城隍，道教中守护城池之神。城隍信仰在南北朝时期兴起，至明清时期，渐由守护神演变成与人间政府所派遣的“阳官”对应的“阴官”，专责这一地区的大小阴间事务。宋朝后城隍开始人格化，各地的城隍由不同的人出任，由当地的老百姓自行选出，选择的标准是殉国而死的忠烈之士，或是正直聪明的历史人物。
遗憾的是，关于安阳城隍爷的记载只有一句明洪武二年的碑文：“惟彰德府城隍聪明正直、圣不可罔”，由于资料甚少，我们无法得知他的出身、事迹。一说安阳城隍为山西人姓王。
明太祖朱元璋笃信城隍，他认为城隍是阴界的地方官，其级别和辖区与阳界行政区划一致，所以朱元璋以皇帝的身份下诏，敕封天下城隍，将其划分为五个等级，各地城隍庙，规模高广与当地官署衙门一致，还按级别配制冕旖哀服。
第一等级，京都应天府城隍（今江苏南京）为明灵王，等级最高，相当于城隍中的老大，名号也最响亮“承天鉴国司民升福明灵王”。
第二等级，省城隍为“都城隍”，名为正一品王爵，有五个，开封府、临濠府、太平府、和州、滁州。
清代初年又加封北京、南京、西安、福州四地为“都城隍”，而后台湾的新竹城隍庙受光绪帝敕封，亦称都城隍。
第三等级，“秩正二品”的各府城隍，名为威灵公。
第四等级，“秩三品”的各州城隍，名为灵佑侯。
第五等级，“秩四品”的各县城隍，名为显佑伯。
县以下不设城隍，由土地公管理。
城隍爷和土地爷一般为夫妻岗，如果那个庙里多了个城隍奶奶或土地奶奶，一般都有故事要不是皇帝赏的，要不隔壁的地方城隍庙或土地庙会少个奶奶！
彰德府城隍庙（又名威灵公庙），位于河南省安阳市文峰区鼓楼东街6号，为安阳市保存较为完好的宗教礼制文峰区鼓楼东街6号，为安阳市保存较为完好的宗教礼制建筑群。据《彰德府志》记载：彰德府城隍庙始建于北周大象二年（公年580年）至隋大业十四年（公元618年）之间，历经多个朝代的改移更建。1982年安阳市政府拨专款将彰德府城隍庙恢复。现城隍庙的建筑，基本保持原貌。1986年彰德府城隍庙被定为河南省文物保护单位，2013年成为全国重点文物保护单位。
现彰德府城隍庙座北朝南，占地面积10000平方米，建筑面积2792平方米。整体布局为四进院落，五座大殿，中轴线上有牌楼、照壁、半池及大殿等古建。每院以大殿为主体，配有左右对称的廊房或配房，后院东侧有三座道房。彰德府城隍庙建筑类型多样，有单檐重檐之别，硬山、悬山、歇山之分，具有中国北方明清建筑的典型特征。
1989年安阳民间艺术博物馆成立于此，2015年更名为安阳民俗博物馆，现为国家三级博物馆、安阳市非物质文化遗产展示基地、国家2A级旅游景区，是以收藏、研究、传播传统民俗文化为主题的专题性博物馆。馆内现开设六个展厅，主要陈列展示安阳本地特色民俗文物及优秀民间艺术品。作为文化窗口单位，安阳民俗博物馆依托彰德府城隍庙，与其共同拥有古老的传统民俗，共同承续深德府城隍庙，与其共同拥有古老的传统民俗，共同承续深厚的文化蕴含。
文革时期安阳城隍庙被红卫兵破坏，城隍爷神像丢失，八十年代重修城隍庙在夹墙里发现城隍爷木制神像，现存放在大殿内为明代文物。
安阳每年到七月十五中元节为城隍爷出巡日，每逢城隍出巡时，老安阳城内万人空巷，争相观看。后来为保证交通安全安排城隍爷晚上出巡，临街的老百姓都会点燃香火，手持各色灯笼或火把迎接城隍，原来抬着城隍爷木制神像巡游，为保护文物后改为抬照片。
