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洛阳十三朝丨北魏 一个藏在乱世中的盛世

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北 魏

Northern Wei Dynasty

有这么一个朝代,处于乱世,在诸国纷争之中,励精图治,积极改革。

有这么一个朝代,自边陲发家,但志在建立起一个强大的大一统王朝。

有这么一个朝代,在几代君王的励精图治下,政治、军事、领土不断壮大。

有这么一个朝代,在国力盛极一时之后,如昙花一现,三十年便亡国。

这个朝代便是北魏。

在耳熟能详的朝代歌中,关于那个时代,仅有“三分魏蜀吴,二晋前后延。南北朝并立,隋唐五代传”这般笼统的概括。

而北魏,甚至连名字都没有出现。

但若是研读过那段血雨腥风、动荡不安的历史,便会发现,我们严重的低估了这个在史书上未有太多笔墨的朝代。

北魏的历史地位,一词便可概而括之——承上启下。

承上者,结束北方十六国乱世。

启下者,重塑隋唐的帝国制度。

如果用一些夸张的手法来阐述,北魏称得上是北周——隋——唐,华夏第二个盛世时代的奠基者。

制度上,均田制、三长制、府兵制……沿袭至中唐。

科举制自北魏生根发芽,《通典·卷十四·选举二》记载:“凡州县皆置中正。其课试之法,中书策秀才,集书策贡士,考功郎中策廉良。天子常服,乘舆出,坐于朝堂中楹,秀孝各以班草对”,为隋唐开创科举打下了模板。

文化上,自太和改制起,高度汉化,一方面让北魏从思想、制度和社会多个层面做出了巨大调整,另一方面直接影响了关陇集团的诞生,以及后续北周、隋、唐的建立。

历史有趣,但史料多是枯燥乏味的,从考究的历史术词之中,若无法沉下心来研读,则很容易就错过了这个处在乱世之中,与众不同的朝代。

可若是潦草的扫一眼通史,不难发现史官对北魏的高度赞同。

在北魏之前,官修史书的华夏正统王朝以南朝为主,而自北魏横空出世之后,便以北魏为主。

这个巧妙转换,无疑彰显了北魏在南北朝时期的独特地位。

自孝文帝迁都洛阳、推行改革之后,洛阳城达到了空前的繁荣,四十年间,修建寺宇达一千三百余所。

东魏文学家杨衒之,经历过洛阳的盛极一时——庙宇林立、浮图壮丽、贵家豪奢,后又目睹城郭崩毁、宫室倾覆、庙塔丘墟……

于是,北魏的无数历史遗产,变成了他笔下《洛阳伽蓝记》中的那句“始知麦秀之感,非独殷墟;黍离之悲,信哉周室”。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

北朝一千三百寺,化作《烟花易冷》中的那句——“而青史岂能不真,魏书洛阳城”。

当然,北魏也不是什么都没有留下。

北魏年间,一道声响震破天穹。

伊阕门户,龙门山下,一场延续了千年的石窟造像工程,拉开了帷幕。

龙门石窟,自此正式走上历史舞台。

从属于北魏的佛龛、碑刻、壁画中,我们能够找寻那个乱世之中,属于北魏的盛世。

尽管这个处在乱世的北方王朝,未能达成建立大一统帝国的宏大愿景,但却将奄奄一息的中原文化延续,开创了史无前例的民族大融合壮举,奠定了隋唐盛世的基础。

出品| 鸽 子

文字| 小 左

编辑| 阿 星

摄影| 花 子

责任编辑| 张 斌

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