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苏州吴中光福历史上有10多座阁楼,漫话瞻云阁与还元阁

苏州吴中光福历史上的10多座阁楼,每座阁的名字都有底蕴很深的文化,位于潭东聚坞天井巷村张公祠内的“瞻云阁”就是一个典型。

《苏州府志》:“张公祠”“瞻云阁”

瞻云阁,名字取自成语“瞻云望日”。该成语原义是指贤明的君主恩泽施及民众,后来多比喻得近天子皇帝。可见,阁名寓意多么深刻。

张公祠,正式名称叫“张京堂祠”,祭祀的是清朝文林郎张介祉,及其儿子郏县知县张震维、孙子河南按察使张孟球、靖安知县张叔琳。祠堂后面是张孟球等人的坟墓。张家原本是浒墅关人,张孟球通籍后移居郡城梵门桥。张孟球,字夔石,康熙二十四年(1685)乙丑科进士,历任山东昌乐知县、工部郎中、云南学政、河南按察司抚篆等,官至京堂(四品),故人称“张京堂”。张氏家族是苏州著名的科举世家,尤其是张孟球的五子全都登科(三个进士、两个举人),而且创下兄弟同科举人、兄弟同榜进士的佳话,这在整个科举时代也是非常难得,故有“五子并登科甲,吴中称为盛事”(乾隆《长洲县志》)赞语。


《吴门表隐》“张公祠”“瞻云阁”

在祠堂旁边,建有“瞻云阁”,巍阁重楼,著名书法家沈荃题写匾额,同时还悬挂“五子登科”额。阁背依潭山、聚坞山,面向太湖,“极览湖山之概”(《吴门表隐》),曾是光福一个非常热闹的景点,人们除了到此观赏风景之外,主要还想沾点“灵气”,也能科举成功;骚人墨客曾留下了许多诗文。诗人吕留良《题瞻云阁》诗云:“崔巍高阁绕重峦,云气临窗一望宽。飞鸟群羊形不定,白衣苍狗幻无端。山头缥缈因风远,树里氤氲欲雨寒。登眺主人情不已,好将岵屺陟同看。”巍峨阁楼,高入云端,坐落在苍翠重峦之间;临窗眺望,湖山云气缭绕,烟雾缥缈,壮宽无比,气象万千……登上阁楼,激动不已,令人想起《诗经》中“陟彼岵兮,瞻望父兮……陟彼屺兮,瞻望母兮”诗句,将它当作父母一样看待。康熙四十二年(1703),岭南著名诗人梁佩兰曾慕名寻访,在吴江文人徐崧的陪同下登阁游览,赋诗云:“路缘石径上层台,小阁依山竹里开。一坞花香迎牖入,万峰云气拂帘来。霜寒古木看鸟哺,月挂乔松见鹤回。白石岩扉庐莫侧,赠君诗句有南陔。”徐崧亦赋诗云:“堂边杰阁枕青岑,一片孤云入望深。须信从龙应有日,岂知出岫本无心?凉飞旱目湖天雨,影蔽炎威岭树阴。不是梁公徒怅望,常成五色映松林。”沈三曾《登瞻云阁》诗云:“文惠登高望,何如近墓门?屏开双岫入,帘卷五湖吞。霜露经时换,图书异代存。梅花香雪里,应得傍晨昏。”同治五年(1866)正月,袁兰升曾寻访登阁,他在《西山游记》中写道:“登阁望太湖一角,冲、漫两山,横列如眉,适当窗隙。询诸守祠者,言张氏久无人来,故半就倾圯,不胜华屋山丘之感。”

岁月沧桑。张公祠、瞻云阁以及张氏祖孙的坟墓都早已不存,唯有祠堂前原来的池塘还在,水质清澈见底,村里居民还在洗涤应用。




在光福众多阁楼中,玄墓山上“还元阁”别具一格,除了观赏风景外,还可以在此用餐,可以下榻住宿,堪称是一座难得的“星级宾馆”。

还元阁,原名“还源阁”,在吴中名刹圣恩禅寺里。据《吴门表隐》等旧志记载,还元阁建于清初顺治五年(1648)三月,由著名“高士”、书画家徐枋题写榜额。笔者以为《吴门表隐》记载的年分,可能不甚确切。明代中期,史学家、诗人陈霁曾有《春夕宿万峰高阁,留赠敬堂长老》诗,题中“高阁”应该指的就是还元阁。后来可能年久损坏,顺治间重建。


