纵观欧洲中世纪军事史，最令现代人痴迷的代表性兵种是什么？
常看欧洲中世纪题材电影的人，或许会知道弓兵中有英格兰长弓手、热那亚弩手；步兵中有苏格兰高地兵、意大利长枪兵。这些兵种确实具有代表性，但远远达不到令人痴迷的地步。
个人看来，这些兵种战斗时缺乏场面上的震撼力。大家可以想象另一种场景：
有一个身材魁梧的男子，全身披满亮闪闪的盔甲，发出“吭哧吭哧”金属碰撞的金属碰撞声，像这样的人可能有几百、几千。他们策马疾驰在欧洲的平原上，一波冲锋就能击溃上万人的军阵，直接逆转战场局势，堪称古代坦克。
在兵种上，他们被归类为重骑兵。并且，由于这种独特的马背上的荣耀，欧洲诞生了一种独有的文化特质，他们也被统一称为：骑士。
颜值最高的骑士来自哪一方？大家审美都有差异，有人说是来自法国、神圣罗马帝国，也有人说是来自三大骑士团。其实，各方的骑士们，穿戴的装备一般是自己购买的，有什么样的版型都很正常。骑士们只会在一件事上表现一致，那就是宣誓的时候。
五个头盔，没一个相同
在被授予骑士称号时，这些人会在领主与“神”的见证下宣告誓词，差不多都是下面这样的模板：
强敌当前,不畏不惧,果敢忠义,无愧上帝,忠耿正直,宁死不屈,保护弱者,无违天理!
我发誓善待弱者
我发誓勇敢地对抗强暴
我发誓抗击一切错误
我发誓为手无寸铁的人战斗
我发誓帮助任何向我求助的人
我发誓不伤害任何妇人
我发誓帮助我的兄弟骑士
我发誓会真诚地对待我的朋友
我发誓将对所爱至死不渝
这种看起来很理想的誓词，与现实有很大出入。欧洲的国王们为了抢劫中东的财富，以所谓“上帝”的名义进行了八次十字军东征，骑士们不仅对中东地区的伊斯兰“异教徒”大开杀戒，甚至连拜占庭帝国首都——君士坦丁堡也难逃魔爪。
但是，现代人所喜欢的骑士，我想是那一身亮闪闪的装备，对骑士个人没多少关注。就像有人痴迷于二战中的德军，将自己比做“德棍”，实际上，他是喜欢隆美尔与德军的一身帅气军装。
如果你喜欢欧洲中世纪的骑士，或许不会想到，在中国古代，也有着“骑士”。
“骑士”是汉语词汇，出处来源于《史记》
这里并不是说“骑士”是中国的，我们可不是东北亚某个国家，将什么东西都说成是自己的。就像神圣罗马帝国有几十任皇帝，明朝也有几十任皇帝，这能说明什么？很明显，啥都说明不了。所以，那只是我们在汉语中为了表达这一事物所用的汉语词汇，两者之间毫无关联。
言归正传，如果仔细阅读司马迁的《史记》，你就会发现，远在秦朝时期，骑马作战的武官就被称作“骑士”。“骑士”同样也指骑马的职业士兵、贵族士兵。《史记·灌婴列传》中就有记载：
“楚骑来众，汉王乃择军中可为骑将者。皆推故秦骑士重泉人李必、骆甲习骑兵，今为校尉，可为骑将。”
这句话的意思是：项羽派来的楚军声势浩大，刘邦必须要应对啊，怎么办呢？只能在军队中找个能率领骑兵的将领。所有人都推举秦朝灭亡前当过“骑士”的李必、骆甲，现在这俩人都是军队里的校尉，让他们率领骑兵再好不过了。
一般认为，秦汉时期，是"文武不分家"的朝代。“士”在当时并不单指文官，其他人同样可以有这类称呼。比如荆轲这类人物是“死士”，韩信这类牛人是“国士”。但在后世，“骑士”的称呼却在武官身上看不见了，这是为什么呢？
主要原因在于，古代知识分子们由于帮君王治理国家，在政治中有着极大的影响力。秦汉之后，他们把儒家思想当成了“武器”，将“士”这一概念不断精准化，用来提高该阶层的地位。最终，知识分子们倒是被视作“人上人”了，可武官们却因为缺乏政治话语权，被从“士”中剔除。因此，“士”这个字被知识分子们所垄断，成为了这一阶层的泛称。
但是，并不是没人使用”骑士“这个词汇，比如明末清初的思想家顾炎武 在《钱法论》中写道：
“商贾缗钱四千而一算，三老北边骑士轺车一算，商贾轺车二算，船五丈以上一算，是关市之入以钱。”
这里说的是汉武帝时期的税收制度。但是，从顾炎武的论述中，我们可以观察出一件事。那就是，清朝的知识分子们是知道“骑士”这一词汇的，但是并没有将其拿来作为骑马武官的泛称。
可见，中国的“骑士”，已在秦汉两朝之后消失。
