《阴阳师》虽然是一款卡牌类养成游戏，但由于现阶段游戏内近200位式神的相互交织，难免也会因为不同式神的强度问题而出现高低贵贱之分。
玩家们喜欢把游戏里热度高、知名度高的式神称之为是“人权式神”，而这批式神也理所应当地相比于其他式神来说，享受着更高的资源培育，拥有着更高的热度。
当然，有强自然有弱，那些相对弱势的式神们，也就只能迫不得已地承受着被冷落、被无视的目光。
每个版本其实都有不同的人权式神的出现，从上古版本的“SSR皆人权”到后来的鬼切、彼岸花称霸斗技，再到后来的烬天玉藻前、不知火、鬼王酒吞童子乃至如今的麓铭大岳丸、千姬、帝释天、阿修罗、因幡辉夜姬等一众式神，都曾在“人权式神”的阵容里发光发热过。
那么问题来了：《阴阳师》游戏里所谓的人权式神，到底拥有怎样的特色呢？
阿诚结合这个问题，对现阶段游戏内上百位式神的技能机制进行了分析研究，我似乎发现了玩家们在评判所谓的“人权式神”的时候，喜欢采用的一系列标准到底是什么了。而正是在一些标准的匹配下，现阶段游戏里的人权式神也能够被分为是“真人权式神”和“假人权式神”。
由于上古版本过于久远，参考意义不大，而现阶段的一系列人权式神，说好听点是“高热度”“高强度”的结晶体，说得难听点，其实其中的某些式神就是“数值怪”和“缝合怪”。
鬼王酒吞童子可以算得上是《阴阳师》游戏史上较早的一批人权式神，但其本质却也是一个不折不扣的缝合怪。在此之前，式神的分类其实很明显，输出、肉盾和辅助的边界分明，每个种类的式神各自承担着自己应有的职责。
但鬼王酒吞童子却成了一个典型的“缝合怪”的例子，他不仅可以通过搭配输出铭文来成为团队的核心输出位，同时也自带推条、免控、增伤等多种功能，能打能辅助的式神，无论是在PVP模式里还是在PVE模式下，都是一个不可多得的“种子选手”。
对于玩家们而言，培养了一个鬼王酒吞童子，其实就相当于同时拥有了推条、增伤乃至是伤害补充的式神，一个顶多个，这样的式神能不受欢迎吗？
自然也就理所应当地被玩家们送上了“人权式神”的高点，这种人权式神，更像是一种“假人权式神”。
除了鬼王酒吞童子之外，麓铭大岳丸也算是个“数值怪”的典型，作为一个群伤定位的输出式神，麓铭大岳丸的技能群体伤害数值直接突破200%，群伤之后造成的群体控制效果，更是让麓铭大岳丸拥有了稳定的控制能力，这样一个能抗能打还能变身的式神，成为人权式神理所应当。
其实《阴阳师》游戏里，相对纯粹一些的人权式神，应该是机制层面的创新从而带动了游戏体验层面的升级，让游戏的玩法更加多元、更加丰富，而不是通过数值增加、技能缝合的形式，来让游戏的每一场对局都是在“秒杀”中度过。
要我说，其实不知火这种开创新机制玩法先河的式神，以前所未有的双重普攻机制让整个《阴阳师》游戏环境都迎来了一波与众不同的体验，让更多的玩家基于新的玩法研究创新出新的娱乐模式，能够带动这种效果出现的式神，才称得上是更加纯粹的“人权式神”，或者说是“真人权式神”。
如果说，未来新式神的登场，是建立在盲目堆砌数值或者多重缝合下变成的“缝合怪”的基础上，那只能说明游戏策划的黔驴技穷。
通过盲目提高技能数值而登上人权式神宝座的式神，终会被拥有更加过分数值的式神替代。但创新游戏玩法的式神，始终都能在游戏圈里独领风骚。这就是“真人权式神”和“假人权式神”的区别所在。
