十二月，倭国女王俾弥呼派使者到魏国进献礼物。
卑弥呼（一作俾弥呼，约159年-约247年），日本弥生时代邪马台国的女王，也是日本古代宗教鬼道教的发源者，极具神秘色彩。
倭国长期内乱，各诸侯国共推邪马台国女王卑弥呼为王，因而安定下来，但长久的叛乱使邪马台国的经济受到重创，卑弥呼因此大力发展经济。
建安九年（204年），公孙康将乐浪郡十八城的南半部分，屯有县（今朝鲜黄海北道黄州）以南荒地划分为带方郡，派公孙模、张敞征讨当地原有的韩、濊族等势力，并派公孙模领兵振兴扶桑邪马台国。
魏景初二年（238年）六月，卑弥呼响应燕王公孙渊的号召，派大夫难升米、次使都市牛利经带方郡去往辽东，商议大事，但这一行人抵达带方时，这里已经是曹魏的地盘。
难升米顺应时势，向带方太守刘夏进献男生口四人、女生口六人、班布二匹二丈，表示朝贡。
刘夏派人带着进献之物，送到洛阳魏朝廷。
魏帝曹芳非常高兴，下诏封卑弥呼为亲魏倭王，假金印紫绶，委托带方太守刘夏代为授予，任命难升米为率善中郎将，都市牛利为率善校尉，假银印青绶，并给予丰厚赏赐。
又回赠给邪马台国绛地绉粟罽十张、蒨绛五十匹、绀青五十匹，答谢朝贡，特地赐给送给卑弥呼本人绀地句文锦三匹、细班华罽五张、白绢五十匹、金八两、五尺刀二口、铜镜百枚、真珠、铅丹各五十斤，装封后交给难升米等人带回。
魏正始元年（240年），弓遵接替刘夏成为带方太守，派建中校尉梯俊等奉诏书印绶回访倭国，拜访卑弥呼，并赐金、帛、锦罽、刀、镜、采物等，卑弥呼派使者上表答谢。
魏正始四年（243年），卑弥呼又派使大夫伊声耆、掖邪狗等八人，上献生口、倭锦、绛青缣、绵衣、帛布、丹木、短弓矢等物。
魏朝廷回赠大量丝绸与农耕工具，掖邪狗等人都被授予率善中郎将印绶。
魏正始六年（245年），魏帝下诏，赐难升米黄幢，付郡假授。
魏正始八年（247年），王颀出任带方太守。
卑弥呼与狗奴国男王卑弥弓呼素来不和，派使者载斯、乌越等向王颀告状，控诉卑弥弓呼擅自攻击。
魏帝派塞曹掾史张政等带着诏书、黄幢，委托难升米发布檄告，表示慰问。
之后不久，卑弥呼去世，修建大墓，直径百余步，以奴婢百余人徇葬。
国中更立男王，各诸侯国不服，互相诛杀，死了千余人。
于是又立十三岁的卑弥呼宗女壹与为王，国中才算稳定。
张政等向壹与宣读了檄告，壹与派大夫率善中郎将掖邪狗等二十人送张政等人回国，并献上男女生口三十人，贡白殊五千孔，青大句珠二枚，异文杂锦二十匹。
吴赤乌六年（243年）十一月，吴国丞相顾雍去世，享年七十六岁。
孙权身着孝服前往祭吊，赐谥号“肃”。
顾雍的儿子骑都尉顾济袭封醴陵侯，顾济无后，在他去世后，国嗣断绝。
吴赤乌七年（244年）正月，孙权任命上大将军陆逊担任丞相，继续兼任州牧、都护、领武昌事等官职。
