华人星光原创内容
作者：华人星光
转载请联系后台授权
南京寺庙供奉了日军战犯的事情，
全网皆知，
供奉者是一个叫“吴啊萍”的人。
而就在供奉的几名日本战犯之外，
吴啊萍还供奉了一个美国女人的牌位。
她的中文名字叫华群，
是保护了中国人的恩人！
华群本名明妮·魏特琳，
是一名美国传教士，
1886年出生于美国伊利诺伊州，
26岁加入海外基督教传教会，
并被派往苦难的中国进行传教。
怀着拯救世人的信念，
来到中国后，
她对古老中华文明充满了好奇，
对深陷苦难中的中国人充满了同情。
她给自己取了个中文名字：华群，
顾名思义，华人群体，
也许从那时起，
她已把自己当成这片土地上的一份子，
她的生命和这个古老国家的命运，
已然融为一体。
在中国传教生活六年，
华群为中国落后的妇女教育，
感到深深担忧，
她希望那些仍旧被困于传统的妇女，
可以活出精彩自由的人生。
于是1919年，华群来到南京，
在中国第一所女子大学：
金陵女子文理学院负责教务工作。
虽是金发碧眼的外国人，
可华群以温和善意的品性，
很快融入金陵女校这个大家庭，
她和学校师生结下了深厚的情谊，
跨越国界，只因同一颗善良的心。
为了帮助更多艰难生活的中国穷苦人，
她号召一些外国人士一起捐款，
为女校捐资捐物，
还帮助附近贫困人家的孩子入学。
她同情南京这座城市，
同情这里苦苦挣扎的人们，
她已然爱上这里，
可是，这座她心爱的城市，
即将迎来一场史无前例的，
巨大的灾难！
1937年七七事变之后，
日寇入侵的战火，很快蔓延到南京。
12月情势已经十分紧急，
一批批外国教师纷纷撤离，
美国大使馆发出最后警告：
“再不撤离，
以后我们将无法保证你们的生命安全。”
华群已经三次拒绝离开南京，
同样拒绝了这最后一次的机会。
她就任临时校长，留下来保护女校，
保护这里的妇女孩子！
她写道：
“我不能在这种时候抛下中国，
这也是我的使命，
就像在危急之中，男人不应弃船而去，
女人也不应该丢弃她们的孩子一样。”
她抓紧一切时间安排保护女校，
在草坪上铺上了一面巨大的美国国旗，
这样日机就不会轰炸这里；
又跑去美国大使馆寻求庇护，
拿到了大使开出的，
证明金陵女校是美国教会学校的文件，
还拿到日本大使馆开出的，
禁止士兵进入女校的公告，
这样日军便不敢轻易踏进；
她还加入了德国人拉贝负责的，
南京安全国际委员会，
并成为红十字会委员。
她做完了力所能及的一切，
以为这样就可以庇护女校里的中国人，
可是，她把一切都想的太简单了。
日军占领南京后，
在松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下，
（吴啊萍供奉的两个兽类）
开始了长达6周的惨绝人寰的大屠杀，
曾经阳光明媚的南京城，
沦为人间炼狱。
妇女儿童惊恐万分，
纷纷跑到女校寻求庇护，
为了更多地保护妇女儿童，
这里没有容留男子。
可是，尽管华群在学校周围，
到处张贴了美国大使馆，
日本大使馆“禁止日本士兵进入”的公告，
兽性大发的日军，
还是盯上了这里的年轻女子。
他们从学校围墙爬进校园，
抓住一个女子就开始欺辱。
华群一面组织教职员工巡逻校园，
一面请“国际安全区”外籍男士轮流守夜。
她自己则疲于奔命，
或守在大门口，
拦阻呵斥企图强行进校的日军，
或赶到学校围墙边，
赶走正偷偷爬墙的日军，
或从日军手中夺回中国妇女。
她顾不上吃饭睡觉，
拼命地阻挡着日本兵奸掠这里。
日兵恼怒于她的阻拦，
多次拿着血迹斑斑的刺刀，
对准她的胸膛，
还有的破口大骂狠狠扇她耳光。
那段阴霾黑暗的日子，
华群将日寇暴行全都写进了日记，
只盼有一天正义可以审判这些罪恶！
她在日记中写到：
“一天中的大多数时间我都像卫兵一样，
守卫在前门，
或是被叫去处理其他问题，
跑到学校的其他地方，
去对付进入校园的一批又一批日本兵。”
“今晚一辆载有8—10名女子的车子，
从我们这儿经过。当车子开过时，
她们高喊‘救命，救命’。
街上和山下不时传来的枪声，
使我意识到又有一些人，
遭受悲惨的枪杀命运……”
“又有许多疲惫不堪、
神情惊恐的妇女来了，
说她们过了一个恐怖之夜。
日本兵不断地光顾她们的家。
从12岁的少女，
到60岁的老妇都被强奸，
丈夫被迫离开卧室，
怀孕的妻子被刺刀剖腹。”
“我不知道今天有多少无辜、
勤劳的农民和工人被杀害。
今夜我们要照看四千多名妇女和儿童。
不知道在这种压力下，
我们还能坚持多久，
这是一种无以名状的恐怖。”
在这样的恐怖阴云下，
华群冒着生命危险，
在容纳2000多人的女校，
收留了一万多名中国妇女儿童。
她是中国人民的朋友，
是中国人的恩人，
她被称为南京城的“女菩萨、守护神”，
她更是一束为中国难民燃起希望的光。
有一位中国老太太曾回忆，
自己在金陵女子文理学院避难时，
“有一天，我去领粥时，已经太晚，
没有剩下的了。
华小姐把她的粥给了我……
她对我说：‘你们不要担心，
