武则天亲手杀死自己的女儿嫁祸给王皇后的事情，流传得特别广，不少影视剧、历史书也都是这么写的。很多人都觉得武则天真的是太残忍了、泯灭人性呀，为了权力斗争，为了自己能当上皇后，真是啥都能干出来。
有一点我们需要说明一下，说武则天亲手杀死了自己尚在襁褓中的女儿，并不是来源于野史记载、民间传说，或者是小说、影视剧虚构的，而是来源于二十四史中《旧唐书》《新唐书》这样的官方史书的记载，还有《资治通鉴》上也是这么写的。
但是学界对这件事也并非是完全认同的，一些学者也提出了质疑，比如孟宪实、赵文润、雷家骥等几位老师，他们都研究过这段历史。因此，这篇文章我会根据这几位老师的学术研究成果，去探讨一下这个事情。我们可以先考察下武则天杀女这个事情的由来。
关于武则天女儿之死，最早的记录是《唐会要》：“昭仪所生女暴卒，又奏王皇后杀之，上遂有废后之意。”就这么一句话。大家能看出来，这句话并没有说是武则天亲手杀了自己的女儿，只是说武则天的女儿突然死了，她利用这件事，向唐高宗说是王皇后杀的。
第二个记录这件事的是《旧唐书》，不过《旧唐书》的记载有些特殊，它并不是在正文里提及的，而是在《则天皇后本纪》的史臣曰中，有这样一句话：“武后夺嫡之谋也，振喉绝襁褓之儿，菹醢碎椒涂之骨，其不道也甚矣，亦奸人妒妇之恒态也。”这句话中的“振喉绝襁褓之儿”，指的应该就是武则天杀死自己亲生女儿的事。
之所以没有在《旧唐书》的正文里提及，而是以史官个人观点的形式表达出来，很有可能是因为在五代时期，史官在编写《旧唐书》时，当时已经有了武则天杀女的说法，但是史官并不知道这件事的真假，他没有确凿证据能证明这件事，于是以这样的方式留下了记录。
这件事在《唐会要》《旧唐书》里就一句话，但是到了《新唐书》里，就变成了一整段话，还有了具体的过程、生动的细节。
整段话翻译过来就是：武则天生下女儿后，后来王皇后就去看这个小公主。等王皇后离开以后，武则天偷偷杀掉了公主。等着唐高宗来了，武则天假装特别高兴的样子，掀开被子一看，发现小公主已经死了。询问旁边的太监宫女，都说刚才皇后来过，武则天马上哭泣。唐高宗非常愤怒，说是皇后杀了自己的女儿，王皇后自己也无法解释，而唐高宗这时候就有废掉王皇后的想法了。
《资治通鉴》直接继承了《新唐书》的相关记载，只是在具体用语上有些区别，大意是一样的。不过在细节上更加完善了，比如《新唐书》只说了是武则天杀死了自己的女儿，但没说是怎么杀的，《资治通鉴》就补充说是掐死的。
还有《旧唐书》里写武则天看到女儿死了之后，马上就询问旁边的太监宫女，都说刚才皇后来过，武则天马上哭泣。大家有没有发现这里面有不合常理的地方，武则天看到自己的女儿死了，第一反应竟然不是吃惊、尖叫、痛哭，而是先查找原因，等旁边的人说了刚才王皇后来过后，她才哭。
这种做法是很容易被当时的人怀疑的，《资治通鉴》在这里就调整了一下：武则天掀开被子，发现女儿死了之后，非常吃惊、嚎啕大哭，然后再去询问旁边的太监宫女，等旁边的人说了王皇后来过后，唐高宗大怒，说皇后杀了我的女儿，这时候武则天一边哭泣一边说王皇后的罪行。你看，这就自然很多，情节就合理了，让人挑不出毛病来。
大家可以看到，记载武则天女儿之死的这四部史书，成书越晚，年代越晚，相关记录就越详细，细节描写的就越生动形象。从一开始根本没提及武则天亲手杀女这件事，到史官以个人观点的形式提了一嘴，再到后来添加了相关细节、具体生动，仿佛是史官自己亲临现场一般。
这四部史书，和接力赛跑有些像，一棒接着一棒，就是想证明武则天亲手杀了自己的女儿这件事，从而进一步证明武则天的残忍、丧失人性。
顾颉刚先生曾经提出过“古史层累说”，后来一些学者不丰富这个概念，简单来说就是历史在流传的过程中会发生变化，逐渐失去其本来面目。
顾颉刚
根据上面的史料，可以看出，就目前已有的证据显示，武则天杀女这件事，应该是五代北宋时期才开始加进历史记载中的，唐朝的时候，并没有这个说法，就是有的话，估计也是晚唐时期。这里还有两个旁证。
