期的
之前隗嚣先派马援来见公孙述，马援是公孙述的老乡，但是一见面之后，公孙述就讲究排场，各种天子的仪式感安排上了，用华老师的讲法就是，他是想到了萧何对刘邦的建议，建造一个大宫殿来震慑其他诸王。可是公孙述的条件与刘邦那个时候差太远了。选择的参考不对
08，有的人做事，自己这一代已经来不及了，就为下一代，或下下一代做准备，积累功德
但是呢，有的人做事，只为了自己的舒服，而损害了后代的福报，损害了他们的发展机会
公孙述的“皇帝梦”就是这样的，有一则有故事
当初，李熊劝公孙述称帝之时，公孙述曾梦见有人对他说：“八厶子系，十二为期。”醒来后对妻子说：“虽然贵极但祚短，如何？”妻说：“早晨听到了大道，晚上死了都可以，何况十二呢！”
他为了当这个12年的皇帝，然后用整个家族的人头来买单。在我们看来这个代价太大了，可在他们看来，却不是这样认为。
09，君子事天。 最近在“知己”的道路上又精进了一步，换句话说就是，又发现了过去自己的无知与愚蠢。
只有更加了解自己，了解天命，地理，人间道（修身），才能更好的了解自己以外的人，能够知止。
