邗东嘶马潘氏家族祖籍荥阳，先辈潘岳在晋时曾任河阳县令，由于重儒兴学，桃李遍布，深受民众爱戴。数十世传至宋代维兴公，通春秋，深得三传之旨，登进士，官至户部尚书。在金兵入关后，他见国事衰败，已无回天之力，从忠君的思想观念出发，便抱着“君子危邦不入，乱邦不居”之道，隐居至云阳。后到天顺年间（1457-1464），论公又由云阳迁至邗东复生洲，沙水桥，继而卜居嘶马五洲，天字七圩，马桥等地。
潘氏家族坚守“弘扬正统思想，严于修身律己，注重声誉名望”的族训，所以，一直重视对家族后代的教育，把它作为维系家族兴旺的一项重要举措。在族谱家训“教子孙”的条款中，不是空洞的说教，而是在阐明重教育意义后，对兴教育的办法还有一个具体明确的要求，使兴教之风代代相传。
现将“教子孙”条款的内容照录如下：
尝闻书有云：国有学，党有庠，家有塾，此圣王教育人才之法，而天下所以长治也。今教族亦然。
族中富者少而贫者多，富者择师教子不待言矣，而贫者困于无资，父有欲教之心，子有可教之质，而供膳修金计无所出，遂弃而不教，听其荒废，日即慆淫，子孙之不肖，大率由此，岂非失教之过欤。
故族中义馆断不可以不立。若吾族公祠田地已有六亩七分，尤须努力，办捐置田数十亩，除完国课奉祭外，倘有余资须于祠内延一名师，凡有可教之子，胥令来学。修金出自公需，供膳轮于各家，择一，二公正老成者，董其事务，尽情尽礼，慎终如始，毋阳奉阴违，毋推倭护短。教德以重，孝悌习礼，让为先行之。不卜数年，子弟自循循不度，择其中之俊秀者刁以举业，翼其昌大家声。其余之朴鲁者，限十五岁归田力农，不得懒惰失业。习之久久，族虽有贫富，而无失教之子弟，人才由此日盛也。凡我族人，可不以捐祠田为汲汲，立义塾为要务乎。
潘氏家族遵循祖训，一直坚持办好家族私塾。到晚清，清廷要求各地兴办新式学堂时，潘氏家族也跟风而上，创办了一所新式学堂，教化乡里，使族人及邻里子女都得到良好启蒙教育，受到乡里称赞！（殷泽利 朱毓麒）