张熙纯《吾家山观梅宿还元阁》诗

还元阁,背山面湖,正面湖中渔洋山,风景殊胜。康熙、乾隆两朝帝王、江苏巡抚宋荦达官显贵曾登临过此阁;陈霁、王士禛、沈德潜、赵文哲、张熙纯、翁同龢、康有为等明清许多名人都曾住宿此阁。顺治十八年(1661)正月,著名诗人王士禛光福探梅时曾在还元阁住宿多日,有《还元阁听雨怀太湖》诗,写下“身卧百尺楼,心忆五湖滨。笠泽涉千里,渔村集鸥群。园绮缅匪遥,逝当返吾真”诗句。乾隆间著名文人张熙纯有《吾家山观梅宿还元阁歌》长诗,其中有“披襟藉草招微风,夕阳一片荡影而下上,惟见林莺山鹧吟弄春濛濛。微笑拈花浩歌起,平生结习聊自喜。冷冷韵铎语天风,归宿楞伽月如水”诗句。


周孝埙《由马家山至还元阁,登绝顶望太湖诸山》

道光间,木渎诗人周孝埙有《由马家山至还元阁,登绝顶望太湖诸山》五言长诗,其中有“须臾绀宇穷,露出青莲朵。一一生芙蓉,云中弄婀娜……太湖小龙子,各各双丫髻。一朝水上游,云髩七十二;或高如挑鬟,或低如含睇;或远如轻鸥,烟波两无际;或近若片帆,乘风一何利;四面罗我前,无穷出奇势”之句。


袁学澜《邓尉山探梅歌并序》

还元阁里旧有江苏巡抚宋荦、著名诗人沈德潜、姜度香等名人的“诗牌”。晚清文人袁学澜曾赋诗云:“一代风骚著正声,还元阁上旧题名。诗牌遗句齐张祜,山水清游继向平。诸老典型传翰墨,禅僧欵接话乡情。层波万顷当窗见,七十峰峦满座呈。”他在《邓尉山探梅歌并序》中写道:“凭窗远望,梅花万树,郁成香国。四面盘绕皆山,洞庭诸峰隐现云涛杳霭间,真绝尘胜境也。”清末诗人凌泗曾几次登临,有《至玄墓山感题还元阁》诗云:“凭吊湖山绝胜间,梅花香里叩禅关。三吴文物经衰盛,一代骚人此往还。生不并时宋开府,死无易主郁家山。阁中莫问贵诗客,我亦重来鬓已斑。”三吴文物名胜,经历世事盛衰;多少骚人墨客,曾经往还来过此阁;不须问清登阁诗客谁贵谁贱,岁月流逝,世事沧桑,我如今重来也已是鬓发斑白。


翁同龢《已丑八月访桂邓尉……》诗

康有为《丙辰八月邓尉山看桂》诗

光绪十五年(1889)八月,状元出身的“两朝帝师”翁同龢到邓尉看桂,曾住宿还元阁,晚上在此默坐赏月,写有《已丑八月访桂邓尉,宿还元阁……》七绝三首,“桂花未放白鱼瘦,记我秋堂待月时”,留下终生难忘的美好印象。1916年10月,曾经与翁同龢等发起“戊戌变法”运动的康有为慕名到邓尉看桂,也住宿还元阁。1929年秋,民国元老于右任邓尉看桂时来到还元阁,应邀为阁楼撰书“钟催明月上,风送太湖来”楹联。

2000年后,还元阁恢复重建,成为圣恩寺里的一处新景点。

素材来源:李嘉球 光福发布 媒体选稿编辑:李俊锋 (知名文化传媒人、新媒体运营师、高级摄影师)

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