提到清朝第一美人，你能想到的是谁？有人说是孝庄秘史里风情万种的大玉儿，有人说是叶赫老女东哥，也有人说是顺治帝的白月光董鄂妃。但是却没有人能够拿出证据证明她们到底长得有多美，因为她们毕竟没有相片流传于世，仅有的画像却没有那么写实。
而我们今天要说的这个清朝第一美人却是实实在在能够拿照片实证的，她的美就连百年前的黑白照片都遮掩不住。她就是慈禧身边红人有着晚晴第一美人之称的“四格格”。
晚清最美格格
翻看慈禧太后留下的照片，我们可以发现在慈溪身边总有一个相貌清秀却眉目含愁的女子，照片里的她虽然很少有笑容出现，但是颜值却完全碾压照片里所有的后宫妃嫔。然而她并不是后宫妃嫔，而是庆亲王的女儿四格格。
从照片里，我们不仅能看出四格格的美貌，也能看出她在慈禧心中地位的不同。作为一个亲王格格，拍照时却能一直霸占离慈禧最近的位置，可见慈禧对其的喜爱程度。但是也许正是这份喜爱，才造就了四格格悲惨的一生。
如果用一个现代词语形容慈禧，“颜控”可以说在贴合不过了。慈禧不仅自己爱美，她还喜欢长得好看的人。庆亲王府的四格格就因为长相出众而被慈禧看重，但这也许正是这份看重才造就了四格格一生悲剧，如一只金丝雀一般被慈禧操纵了一辈子。
四格格虽然是慈禧身边的红人，但其实却只见其容不闻其名。时至今日已经没有人知道她到底叫什么，只知道她是庆亲王做爱新觉罗·奕劻第四个女儿，因此人称四格格。奕劻虽然是晚清宗室重臣，但是他这个人还真没什么本事，他最得意的可能就是生了一个能讨慈禧老佛爷欢心的女儿。
所以他对四格格还是很疼爱的，因为这个女儿是他能够向上爬的梯子，也可以说是他讨好慈禧的棋子，而四格格也确实很讨慈禧的喜欢。
慈禧与四格格
四格格出身王府，虽然自己的阿玛能力不咋样，但是对子女的教育上还是很下功夫的。四格格从小就开始学习琴棋书画，而且这个姑娘跟她爹奕劻不同，十分的聪慧，无论老师教什么她都可以说是一学就会。就连打麻将也能做到想赢就赢想输就输。而奕劻就借着慈禧喜欢打麻将的机会将自家姑娘推荐了慈禧。
该说不说四格格是个十分出色的牌搭子，不仅嘴甜长得好看，出的牌还总能是自己想要的。即使打牌是有心讨好，慈禧也很吃这套。所以几次下来，四格格就在慈禧那将好感度刷满了，因此就提出了让四格格久居宫中，伺候自己的想法。
奕劻一听这好事怎么能不答应，因此欣然同意了慈禧的提议，四格格就此被慈禧接到宫里了。几乎整日陪伴着慈禧，甚至连慈禧吃饭睡觉都陪在左右。
但是四格格进宫的时候年龄已经不算小了，而且古人成婚早，因此很快四格格就到了该出阁的年龄。作为慈禧身边的红人，而且还是一个才貌兼备的大美女，求取四格格的人还真不少。最终四格格嫁给了湖广总督裕禄的第九子。虽然两人是被指婚成的亲，但是男才女貌的小夫妻俩感情还是很好的。
按理说，出嫁从夫成婚后的四格格应该随丈夫而去。但慈禧习惯了四格格的伺候和陪伴，根本离不开四格格。而且慈禧这么一个掌控欲望极强的人，又怎么可能放自己身边金丝雀自由，因此也不管人家小夫妻是不是新婚燕尔就天天将四格格召回自己身边伺候。
而四格格虽然不舍得自己的丈夫，但却又不敢得罪慈禧，就只能听话的如同扯线木偶般听从慈禧的吩咐与指令。与丈夫不得不过上聚少离多的生活，未能真正拥有过充实的婚姻生活。更不幸的是，新婚不久，四格格的丈夫就因故身亡了，只留下了年轻貌美的四格格。
但慈禧却从未体谅这个自己喜欢的女孩的心情，甚至是在四格格刚刚丧夫的时候就召其入宫陪自己嬉戏玩乐，还让四格格扮成龙女讨自己欢心。
四格格虽然不敢忤逆慈禧的旨意只能强颜欢笑，但是她的真实心情却全然体现在了自己的眼神表情了。因此在后期与慈禧的合照中，我们总能看到一个郁郁寡欢的女子。
一生守寡为慈禧服务
我们都知道，古代满洲贵族们并不讲究什么女子必须从一而终。寡妇再嫁是很常见的事情。按理说四格格年纪轻轻就守寡了，想要再嫁是很容易也很正常的事情。但是也许慈禧在四格格第一次出嫁时就后悔了，根本就没有想过让她再嫁一次。因此，这位晚清第一美人守了一生寡，没有留下自己的子嗣，终生都在为慈禧太后服务。
她虽出身王府，受尽慈禧“宠爱”，却过得并不幸福，连宫里的宫女和嬷嬷都不如，毕竟宫女和嬷嬷年纪大了还有放出宫得以自由的一天，而她连这个盼头都没有。所有的韶华时光都被困于宫中。
