倒着向上追三代，可能有些人的祖辈仍然是农民，而且是贫雇农。但是如果向上倒着追18代，那么相信自己的祖上，肯定出现过地主，出现过秀才，出现过官员，出现过商人。这是一个必然发生的客观规律，而且也是社会发展的自然常识。如果真的18代一直都是穷人，在这近300年的乱世中，这个家族早就被淘汰了，早就断了根了。
另外从现在来看，地主也已经不是一个贬义词而变成一个中性词，在古代和现代，其实人们对土地的热爱是没有变化的，在古代是去买可以种植的土地，在现代是去买可以升值的房产。而在我们古代农耕社会中，职业也不多，而且排序士农工商中，读书人和拥有土地的种地人是最值得骄傲的。
读书人读得好，出去就做官了，如果不如意就回到乡村做地主做老师了。所以基本上社会的上层阶级都是从种地的或者地主这一阶层产生出来的。而有钱了之后再过去，也主要是买地做地主。所以在一定程度上讲，但凡过去有钱的人，也一定是个标准的地主。
另外从理论上讲，我们每一个人都应该是炎黄两帝王的子孙，也是帝王甲胄后裔。就如同鲁迅写的阿Q正传中阿Q所说的话：“我的祖上也曾经阔过，其实我跟赵老太爷一样也姓赵”。但是到了阿Q，因为他极度地贫穷，最终在他这一系断了，但是赵老太爷那一条还继续向后延伸着。
在战国策‘触龙说赵太后’中，提到了“君子之泽,三世而斩”，在我们的俗话说，三十年河东，三十年河西。其中也揭示了家族兴盛更迭的秘密，不可能一个家族永远繁荣昌盛，也不可能一个家族永远贫穷。那些贫穷的家族，如果随着时间不能出现翻身的后代，可能未来就慢慢的断子绝孙就消失了。
明朝和宋朝是两个比较对比鲜明的例子。明朝朱姓子孙，不断封地以为自己可以永享富贵。从明初的一家人变成明末的上百万朱姓子孙，但是随着战乱被屠杀被驱逐的也是不计其数。宋朝的赵氏子孙，逐代待遇衰减，基本上4代之后就变成了平民。但就是因为这样他们可以自食其力，不依靠先辈的恩泽而寄生，逐渐地让赵姓成为百家姓的第一姓。
所以其实往上去细数，我们每个人都是地主的后代。如果一个世代贫寒的家族，他们能成功地将下一代养育成人吗？他们能够成功地娶上媳妇吗？他们能够成功地生下下一代吗？在过去每100年都有一个大动荡的时刻，他们能够苟且偷生吗？所以那些自称为世代贫农的，都是谎话而已。
建议去看看小说《活着》，可能大家就明白了，做地主的后代并不羞耻，也不荣耀，这仅仅是代表着自己的祖先，曾经奋斗过而已。
