#头条创作挑战赛#
1900年3月29日，瑞典探险家斯文·赫定，闯入罗布泊，发现了消失了千余年的古城楼兰。
就这样，楼兰，这个被沙漠湮没千年的文化古城，竟然被外国的盗贼，率先揭开了它神秘的面纱。
100年来，考古学家和历史学家，不断地破解楼兰之谜，但至今仍不知道是什么样的人建起了这座曾经繁华的城市，后来又不知因何变成废墟。
今天，咱们就来聊一聊，楼兰古城的前世今生。
在塔里木盆地东部，罗布泊洼地的西北边缘，有一个风沙肆虐的沙漠地带,著名的楼兰城的遗址,就静静地躺在这个几乎完全被沙丘所湮没的、死寂的世界中。
楼兰，属西域三十六国之一,是中国古代西部的一个小国。
《史记》：“都善国，本名楼兰,王治扦泥城，去阳关千六百里,去长安六千一百里。”
根据史料记载，楼兰是在公元前3世纪时建立的国家，人口和土地稀少，楼兰在西汉时有居民14000 多人,士兵将近3000人.所以军事实力不是十分强大。只好依附于实力较强的月氏，是月氏的一个属国。
公元前177年至公元前176年，匈奴打败了月氏，楼兰又被匈奴所管辖。
汉代张骞出使西域时，将西域诸国的信息带回到中原以后，楼兰才被人们逐渐了解。
开通西域之后，汉朝的使者、官僚、商人就源源不断地从中原内地涌向西域这块神秘的土地上来。
尤其是汉朝派遣使者来西域，楼兰境内的白龙堆沙漠就成了这些人的必经之处，为了讨好汉朝这个天邦上国，楼兰王国也担负起了向汉使提供向导和饮用水的任务。
可是，好景不长，因为一些汉朝官员自认为是大国的官员，对这些楼兰人十分看不起，而且还渐渐地有了欺辱楼兰人、虐待楼兰向导的事情。
楼兰人得知此事后觉得受到了极大的侮辱，于是就不再向汉使提供向导和饮用水。
就这样，汉朝和楼兰之间的关系越来越恶化。
终于，在汉昭帝元凤四年（公元前77年)，楼兰王安归在匈奴的唆使下，曾几次攻杀汉使，掠夺财物，使得西汉皇帝非常恼火。
于是，汉朝大将军霍光。就派属下傅介子去杀了楼兰王安归。
安归死后，汉昭帝即诏立曾在汉朝做质子的尉屠耆为新王，并改楼兰国名为都善，授予国印，赐宫女为妻及大批车马和辎重。
自此，楼兰古城，成为了古代丝绸之路的必经之路，繁荣的商业为楼兰带来了巨大的利润，使楼兰人过上了富足的生活，是无数人所向往的一片净土…
随着西汉王朝的没落，再也没有实力和精力，来顾及远在万里之外的楼兰。
因此，楼兰也渐渐与中原失去联系而逐渐衰落了下来。
公元400年，高僧法显西行取经，途经此地时，据说此地已是“上无飞鸟，下无走兽，遍及望目，唯以死人枯骨为标识耳”的一片荒原了。楼兰就这样无声无息地消失在了历史舞台上…
楼兰之所以神秘，之所以至今还被人们所津津乐道，或许就在于它的出现和灭亡都迅速快捷、不为人知。
楼兰的出现大约在公元前3世纪，所以我们可以从《史记》、《汉书》等史料中看到楼兰的倩影：而在公元4世纪，它就神秘消亡了，因此《周书》成了最后一部对楼兰王国作了专门介绍的正史。
至于公元4世纪，人们似乎就只可以看到楼兰“城廓岿然，人烟断绝”的废墟了。
对于楼兰城的消失，最盛行的说法是由丝绸之路的变迁造成的。
两晋之后，丝绸之路改走北道，中原在楼兰的驻兵和屯田事业也从此向北转移，所以，在这种情况下，楼兰古城便慢慢被废弃，最终销声匿迹。
也有人认为，是战争摧毁了楼兰城。作为重地，历史上匈奴、吐蕃、月氏等国都曾统治楼兰。在楼兰城周边的多处墓地可以看出，在同一区域同一时期的墓地葬有不同的人种。有可能是楼兰被占领后，占领者实行了屠城，然后撤离，楼兰因此慢慢被风沙湮没。
但也有人认为，是瘟疫毁灭了楼兰，传说在沙漠中有一种可怕的急性传染病，叫“热窝子病”。
顾名思义，只要有一个人罹患了这种可怕的疾病，就会传染给其他人，继而导致一个村子的人都会病死。
有的考古学者从考古方面肯定了这种“瘟疫说”。从考古发掘来看，楼兰古城是突然间被废弃的。古城里没有战争的痕迹，也不像是人类渐渐迁移之后留下的遗迹。