日本会失败的，中国不会亡国’。”
还有一个中国小男孩，
戴着日本国旗的臂章，
来金陵女校寻求庇护，
华群摘下了臂章对他说：
“你不用佩戴太阳旗，
你是中国人，你们的国家没有亡！
你要记住是哪年哪月，
戴过这个东西的，
你永远不要忘记！”
她在日记中写道：
“从军事角度而言，占领南京，
也许会被认为是日军的一个胜利，
但从道义方面而言，
这是失败，是日本民族的耻辱。”
在庇护女校的同时，
华群还组织大家一起，
为前线的伤残士兵缝制过冬棉衣，
抗日的战场上，
这是她和女校奋不顾身送来的温暖。
可是局势越来越紧张了，
日军开始登记每个人的户籍，
好找出藏在其中的游击队员抗日战士，
一旦发现形迹可疑立即枪毙。
为了保护这些抗日英雄，
华群号召女校难民，
挺身而出以他们的家属身份认领。
冒着巨大的风险，
她们救回了很多抗日志士。
华群在日记中写道：
“我将永远不会忘记，
妇女们有多忧虑地看着男士们，
在办理登记手续，
并且有多勇敢地为‘丈夫和儿子’求情。”
她带着女校，化作一团巾帼的光，
更书写了一段，
令人不忍卒读的千古悲鸣！
在屠戮和奸掠中，几近疯狂的日军，
已经顾不得华群美国人的身份，
他们看向金陵女校猩红邪恶的眼神，
已经开始计划要把这里，
制造成“享乐的花园”。
日本军官切断了她和外界的联系，
把她“请”来喝茶，
威胁她，若是自愿交出100个女子，
日军便不会再骚扰剩下的妇女难民。
华群悲愤地瞪大了双眼，
她恨不得和这个日本禽兽拼命！
从她留在这座城开始，
她早已抱定必死的决心，
若是能拼着一死保护所有人，
她便一死了之！
可是她若是死了，
谁来保护身后那数万名妇女儿童？
她们只会过得生不如死，
她可以堵住日军的枪眼，
可会有更多的枪口对准她身后的那些人！
她们会被日寇拉着下地狱！
这个国家的苦难，这座城市的苦难，
这里所有被她庇护过的人的苦难，
太过沉重了，这样沉重的担子，
不是她一个弱女子能背负起的......
整个金陵女校没有男人，没有士兵，
只有一个她苦苦支撑了这么久，
可如今日军将她逼到了绝境，
要么交出100个女人，
要么这里所有的女性都要被蹂躏摧残。
100个人的命运和几万人的命运，
在她心里形成了沉重的负担。
没有办法了，
她实在没有办法了。
她只能最后祈求，
这些被选中的女子，一定要出于自愿。
很长时间后，
日军先带走了21名女子，
这些女子大部分是出自风尘，
她们来到金陵女校避难，
为了保护那些清白的女学生，
她们牺牲了自己......
商女也知亡国恨，
身怀赴死之决心。
大家都明白，去到日军那个虎狼之穴，
将会受到怎样的凌辱和对待，
可国仇家恨面前，她们选择了义无反顾，
结果被大量日军折磨至死......
这样的屈辱被华群写进了日记，
她痛恨自己的无能为力，
她悲哀这些女子的凄惨遭遇！
多年之后，华群日记被公开，
日军从金陵女子文理学院，
带走的21名风尘女子，
就是《金陵十三钗》的人物原型。
《金陵十三钗》这部电影，
让人不忍再看第二遍。
而真实的情况，
远比电影中更加惨烈残酷。
在南京大屠杀期间，
大概有8万名妇女被奸污，
如此屈辱的过去，
我们岂能轻易忘记？
岂敢轻谈原谅？！
而庇护数万中国人，
揭露这一切暗的华群，
1938年，
国民政府授予她“采玉大勋章”，
象征国民政府的最高荣誉。
可是，
因为长久生活在恐怖环境和惨烈屠杀中，
她的精神无比压抑，
又因为自己没能保护好所有人，
而深感自责，
巨大的精神负担，让她不堪重负，
那些悲惨苦难已经成为她的记忆，
揉进她的灵魂，压的她透不过气来。
1940年4月14日，
身心受到巨大伤害的华群，
写下了人生最后一篇日记：
“我快要筋疲力尽了，
以前虽然工作进展缓慢，
但还能有步骤地制定方案，
而现在连这些也做不到了，
双手也不听使唤了。”
她精神恍惚，
已经无法工作，甚至生活不能自理，
一个月后，美国接回了她治疗。
可是长久的压抑和自责，
早已经压垮了她的神经，
回到美国短短一年后，
因精神抑郁华群打开了家里的煤气灶......
在遗书中，
她写道：“如果能再生一次，
还是要为中国人服务，
中国是我的家。”
她的墓碑上用英文刻着“明妮·魏特琳，
到中国去的传教士”，
而在墓碑的最醒目的地方刻的，
是四个中国汉字“金陵永生”。
华群，
一位心怀正义和勇气的国际友人。
在南京大屠杀中，
她抱着必死的信念，张开臂膀，
用自己的生命保护了数万中国人！
也是她写下的日记，
向全世界揭露了，
日军对中国妇女犯下的兽行，
这份含着血泪的巨大屈辱，
这道痛彻心扉的民族伤痕，
我们永远不会忘记！
而这个可恶的吴啊萍，
竟然将制造南京大屠杀的，
恶贯满盈的日军战犯，
和善良正义的恩人华群供在一起，
其居心恶毒，
是对我国民族情感，
和家国尊严的严重伤害，
是对我们民族感情的公然挑衅！
今天，
守护中国人的国际友人华群，
中华会世世代代铭记她的恩情，
而伤害民族感情的败类吴啊萍 ，
必当一查到底，严惩不贷！