更可悲的是，慈禧对她的宠爱与宠爱小猫小狗没有任何区别。如果猫狗不听话了就可以随意打杀，而四格格也一样。因为一件小事就被慈禧关入狱中，直至病死。
总结
由此可见，即使是出身高贵的王府格格，在封建社会中也是一点人权都没有的。封建社会对人的桎梏不仅仅有身体上的，更有思想上的。如果四格格曾经敢为自己反抗，没有被自己的父亲送进宫里，也许她的一生都会不一样。
幸好社会时代在不断发展，如今的我们都可以独立自主的为自己而活，有着高度的人身自由和思想自由。尤其是当今社会里的女孩再也不是男人的附属品，要讲究在家从父出嫁从夫这一套了。
历史上真实的唐僧，最后到底是怎么死的？
《西游记》，作为中国历史上第一部，以唐玄奘西天取经为主题的长篇小说，一直深受国人喜爱。尤其是拍摄为电视剧以后，越来越多的人都能体会到曾经唐玄奘西天取经的过程，究竟有多么艰辛。
那么真实历史之中，是否真的有这样一个僧人不远万里去西天取经呢？历史上的唐僧，最后又是怎么死的呢？
唐僧
如《三国演义》一样，《西游记》的故事其实也借鉴了历史真实发生的故事。只是相比之下，后者更加夸张，加入了许许多多的神话元素。
而真正的历史上，唐僧其实就是唐朝著名的高僧玄奘，曾与鸠摩罗什、真谛二人并称为中国佛家的三大翻译家（即将别国的佛经翻译为中文，并且广为传颂）。
有关唐僧西天取经的故事，则是唐朝时期的玄奘大师于贞观元年一人西行五万里，历经千辛万苦以后，最终抵达天竺，从印度佛教中心取回真经，并带回相应的佛舍利，以及佛像等等。
人们难以想象，在那样一个交通纯靠步行人力的年代，一个人想要取得如此成就，究竟会付出多少辛酸，又会遇到多少危险，这样的精神，绝对值得后世学习。
待唐僧回归长安，则在第一时间作出了《大唐西域记》、《会宗论》以及《制恶习论》等等。
时至今日，在唐玄奘故居之中，仍然会有不少经书存在。很多人比较疑惑，为何世人喜欢叫唐僧，而非玄奘大师，主要原因就在于这样的称呼即通俗易懂，又能够体现出家乡人对唐僧的特殊感情。
那么唐僧最终究竟是怎么死的呢？《西游记》中讲述的唐僧是得到了李世民的同意，甚至在出行到各个国家的时候，唐僧还能够拿出唐朝的国书，请求换取通关文牒。
可实际上，李世民当时刚刚登基不久，唐僧就已经出发，所以李世民压根儿就不知道这件事情，说起来还算是唐僧一意孤行。
唐僧的结局
等到唐玄奘回到长安的时候，他也才知道皇帝已经换了。在这样的情况下，自己想要宣扬佛教，必须要得到李世民的首肯。
这一点在现代社会中看起来无关紧要，但在古代封建社会时期，绝对可以算是威胁国家统治的行为，这并非危言耸听。要知道古代帝王统治人民，本就要靠某一学说的辅助。
以儒家学说为例，为何能够让汉武帝罢黜百家、独尊儒术？仅靠大儒董仲舒的个人才学或者能言善辩，根本就不现实，必须要切实符合皇室的基本利益。
为此，唐僧第一时间就找到李世民解释自己的行为，并告知对方，自己带回来的经书，绝不会威胁到唐朝的统治，甚至能够帮助李唐王室更好的管理国家。
好在这一点上，李世民作为中国历史上为数不多的优秀帝王，并没有太过为难唐僧。不仅如此，见唐僧谈吐不凡，李世民还想着邀请唐僧入朝为官。
在李世民眼里，若是朝廷中的每一位官员、每一位百姓，都能够将国家、人民放在首位，那么大唐何愁不能兴盛。只是已经出世多年的唐玄奘，又怎么可能轻易入世。
最终，在李世民的支持下，唐僧得以前往寺庙之中翻译佛法，并向世人宣扬佛教的思想。只是太宗开明，众多大臣却不一定。
看到不断盛行的佛法，许多大臣都担心这个新的“学说”，最终会影响到国家的统治。于是在一部又一部经书被翻译出来的时候，大臣们的奏折也逐渐变得越来越多。
无奈之下，太宗只好让唐僧迁居到玉华寺之中，并继续安静地翻译经书。只是从那以后，唐僧后续翻译的经书基本都不能问世，一直到武则天时期，国家重新支持佛教的发展以后，这些即将被埋没的经书，才正式进入了世人眼中。
而根据史书记载，公元633年，在翻译完《大般若经》以后，玄奘大师近乎油尽灯枯。纵观唐僧的一生，完美诠释了中华民族的精神和追求。国泰民安之际，总有人挺身而出，去追寻国家尚且缺少的事物。
无论哪一个朝代里面，这样的人物似乎永远不会缺少。汉朝的张骞、唐朝的玄奘、明朝的郑和。他们用行动告诉后人，中华民族永远在前进，我们的精神追求也永远不会停止。相信未来，也同样如此。