无论是珍贵的文献，还是各种财物，在楼兰古城的废墟中都曾被大量发掘。
楼兰人之所以会如此仓促地离开家园，抛弃下如此之多的财物，也许，只有可怕的瘟疫，才能让人不顾一切地逃离。
除以上观点之外，还有两种针锋相对的猜测，一为楼兰毁于干早，一为楼兰毁于洪水。
不管是何种原因导致繁华一时的楼兰古城成为了沙漠中的废墟，不可逆转的现实是，辉煌的楼兰古城永远地从历史舞台上消失了。
1895年2月，瑞典探险家斯文·赫定率一支庞大的驼队来中国的罗布泊地区考察，打破了罗布泊沙漠的沉寂。
在考察过程中，队伍刚刚深入罗布泊不足10千米就造风沙袭击，百十号人几乎丧失殆尽，幸亏一只水鸟将他引至一小水潭边，他才幸免于难。
1899年9月，斯文·赫定在瑞典国王奥斯卡和百万富翁贝尔的资助下，开始了对塔克拉玛干的第二次探险。
斯文·赫定一行驾小舟沿叶尔羌河进入塔里木河，抵达若羌绿洲。1900年2月，他又组织一班人马向罗布泊荒原进发，3月29日深入罗布泊西北岸。
在完成考察退出罗布泊的前一天，探险队员奥尔迪克发现用来挖水的铁铲丢在前一夜的宿营地。
斯文·赫定不得不命令奥尔迪克回去寻找。奥尔迪克强忍饥渴立即出发，幸运地找到了这把铁铲。
就在返回途中，突然狂风大作，飞沙打在脸上使他无法睁眼，他迷失了方向。
当风暴停息之后，奥尔迪克面前出现了一些高大的泥塔和房址，起初他以为这是“海市蜃楼”，但走近一看，才发现这是一座被风沙湮没的古城废墟。映入他眼帘的，不仅有残垣断壁、巨大的房梁，还有遍地的碎陶片和浮露于地表的佛珠、铜钱等。
第二天，奥尔迪克找到了队伍。当斯文·赫定从奥尔迪克手中接过那几片木雕残片时，有多年探险经验的他立即意识到，这很可能是一处使自己闻名于世的重大发现，斯文·赫定当场由于兴奋过度而惊叫起来。
第三天，这位探险家用颤抖的手挥笔记录了这一心情：“这些精巧的蜗卷纹和草叶纹雕刻使我眼花缭乱了，这果然是一片神奇的土地！”
历史将铭记这一伟大的日子：公元1900年3月29日，这是一座充满传奇与智慧的人类文明宝库又一次回归历史舞台的日子。
1901年3月，斯文·赫定，迫不及待地重返沙漠中那座神秘的古城。斯文·赫定一行在疲惫不堪地穿越一片低矮的雅丹地貌区域时，发现了许多古代烽火台，这条烽燧线一直延伸到罗布泊西岸一座风沙湮没的古城，这就是他们梦寐以求的那片废墟！
在古城内13个地点大肆盗挖起来，就这样挖掘了一个多星期，他们获取了大批汉魏古钱、一枚罗马钱币、一枚于阗钱币、各类精美的丝织品、颇具中亚希腊化艺术风格的雕花建筑构件。
其中一件带有木雕小佛像的佛殿建筑饰件，十分精美，迄今仍是中国境内发现得最早的佛像艺术品。
最重要的文物当属那些魏晋木简残纸。魏晋书法真迹流传至今者寥寥无几，被历代收藏家视为珍宝，而赫定在遗迹里一次发掘所获就达150余件。
根据赫定带回的传卢文和简牍上的“Kroraina”一词，德国语言学家研究后确认：这片废墟就是在历史上赫赫有名后又销声匿迹的楼兰！
消息一经传出，立即轰动世界。此后，楼兰成了塔克拉玛干沙漠最著名的考古圣地之一，楼兰古物成为欧美和日本探险队激烈争夺的对象。
1906年和1914年英国考古学家斯坦因两次到楼兰考察挖掘，发现了附近十几座城址、寺院、住宅遗址等。
1909年3月，日本大谷考察队的桔瑞超进入楼兰，并发现距楼兰遗址40多千米处的海头古城，获得新的重要文物－前凉西域长史李柏的信稿。
之后，美国的亨廷顿和瑞典的布格曼探险队先后到过楼兰，均有所发现。
就这样，楼兰，这个被沙漠湮没千年的文化古城，竟然被外国的盗贼率先揭开了它神秘的面纱。
伴随着出土文物的不断增多，古楼兰的轮廓也渐次清晰展现于世人面前。
资料来源：消逝古国全档案
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