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喜马拉雅山中藏着一个“王国”,1.5万人,600年禁入,藏味儿浓厚

其物如故,其人不存。——节选自《短歌行》曹丕

历史的车轮滚滚而来,隆隆而去,不曾停歇,足迹踏遍千山万壑,留下磨灭不去的痕迹。

当今人回顾往昔,抬头仰望那些巍峨雄伟的建筑,脑海中不免脑补一番前人英勇的身姿。

然后,低下头感叹一句:物是人非。

王国

有这样一个神秘的小王国,坐落在大山深处,鲜为人知,却是几代子民的回忆。

这个小王国名为木斯塘,位于喜马拉雅山,是一个建国百年,却由于地理位置偏僻,鲜少为世人所知。

木斯塘王国采取封建世袭制,也就是由第一任建国的王的子孙后代承袭王位。

环境

喜马拉雅山想必大家都不会陌生,以海拔八千八百多米,稳坐世界第一高峰的宝座。

其主峰珠穆朗玛峰,更是被大家称作生命的禁区、无法被征服的雄鹰,直到1935年,才有了首登记录。

喜马拉雅山北落世界屋脊青藏高原,南临尼泊尔,位于西藏境内。

而青藏高原的气候与地理位置,更是出了名的险恶。它的腹地,便是被人们称作地球上最后一片净土的可可西里无人区。

是光是提及,都让无数生命为之胆寒的存在。

它的总面积达五十多万平方公里,无数满怀热血的冒险家、驴友的生命埋葬于此。

是神圣不可侵犯的存在,木斯塘王国便在这样的环境之中,静静伫立了六百余年。

肥沃的平原——木斯塘

木斯塘王国又称洛域王国,木斯塘的藏语意思,翻译过来便是肥沃的平原。

这里的海拔两千五百米以上,人口仅一万五千人。

王国建于1440年,也就是明朝时期。

在2008年之前,木斯塘一直是世袭制的独立小国,2008后归属于尼泊尔统治。

麻雀虽小,五脏俱全。

木斯塘的官方语言,是和藏语相近的一种语言,由于与藏族地区的几个县市相邻,故此文化等各方面都受其熏陶。

宗教信仰以藏传佛教的萨迦派为主,生活习惯与藏族人相似,可以说藏味儿十分浓厚。

木斯塘由于深藏于喜马拉雅山的隐秘之地,所以又被大家称为喜马拉雅的宝石。

既然称木斯塘为王国,那么入其内部,自然不是说进就进的,需得有专门的许可证,方可入内。

吞并

2008年,木斯塘被尼泊尔政府接手并统治,同年废除洛域王国称号及其世袭的王位,改木斯塘王国为木斯塘县。

洛域王自此停止在一个名为晋美帕巴比斯塔的人身上,此人便是木斯塘王国的末代君主。

为什么说木斯塘至今仍闭关锁国,是因为,它是尼泊尔地区最后一个自治区域。

无论宗教还是信仰、文化、语言,都与尼泊尔人不同,城池模型都是萨迦南寺风格。

并且,由于地处偏僻、地势复杂,无人问津,很难与外界保持联络。

所以,木斯塘至今仍处于与世隔绝、独立发展的状态。

文化的传承

年轻一代的木斯塘人已经尝试着离开家乡,向外寻求发展。

老一辈的木斯塘人绝望地发现,由于尼泊尔当地政府创办的学校,不愿用木斯塘人的母语授课,导致当地许多传统文化正在悄然流逝。

与时俱进是好现象,可是传统文化也不该丢弃。

由于木斯塘建国历史悠久,甚有传言说,木斯塘便是藏文化的发祥地。

每日清晨,当第一缕阳光撒向大地,将珠穆朗玛峰染成金黄色时,便可以看到无数穿着深紫色藏袍,模样虔诚的喇嘛穿梭在木斯塘的大街小巷。

他们转动着经筒,口中喃喃念着祷词,为生命又延续了一天而感激,为生命能够延续得更久而祝福、祈祷。

他们就像成吉思汗的守陵家族一般,怀着一颗虔诚的、充满敬畏的心,专注于一件事,这么一传承就是百年,甚至千年、万年。

他们或许皮肤黝黑、手指粗糙,或许年老色衰、白发苍苍,但是内心无比纯净、无比虔诚。

当他们一直赖以信仰的文化、宗教面临着消逝,或将要融入其他因素,怎能不觉伤感,不满心忧愁?

自救

为了让自己的传统文化得以延续,老一辈的木斯塘人,便会将这里的故事讲给年轻一代的孩子们听。

他们会自己创办藏学堂,传授藏医知识、藏语知识、讲述洛域王国的故事。

他们希望用这种方式,让传统文化得以延续与传承。

民族

现在的木斯塘县由藏族、赤姆坦族、延坦族组成。

这些民族从事经商、农耕、园艺,在一定程度上带动了木斯塘的经济发展。

使其逐渐走出闭门造车的困境,融入新的环境,真正做到与时俱进。

最后一位国王

2008年,尼泊尔正式取缔洛域王国的世袭王位制,取缔其王国的称号,改为县。

被废除王位的晋美帕巴比斯塔,和王后一起移居去了加德满都,2016年去世,享年八十六岁。

晋美帕巴比斯塔的家族是一个神奇的家族,第一任国王名为阿梅帕尔。

经过长期的战争,终于赢得最终的胜利,带领着族人隐居深山之中,专心向佛。

以一己之力建起一个完整的王国,城墙、广场、王宫、佛寺等建筑一应俱全。

现如今,这些建筑早已被认证为世界文化遗产。

现如今,木斯塘王国也好,洛域王国也罢,早已成为过去,就连最后一任王国也已仙逝。

但是在老一代洛域王国的原住民的心目中,老王国的地位仍然是无可取代的。

那是一份坚实的信仰,一段史诗般的过去,更是一段无法消散的记忆。

尾声

人们对逝去的东西往往怀有三种心情,缅怀、保护、挖掘。

昔日的木斯塘王国留下无数踪迹,无论是岩洞里的佛卷、墙壁上的字画,还是高大巍峨的佛塔。

它们是木斯塘曾经存在过,现在依然存在的标志,是木斯塘王国的原住民们心目中无法取代的信仰。

阿梅帕尔家族传承至今的信念,是一段即使逝去,也没有蒙尘的历史记忆。

我们应该缅怀、应该保护,至于挖掘,个人以为,还是换作探索更为合适。

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