今天的西藏阿里（笔者实拍）
今天的印度河主体部分已经不再流经印度了，其主要部分流过的是巴基斯坦。我在2012年和2018年两次目睹了印度河的真容，并探访了属于印度河背后的故事。
一、印度河流域的“小西藏”
说到西藏，很多人可能联想到中国的青藏高原和藏传佛教。其实在中国境外的一些区域，因为历史的影响，依然信仰着或曾经信仰过藏传佛教。如印度克什米尔的拉达克地区、不丹、尼泊尔的木斯塘，和巴基斯坦的巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区。
巴尔蒂斯坦的佛教壁画（笔者实拍）
在历史上这块区域被称为“大小勃律”，很长一段时间内都受到藏文化的辐射。中古时期是唐王朝与吐蕃相互争夺的焦点地区，唐朝名将高仙芝就远征过小勃律。
但是怛罗斯之战与安史之乱之后，唐的势力范围全面退出对西域的角逐，这块区域尽归吐蕃所有，很快就成了藏传佛教的势力范围，一度有了“小西藏”的称呼。
但是不久，随着伊斯兰教东进的步伐加快，这里的居民又皈依了伊斯兰教。尽管如此，今天在巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区，依然可以发现藏传佛教的影子。
同时，这块区域又受到印度河的滋润，印度河在中国境内被称为“狮泉河”，发源于冈底斯山附近的冈仁波齐峰，后来经印度拉达克流入巴基斯坦境内，巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区就深受其影响。
藏传佛教的圣山冈仁波齐（笔者实拍）
旧时巴尔蒂斯坦六大河谷各有一邦国，六小国一直存活到上世纪70年代。其中斯卡都王室最强，数百年间经常作为六国盟主，斯卡都至今仍位居这一地区的中心地位。
斯卡都有一位学者阿巴斯先生，言谈举止热情洋溢，非常符合民间文艺家的身份。他一辈子都在从事本地民间文化、音乐歌舞和格萨尔说唱的收集整理，是名副其实的巴尔蒂斯坦非物质文化遗产代言人。
他曾带着有声有色地展现本地文化风貌的光盘走出国门，以伊斯兰世界“小西藏”的特异风采，多次获得多个国际组织颁授的大奖。阿巴斯先生还是唯一到过中国的当地学者，是在上世纪80年代应邀来北京，参加格萨尔史诗研讨会，并在会上演唱了格萨尔片段。
小西藏巴尔蒂斯坦人
二、神秘的吉尔吉特
吉尔吉特，《唐书》称“小勃律”，现为巴基斯坦吉尔吉特—巴尔蒂斯坦特别行政区首府，印度河在吉尔吉特附近，接纳了来自西部兴都库什的吉尔吉特河，然后在喜马拉雅西端高峰南迦帕尔巴特峰那里一个大拐弯，挥师南下，贯通上、下印度河平原，将巴基斯坦矩形国土一分为二，蜿蜒2000多公里奔流入海。
今天巴基斯坦的印度河（笔者实拍）
3000年前吠陀时代的人们注目于雪山丛中奔流而下的这条大河，以梵文写下赞美诗篇：“光芒闪耀、绚丽多彩、不可战胜的印度河，率领千河百川横过原野，快中之快，就像一匹美丽牝马一闪而过。”
吉尔吉特连接了丝绸之路南行支线，由于印度河从来都不是适于航运的河流，因而古今所有的旅者皆沿岸而行。
当我们行进在现代中巴喀喇昆仑公路上，不时可以望见对岸崖壁上的古道一线，恍然浮现出一组组古代行旅的影像：商旅、军旅、朝圣之旅。这一古道还被国际社会称为“人类迁移线”，为时数千年，移民潮一波波接踵而至，只不过是单向的：唯见迁入，罕见徙出，足见印度河两岸富庶之地经久不衰的吸引力。
远眺吉尔吉特（笔者实拍）
沿途所访学者们，一旦开讲历史，必言一部入侵史，或说是一部被征服史：从3500年前的伊朗高原游牧者雅利安人起，到波斯帝国统治，亚历山大远征；波斯人和希腊人之外，还有塞种人、贵霜人、哒人、阿拉伯人、突厥人中包括伽色尼人和古尔人、蒙古人等等，他们的后代相继做了印度河流域的新主人。
有意思的是，就连入侵史讲述者，也都是外来人。当然，这是相比于四五千年前印度河文明的创建者而言的，而最早的主人早已不知所终。
今天的吉尔吉特（笔者实拍）
在史家们罗列的入侵者名单中，与古代中国相关的有大月氏人，但他们在进入次大陆之前，已在中亚盘桓了一二百年；13世纪初期，成吉思汗的蒙古大军一度攻打到印度河中游地区；另一支拥有蒙古血统的突厥人帖木儿于同一世纪最后几年，也曾兵至木尔坦，最终由他的五世孙巴布尔建起为时两三百年的莫卧儿王朝。
成吉思汗雕像
巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区属于巴控克什米尔的管辖范围，沿着中巴公路从喀什出发，过了红其拉甫口岸后，一路向南就来到了巴基斯坦的巴尔蒂斯坦与吉尔吉特地区。之后再一路南下，海拔就下降到了不到1500米左右，最终到达巴基斯坦首都伊斯兰堡，而再往南就是巴基斯坦最大的城市卡拉奇。
中巴公路
文史君说
在印度河流域最让人意想不到的就是，在高山荒漠的阻隔下，那些强悍的欧亚游牧民族的铁骑才在帕米尔—青藏高原的屏障前止步，转而南行印度河流域。走出喀喇昆仑的经历如同现场教学，让我现实地体会到地理环境对于一国历史与文化的决定性影响。
参考文献
佘太山：《西域通史》，中州出版社，1999年。
（法）石泰安：《西藏文明》，国际文化出版社，2008年。
（作者：浩然文史·禹贡行者）
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