#云游风物之旅#
阅读此文之前，麻烦您点击一下“关注”，既方便您进行讨论和分享，又能给您带来不一样的参与感，您的支持就是我的动力！
黄龙溪古镇，位于成都平原南部的双流、彭山和仁寿的交界之地，是一个有着1700多年的历史的地方，唐朝诗人杜甫曾有诗“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，而这将穿岷江、过三峡去往长江下游的万里船，从成都出发到达的第一个大码头，正是黄龙溪。这里河道宽阔，水势平稳，成为了不可多得的天然水码头。
到达黄龙溪的时候，天空就开始飘起了濛濛细雨。雨中游古镇其实更有意境，少了些许喧哗，多了一分宁静。
身披蓑衣的古镇更夫，穿着老四川人的装束，一下将我们带回了那个旧时的四川。夜间打更报时是黄龙溪的千年传统。当年从前河上往来船只很多，停靠在老码头。经商的、赶场的都靠打更报时才能知道时辰。黄龙溪的老人们喜欢听打更，鸣锣报时从亥时（晚 9 点）起，每个时辰打一更，直到卯时（早上5点），共打五更。
据《华阳国志》记载。杜宇王朝的疆域北达汉中，南抵熊耳（今青神县南岷江上的青神峡）。牧马山区位于青神峡的上流，与其南部边界相邻。黄龙溪作为府河通衢和重要的水码头，溯江而上，可至成都，顺流而下，便抵南安（今乐山），扼守着古蜀水道的咽喉。在此屯兵设防，对于屏障川西平原、 巩固古蜀王国的后方，发挥着重要的战略作用。
正如这石龙口中所喷出的水柱所表达的意思，黄龙溪最大的看点就是水，相传很久很久以前，烛龙最早居住的地方是在黄龙溪，它人面龙身，口中衔烛，在西北无日之处照明于幽暗。
它在河里游泳 （指鹿溪河），把河水都染红了。因此黄龙溪原名又叫赤水。另外，二郎神本来也是一条龙，是应龙，也是孽龙，后来经观世音菩萨点化，归到李冰手下治水。传说它能画地成河，导洪入海。
有一次，李冰派二郎神治理鹿溪河，因为进入了烛龙的地盘，于是这两条龙就打斗起来。烛龙身披红甲，应龙二郎神身着青盔，一个能喷火吐焰，一个能翱翔九天，当时很多人都见到这两条龙斗得难分难解，把小小的黄龙溪折腾得不成样子。
后来是烛龙看到当地老百姓为它们的打斗所害，流离失所，于是感到万分羞愧，一头扎进鹿溪河跑到北方钟山去了。 而应龙二郎神也觉得无颜面对乡民百姓，修好大佛堰 （当地一水利设施 ）之后也远远地飞到现在彭山的青龙场那边去了。后来，为了纪念这两条龙，人们每逢春节都要举行火龙灯舞，端午节要进行龙舟赛。
踏进古镇，就可以看到一条小溪穿镇而过吗，房舍和店铺傍水而建，水上又有别致的各式桥形，水中又有不少石雕的乌龟居于其中，显得和谐而自然。
一水划镇而过，两侧棚廊依旧，不难想象在其上静坐有多惬意：一壶清茶品味的是杜甫的愁中壮志，一樽美酒呼吸的是李白的不羁与柔情。
黄龙溪是一个农业型乡镇, 没有大城市的喧嚣与嘈杂, 展现出一幅四川乡镇的民俗风情。
踏着脚下光溜溜、滑腻腻的青石板, 街道两旁那鳞次栉比、错落有致 的木结构的穿斗建筑, 时时令你驻 足, 令您细细地品味。这里没有深宅大院, 只有砖木结构, 竹壁青瓦的小阁楼。
这里的一砖一瓦无不流露着四川旧时的乡土气息, 无不流露着悠远的亘古不变的质朴。置身其中, 游目骋怀, 去国怀乡、万籁苍天竞自由的感觉油然而生。
现在的黄龙溪古镇，有七条明清时代的街坊，76套明清民居，清末民初华阳、彭山、仁寿三县在此共设一衙门， 因而形成“一街三寺庙，三县一衙门”的奇景。穿行在被时光雕刻的古镇里，在古朴宁静中品味历史的沧桑，感受淳朴的民风民俗。
黄龙溪大部分建筑都是清代重建的，基本保留了古时的格局，是川西山乡民居建筑的精华。古老的街巷井然有序，木柱青瓦的楼阁廊柱、挂楹联的大门、镂刻精美的栏杆窗棂、门楼飞檐翘角、屋檐下的大红灯笼都展示出了古镇的几许风情，古风古韵迎面而来。
古镇里的生活是琐碎的。就如历史上看起来平淡如水的年代才是幸福年代一样，幸福生活也是琐碎的，在家里泡一壶茶只是解渴；到茶馆要一杯茶，坐 上几个小时，那才叫泡茶，才叫生活。
昔日的繁华，为黄龙溪留下了古船埠和老城门。
王爷坎是河边最老的渡口码头，从成都来的下水船，从重庆、乐山来的上水船多在此停泊过夜，当年河面舟楫如梭，商家云集。“朝出锦官城，夜宿黄龙溪，日有千人恭手，夜有万盏明灯”便是黄龙溪水上交通繁忙景象的写照。
今天，天府之国的诗意淡淡地弥散在那韵味十足的四川话里，在那盖碗茶飘出的缕缕茶香里，也在那清新幽静的竹林小径中，积淀着巴蜀的民俗风情，散发着厚重的文化底蕴。悠然、平和、恬淡的黄龙溪， 是释放身心的绝妙驿站。
