在我们茶余饭后讨论古代的帝王将相的时候，唐太宗李世民算是一个经久不衰的话题。有人把他列为我国历史皇帝前三甲，和秦皇汉武相提并论。
也有人认为他不讲伦理道德，弑兄虐父才夺得皇位。今天我就从我个人的角度来说一说我对他的一些看法。
首先李世民在很多历史爱好者的眼里有一个很明显的标签，就是很能打仗。从他爹还是隋朝的臣子开始，一路追谁他爹南征北战为隋朝开疆拓土平定叛乱，也算是立下了不少功绩。
在隋朝末年的农民军起义当中，他也算是对时局颇有见地。他认为如此庞大的反叛，镇压是没有效果的，不如劝他爹拥兵自立，自己扛大旗。
然而他爹李渊却是一个比较安于现状的人，认为反叛朝廷不仅风险很大，而且也没什么意思。你觉得没意思，但你儿子觉得有意思啊。
李世民不可能就是罢休，他拉拢了一从自己的亲人以及他爹的一大批随从，采取车轮战的方式来劝说他爹佣兵自立。
在这么多人穷追不舍的劝说下，李渊也算是答应了反叛隋朝的行动。率军三万撬开了隋朝的大门。
在成功推翻隋朝之后，建立起大唐王朝，李渊自然也就成了大唐王朝的第1任掌门人。然而介于皇家传统“立嫡立长”的祖宗规矩。立下赫赫战功的李世民因为自己次子的身份，并没有能获得太子之位。
是他的大哥李建成被立为太子。本来就互相不欣赏的兄弟俩，从此矛盾就更加的深刻了。
一个觉得这个二弟他管不住，时刻都要关注他的动向以免对自己不利；
另一个觉得这个大哥没有自己能力强，凭什么当这个皇帝。也是一直找着法儿的想把这大哥逼退位。
最终导致发生了名扬历史的“玄武门之变”。最后的结果就是李世民杀了自己的哥哥和三弟，后又逼迫自己的父亲退位让自己当皇帝。
在当上皇帝之后的李世民，那就必须算是一个好皇帝的典范了。
为了给人民减轻税负选择了精简政府机构，减少政府开销。后来又改革了三省六部的组织机构机制。开创了“贞观之治”，使得唐朝的各项发展走向高峰。
其实纵观我们平时在讨论李世民的时候，可能认为他身上最大的一个污点就是发动玄武门之变。弑杀了自己的兄弟，后来又逼迫自己父亲退位。
这里小编想说的是，在干这件事之前是有一定前因的，当时的李建成本来就对这个二弟忌惮很久，想要选择一个机会除掉这个二弟。
正巧那时候李渊派李建成出征，李建成心生一计，向父亲讨要了李世民的核心力量军队，使得李世民实力锐减，见到这样状况的李世民肯定不会选择坐以待毙。
他拉拢了自己的一帮亲信房玄龄、杜如晦等人商讨，除掉李建成的大计，但是这时候这些亲信们变得胆怯起来，不敢行动。所以说很多后来人说李世民是被他手下簇拥起来造反的，这一点小编很肯定的说，完全是一个误解。
第二点，逼迫李渊退位，单从这一个论点上来讲，可能确实欠缺一些伦理道德，但是从后期治理国家的效果来讲，也可以算是为当时的人民谋了一件大好事。自古以来人非圣贤孰能无过，何况他还是一个帝王，想的不仅是自己，还想的是国家。
综上所述，小编认为历史这个东西还是得辩证的看，事情的好坏还是要盖棺定论，不能追着某些尾巴不放！毕竟，如果好的结果都是要有牺牲的！嘿嘿！
