家似乎是一个很模糊的概念，很多人有着温馨的家人，却没有属于自己的房子，这样的家似乎很有希望，有的人住着大大的房子，里面的人却很冷漠，这样的家和没有也没什么区别，家的概念似乎也不仅仅是一个房子，福气也不仅仅是富贵而已，古人告诫“要想家旺，放下三样”，你知道是说啥吗？
面子要放下
生活最重要的事情就是柴米油盐酱醋茶，古人常说“温饱思淫欲”，一个人只有吃得起饭，穿得起衣裳，才会有其他更高级的想法，至于“修身齐家治国平天下”这些事情，你得先解决了吃的问题，才会去思考，没有什么比努力活下去更重要了，只有活着才会有希望去做其他的事情，一时的“面子尊严”算不得什么。
当你弱小的时候，身边满是异样的眼光 ，或许那些语言和眼光是最容易杀死人的，只是想要获得尊严却不是一朝一夕能够办成的，人们大抵都明白“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”的道理，最困难的时候，需要放下自己的面子，一无所有时还在乎自己的面子，只会有失败陪伴你，在凄凉中享受黑暗。
在穷困时，能忍受别人的眼神和说辞，是非常不易的一种品质，韩信受到胯下之辱，勾践在吴王夫差身边受尽奴仆的欺侮，可是他们一直努力爬向顶点的生活，才会在低谷时接受“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，饿其体肤”，当你足够努力和自信时，一时的放下尊严就是为了以后更大的尊严。
争吵要放下
一个家庭能有福气，意味着“富贵寿考”都是齐备的，大家也都明白家和才能万事兴，修身时需要自己的耐心，虚心的求教和领悟闯荡需要的品质，齐家则是另外一种修行，古人说“三媒六聘”和“门当户对”是婚姻进行的前提，然而婚姻不仅仅是这样简单的一纸婚约，需要的好好的经营。
即使两个人门当户对抑或是从小的青梅竹马，也有可能是两败俱伤的结局，汉武帝曾经许诺陈阿娇用金屋给她居住，藏住那份感情，可是不知收敛和一味的任性，终会让婚姻走向分裂，时常的争吵换来的是长门宫内的幽怨，让“金屋藏娇”的美好期许没有走到白头偕老的时候，而这份争吵也足以摧毁汉武帝的皇位，如果不是及时止住，真是一损俱损 ，还哪有幸福可言。
家庭的和谐是“男主外女主内”的成功，也是一个人敢于向外冲刺的底气所在，“家有余粮”不仅是粮食那样简单，还有着温馨港湾在心灵上的支持，失败或许有时候不能避免，只要家里足够温暖，就会有东山再起的可能，家人的陪伴和妻子的那种包容，或许是福气来袭的根由之一。
学会降低期许
一个家庭的福气，除了自己的修身和夫妻的努力，还会常有“望子成龙”的期待，都说虎父无犬子，可是基因有时候并不会遗传得那样美好，司马懿祖孙三代可谓都是人中龙凤，而司马炎的儿子司马衷却是呆呆傻傻的，也会有“何不食肉糜”的戏言，终有八王之乱的祸事，有时候降低自己的期许，或许福气就不会散的这么快。
自从科举制以后，人们对于“万般皆下品，唯有读书高”的期许就更高了，期待着代代有进士的“金榜题名时”，只是这科举考试可能并不容易，有的人终其一生都没有达到这样的彼岸，蒲松龄考了一辈子，家人期待了一辈子，留下的都是《聊斋》内各种的奇遇，或许家人不抱有那么大的期待，蒲松龄的一生会更加的精彩。
人生没有什么都是一帆风顺的，柳永虽然一辈子都在花街柳巷寻找自己的人生，五十岁高中进士时也高兴的像个小孩，一辈子带着家人的期许，终有婉约派词曲的留世，也有人对柳永的洒脱人生很种羡慕，生活中如果处处都是埋怨，柳永的人生或许不会有那么多的情趣和歌女们吟唱歌曲。
结语
生活的幸福有时候是一个人的成就，有时候需要一家人共同努力，也有时候需要降低一点自己的期待，毕竟人生的路很漫长，做到“知人者智，自知者明”是非常不易的，而且生活的美好有时候需要的不是一代人的努力，需要的是多少代人的奋斗和拼搏，才能有自己梦想的生活。