第一、武则天以太后身份临朝称制后，徐敬业以恢复李唐神器为号召，在扬州起兵讨伐武则天。初唐四杰之一的骆宾王为此写了著名的《讨武瞾檄》，其中对武则天的攻击是无所不用其极，甚至说武则天弑君鸩母，说武则天杀了唐高宗和自己的母亲，这当然是扯淡了。但是却没提及武则天杀女这件事，如果当时要有这种说法的话，骆宾王绝不会放弃，一定会善加利用。
第二、100多年后的唐宪宗时期，成书于此时的《大唐新语》，这里面记载了大量唐代历史人物的言行故事，这其中也没提到这件事。
因此，武则天杀女的真实性就很令人怀疑了，除了史料外，我们还可以从可行性的角度分析下这件事。
从表面上看，武则天是有做这件事的动机的，她杀死自己的女儿嫁祸给王皇后，从而引起唐高宗的不满，然后产生了废掉皇后的想法，最后自己成为皇后，成为这件事最大的利益获得者。
但是我们细想一下，我们假设，武则天就是一个心狠手辣、没有道德底线，为达目的不择手段的人，她杀自己的女儿没有任何心理障碍。可是，通过杀女来达到唐高宗废后的目标，中间存在太多不确定的因素了。
首先，时机要准确无误，需要在王皇后走了之后，唐高宗即将到来之前的这段时间里杀掉公主，不能早不能晚，否则很难攀咬到皇后身上。其次，自己杀的时候不能被其他人看到，公主身边有很多人照顾，做到这一点是有难度的。
第三，因为没有直接证据，只能通过王皇后看过小公主这一间接证据证明，那么到时候唐高宗是否一定会联想到是皇后所杀呢？即使真的联想到了，是否一定会产生废后的想法，并付诸实施呢？
这其中存在太多不确定的因素了，链条太长，风险太大，收益却不确定。而如果一旦这样做了，自己的亲生女儿死亡这件事却是百分百确定的。武则天如此精明的一个人，她会采用这种办法吗?
后来唐高宗废掉王皇后的过程也证明，公主之死对唐高宗废后没啥影响，他在和大臣争论废后的事情时，说自己之所以废皇后，就是因为皇后无子，根本都没提到王皇后涉嫌杀害公主这件事，如果当时证据确凿，肯定要提及的，可以很好地堵住反对派的嘴。
我们也可以看下当时武则天、王皇后的处境。当时武则天深受唐高宗的宠爱，还生下了一儿一女，地位非常稳固。反观王皇后，唐高宗一直都不喜欢她，而且王皇后还没有自己的孩子，武则天此时已经占据了优势。可以说，对唐高宗来说，废掉王皇后，改立武则天，是没有任何情感障碍的，唯一的阻碍只是大臣们的反对。
这时候武则天如果想更进一步的话，她必须要确保自己不能出错、不能被人抓住把柄，不能损害自己和唐高宗的良好关系，这是她的根基所在。杀死自己的亲生女儿嫁祸给王皇后，风险太大，收益却不确定，还有暴露自己的可能，让自己已有的优势丧失殆尽。如果无法一击即中，最好的方式就是什么都不做，因为保持现状，对自己更有利。
因此，武则天女儿之死，最有可能的情况，就是如《旧唐书》记载的那样：武则天的女儿突然死了，而她利用了这件事，向唐高宗说是王皇后杀的，加深了唐高宗对王皇后的厌恶。但是因为并没有直接证据，唐高宗也是半信半疑，所以后来在废后的时候，他并没有提到这件事。
武则天的女儿死了，很有可能就是个意外。在古代医疗水平不发达的情况下，婴儿夭折率是很高的，即使是皇室成员，享有普通人不具备的优势条件，也无法完全避免，你看康熙的孩子，35个儿子，夭折了十几个。
而且，即使是医疗水平发达的现代，婴儿也会突然死亡，这叫“婴儿猝死症”，外表似乎完全健康的婴儿，在2周-1岁之间，在睡眠中突然意外死亡，死后就算通过尸检也不能确定其致死原因，发病率在1‰～2‰。雷家骥老师就怀疑武则天的女儿是死于婴儿猝死症。
所以，《新唐书》《资治通鉴》中记载的武则天杀女一事恐怕不是事实，很有可能是根据当时已有的相关传言，然后文学化加工而成的。
武则天是中国历史上第一个女皇帝，是空前的，这在男权社会的古代王朝里是难以想象的，给当时人们的思想观念造成了极大的冲击。后世均以此为鉴，为了避免再次出现女性当皇帝的情况，在史书的相关记载中，就逐渐有了妖魔化武则天的情况，史书记载的武则天杀女事件只是其中之一的表现。
在电影《狄仁杰之通天帝国》里，刘嘉玲饰演的武则天，与刘德华饰演的狄仁杰有过这样一段对话。狄仁杰问武则天：“先帝是怎么死的。”武则天回答说：“正如史官记载，先帝死于肝疾，绝非如市井谣传，诬说我毒死亲夫。我顺应天意，继承大统，却只因为我是个女人，竟落得如此骂名。”“他们就是见不得女人当皇帝。”
